1樓：匿名使用者
考研沒有建築設計專業，相近專業應該是建築學。
建築學考研四個科目：兩門公共課，政治，英語，每科100分。兩門專業課：建築知識，建築設計表達（也就是俗稱的快題）。每科150分。
推薦院校：建築老八校
建築學專業老八校，是中華人民共和國成立之初最早開設建築學、城市規劃相關專業的八所高校，包括清華大學、東南大學、天津大學、同濟大學、哈爾濱建築大學（已併入哈爾濱工業大學）、華南理工大學、重慶建築大學（已併入重慶大學）和西安冶金建築學院（已更名西安建築科技大學，前身東北大學建築系）。前四所院校學術淵源深厚，師資力量強大，後四校一般都是2023年院系調整合並出來的學校，主要是為了平衡全國各地區的建築院校佈局。八大高校地處東西南北中，均各據一方，各有特色，每所學校都有自己的專長。
2樓：匿名使用者
（1）建築風水學的發展與派系演變，
（2） 巒頭基本知識：尋龍、辯形、二十四山、砂、朝、案、定貴人、明堂、識水、格局、斷代與分房等術語與專業知識的風水應用、羅盤的應用等。
（3） 玄空立向的具體方法、玄空宅法的具體操作。
（4） 家居風水學（大門、客丁、臥室、書房、兒童房等風水應有）（5） 家居風水的禁、忌與調節與《易》化處理。
（6） 商務空間的易學應用。……
建築風水學研究入門都要學什麼呢？有什麼基本的嗎?
3樓：齊家網
風水在古代其實就是一門有關「生氣」的術數。萬物生長皆因「生氣」.建築風水學在我國也算是有著相當久遠的歷史，在舊時代裡的人們就很注重建築風水學方面的知識，比如像電視裡宮廷戲中有「龍脈」一說，就與這建築風水學有著密不可分的關係，現如今已經有很多人比較在意風水之說，因此建築風水學就顯得尤為重要。
現在，我們就一起學習一下吧。 1. 從古到今，我國都有關於風水的研究流傳下來，並且在如今依舊有很多權威的人員在對風水學進行研究，尹弘基在《自然科學史研究》2023年第一期撰文說：
「風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址佈局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學。」這也就充分的說明了我國在建築風水學上的研究是很有必要的。 2.
既然我們需要通過科學的角度去定義風水，那麼我們通過現代科學理論來分析，風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體資訊學合一的綜合性科學。這就讓我們有了更充分的理由去深入的學習有關建築風水學的有關知識。 3.
對於建築風水學的學習與探祕都是現如今許多求知慾比較強，有強烈好奇心驅使的一類人群，他們對風水有著比較痴迷的態度。潘谷西教授在《風水探源》一書的序言中指出：「風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，其範圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。
其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅」。 以上是 關於建築風水學研究入門學，現代建築風水學不僅僅是建築生態學的體現，同時還加入了風水學中的感官心理因素， 如今我們居住的小區的各種綠化設施，廣場噴泉，園區的溪流等都是在迎合現代建築風水學，因為這樣的風水知識的應用正是在印證風水學的理氣宗旨，即尋找生氣。希望我的回答對你有所幫助，謝謝@！
建築風水學主要講的是什麼？
4樓：百度使用者
建築風水學 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說："葬者，生氣也。氣乘風則散，界水則止。
古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。"清人範宜賓為《葬書》作注云："無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。
"這就是說，風水是古代的一門有關生氣的術數，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣。 什麼是生氣呢？《呂氏春秋-季春》雲：
"生氣方盛，陽氣發洩。"生氣是萬物生長髮育之氣，是能夠煥發生命力的元素。 在郭璞之前，風水還有其它名稱：
形法。《漢書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下注雲：
"說風水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，這是它與後世風水的不同之處。" 堪輿。堪為天，輿為地。
堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業的人。《史記-日者列傳》有褚先生記：
"孝武帝時，聚會佔家問之，某日可取婦乎？五行家曰可，堪輿家曰不可。"可見，堪輿家有擇時的職責。
《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風水方位之書。此外又有稱風水為青囊、青烏、相宅、地理等。 對於風水一詞，《辭海》的定義是：
"風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。
也指相宅、相墓之法。 近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。尹弘基在《自然科學史研究》2023年第一期撰文說：
"風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址佈局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學。"潘谷西教授在《風水探源》一書的序言中指出："風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，其範圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。
其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅"。最近臺灣學者又提風水是地球磁場與人類關係學"。看來，風水大有被抬高扶正的趨勢。
在論及風水界時，我們既要充分理解和吸收學術界的最新成果，又要堅持實事求是的態度。我認為：風水學是一種傳統文化現象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避凶的術數，一種有關環境與人的學問，一種有關陰宅與陽宅的理論與實踐系統的理論，是人們長期實踐經驗的積澱。
從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體資訊學合一的綜合性科學 科學詮釋建築風水 在風水學的研究中，學者們認為自然界的超微離子（比如前幾年賣的等離子發生器）和磁場對人體產生明顯的正負影響，並認為在自然界中任何物質都會產生作用與人體的超微離子和磁場，這些能量也隨著環境不斷改變，也隨著人體自身的場態資訊的改變而改變。這些資訊能量可以使我們心情愉悅、思維敏捷、健康長壽，也可以使人思維遲鈍、神經恍惚（撞鬼）、多病短壽！而風水就是在地基、居所佈局基礎上增加某種資訊符號，以滿足人們避凶趨吉的心理要求！
在人的一生中，人體不斷與外界進行物質能量和資訊的交換，對自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學現象（一些學者已用儀器對人、動物、植物測驗成功）。人體在外界影響下發生一系列生理、生物化學現象，為風水的作用機能提供了依據！[/font] 生態建築與風水 為什麼北方人居住磚瓦房,西北高原人要挖窯洞,雲南人要蓋吊腳竹樓,這就是生態 建築學在人們大腦中最基本的反映。
風水的宗旨就是理氣，即尋找生氣。而有生氣的地方應該是：避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。
這恰恰和生態建築不謀而合！生態建築學是研究人類建築環境與自然生物共生關係的生態學.[/font] 風水學則加進了感官心理因素 難怪當率先研究生態建築學的西方人，偶爾把目光投向東方文化時驚訝地發現：
發展了幾千年的中國傳統風水文化理論，竟與當代生態建築學的新思潮理論產生了歷史共鳴。 人體資訊與風水 當資訊場和人體資訊和諧共振就是風水的真正含義--科學一面,醫學其實也是調節人體資訊與自然資訊和諧共振的一種方法,醫學從調整人體生命資訊入手，風水則從調整自然資訊入手. 從命理上講每個生命個體具有各自不同的"命格"。
人體資訊的闡述就是：每個個體，具有各自不同的生命資訊.能量及不同的組合結構。
當同自然資訊協調同步，既達成共振效應--風水。 全息論.生物鐘.
微波技術等資訊場的出現，正為我們揭去風水學那層神祕面紗睡覺的方向就是人體資訊適應磁場資訊的最普通方式。 美麗的花卉植物使人心情愉悅就是自然資訊對人體資訊的最普遍調節方式 國家的政策到位，人民的觀念到位（二者本身就是能量資訊）是社會資訊和群體資訊的共振。 有的地方偶然事件頻繁發生，人們認為陰氣太重，其實首先是一種心理因素（就象走夜路緊張一樣），其次是因為一些礦體或屍體的化學元素和同位素都釋放在周圍，一些危險性工作的人（如司機）大腦細胞處於低潮，瞬間失去正常功能，或產生錯覺，一念失手，釀成大禍！！
大量的歷史文化遺蹟本身就是一種資訊場； 一些人物本身也是一種資訊場，如觀音，關公...... 修煉方法（人體資訊）多種多樣，不一定身披袈裟，燒香唸佛，只要一心向善，濟事渡人保持高尚的情操，就是一種修煉！！ 環境景觀學與現代風水 當我們來到北京的故宮.
蘇杭的園林，會為它的雕樑畫柱.金碧輝煌而神馳暇往 當我們遇到寸草不生.狂風惡沙之地會避而遠之。
山清水秀，避風向陽，會讓人神情愉悅；流水潺潺，草木欣欣，會使人留戀忘返；鶯歌燕舞，鳥語花香，會使人心曠神怡..... 這就是環境景觀對人類產生的種種物理.生理.
心理效應。這一切會使我們思維更加清晰敏捷，創造靈感格外活躍。 現代風水學的使命就是將傳統風水中的樸素真理，與現代環境景觀學互相嫁接，詮釋更好的為人類服務。
水文地質與風水 為什麼海南.新疆有長壽村,而陝西.貴州有傻子村!
為什麼有礦泉的地方人傑地靈,為什麼錫礦附近的婦女不生孩子! ----因為鐵鋅.有機蛋白等,對人體有益;而鐳鍶等放射性元素,對人體與智力發展是有害的!
為何傳統風水要裝模做樣聞嘗土和水的氣味? ----非常簡單,每個居民區的形成都喜歡水味甘甜之地,水味苦澀則無人居住!現存的為已知,未知的需要探索!!!
為什麼有的地方的人健康長壽?而有的地方的人就容易患病和早世? ----這些都與水文地質相關，風水中的龍脈思想是在特定歷史環境下產生的,趴地聽地下水其實就是地質學中關於山脈走向的學問。
而風水中保護龍脈的思想，也與現代地質學中的水土保護，環境保護不謀而和。 現代風水學的使命就是將幾千年的傳統文化科學地重新闡述，剔除迷信的部分，還其科學的一面，每種文化的存在都有其必然性，何況幾千年長久不衰！！！ 水文地質風水的目的就是研究出山川河流，地質地貌，山脈走向，水土關係以及各種化學元素，對人類心理與生理，健康與事業的正反影響，使人類更好地瞭解自然，利用自然。
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