1樓：唐軍
堅持文藝為人民服務的宗旨，從群眾中來，到群眾中去，紮根於群眾之中，創作和演出都要貼近人民群眾，反映老百姓的心聲，把群眾喜聞樂見的作品奉獻給人民。
新時代作為當代大學生的我們在思想上和行動上應該怎麼去做？
2樓：紹冠
你指的是做什麼呢？作為新時代大學生，首先我們當然是要擁護黨，擁護國家，擁護社會。其次就是思想上要保持與黨的思想高度一致，面對任何事情都保持積極的態度，從容不迫，不產生任何違法，傷害他人，國家，社會的思想，用自己的力量去克服困難。
行動上當然是從身邊小事做起，以國家的利益為主，積極樂觀，團結身邊同學，周圍的人一起為我們的國家，社會做貢獻。
3樓：匿名使用者
都說姐漂亮其實都是妝出來的
大學生暑期15天的支教，意義在**？
4樓：匿名使用者
大學生支教的意義很大，一方面，是對大學生自己的一種鍛鍊，可以磨練自己，深入社會，深入基層，增強自己的社會經驗；另一方面，也可以體現大學生自己的社會價值，將自己的所學知識、技能去回報社會。通過服務社會、服務基層，服務鄉村，體現當代大學生肩上的一副社會責任。
5樓：半山妖人石頭
不能給孩子帶去什麼，可以給大學生帶來經驗，帶來心靈的領悟，發現不同的世界，明白自己的不足。
6樓：匿名使用者
最近我也碰到了這種情況，有同學說要進行支教，可支教地點竟然是一座普通小學，師資力量並不短缺，短短十五天既不為學生安全負債，也沒有真正帶給孩子們什麼東西。感覺純粹是作秀，花費孩子的自由時光，卻不能給孩子實質性利處，感覺孩子們就是他們自己簡歷的炮灰。完全顛覆了我對支教的定義，實在感覺作秀高於真實意義。
7樓：局中歲月
個人認為支教是一件很好的事情，很有意義，但是短短的十五天又能幹嘛，大學生支教是很好的鍛鍊，但是大學生支教十五天這又算是什麼，不一樣終究是不一樣，我們的一時介入可能對自己是一個很好的鍛鍊，但是對那些孩子是不是太不公平了。這些孩子並不需要施捨，他們需要的是知識，是能幫助他們走出困境的明燈。十五天，能做些什麼，很少，有人可能會說「聊勝於無」。
我對這聊聊的態度是不屑一顧的，有的時候仔細想想，你對這些孩子是不是太自私了，為什麼就會有人覺得「我幫助了別人」就是好的呢?
8樓：如道居士
大學生關愛農民工子女支教活動是大學生社會實踐活動的一個重要組成部分。關於活動的意義我們可以從以下的兩個方面去理解。
一、社會功用性
支教活動的物件一般都是農民工的孩子們。這些孩子由於和外界的接觸比較的少，大多數的孩子甚至可以說和外界毫無聯絡。這就決定了他們對外面世界的瞭解近乎為零。
他們在學校所接受的教育也是極其有限的。這可以從兩個方面來分析：
1、一般在這些學校師資有限。
2、教育資源相當缺乏。
以我們本次支教的學校——前章村小學為例，這所學校共有老師12人。
這些老師平時給同學們傳授的知識也是有限的，一般都是要考試的語文、數學、英語之類。但這所小學是文藝特長學校——民間花會藝術團體，在這個方面我們就更有發揮特長的機會了。
正因為種種客觀因素的存在使得這裡的孩子無法像城裡的孩子一樣接觸到這些現代人必備的知識，所以他們才迫切地需要一些能給他們開啟眼界和心靈窗戶的人。
作為大學生承當起這個義務是義不容辭的。第一，我們的大學生經受過高等教育，素質高、眼界寬，他們有能力去擔當這個義務。第二，我們的大學生來自不同的地方，經歷過不同的人生，對這個豐富多彩的世界認識比較全面和客觀。
他們能夠更生動地引導偏遠山區的中小學生們去認識這個世界，去開闊眼界增長知識。
二、自我歷練性
支教，這對於我們這些長期生活在「象牙塔」、「優樂園」中的大學生來說，不僅僅是一個付出的過程，更加是一個收穫的過程。
我們現在的大學生大多沒有吃過什麼苦，尤其是來自城裡的學生，從小養尊處優，沒有經歷過生活的磨練。在大學，高分低能的學生有一大把。他們在初中高中時期幾乎沒有離開過父母，因此缺乏生活自立能力。
這就需要我們走出象牙塔，走進社會去歷練、去鍛造。
大學生社會實踐活動，作為大學教育的一個組成部分，不僅僅是具有社會功用性的，它還具有對大學生的歷練性。支教，不是意味著登上五尺講臺就足夠了，而是意味著要去跋山涉水，要去四處家訪。不僅僅是去與孩子接觸，更要去與他們的家庭接觸，要與他們的父母接觸。
這對我們大學生的體力、耐力、毅力、社會交際能力、對突發事件的應對能力等都是一個挑戰，也是一種鍛鍊。
另外，同學們一起活動對於增強一個人的團隊意識是相當有意義的。團隊意識對於現代人的生活是非常重要的。有些企業將團隊意識比作成一個企業的「生命線」，團隊意識上去了，企業就會逐步走向成功，反之，企業就面臨著死亡的危險。
對於即將走向社會，走向各個企業的大學生來說，團隊意識是迫切需要提高的！支教則為我們的大學生提供了這樣一種鍛鍊的平臺。通過支教，同學們一起**教學的方法，一起走訪學生家長等等，這些體驗對於從來都沒有出過校門的大學生來說意義非凡。
這也將是他們人生當中一次難忘的經歷。
1、我們應該以身作則，從小處做孩子們的楷模。大學生的衣著打扮、言行舉止都要引起高度的重視。因為，我們下去是去為人師表的。
我們的衣著儀表、我們的一言一行都將給孩子們留下深刻的印象，都將在無意識當中給孩子們起了榜樣的作用。所以我們要以一種健康、青春、文明、禮貌、儒雅的精神面貌去面對他們，和他們相處。
2、以傳授人生知識為主，以傳授課本知識為輔。這是由我們支教的時間短所決定的。在如此短的時間內，我們能做什麼？
我們最多能做到哪些？這是我們不得不思考的問題。在我們活動期間也存在著這樣一個分歧：
有些同學說應當給孩子去多上些新課，有些則說要給他們多多地複習以前他們沒有學習好的知識。而我認為，無論是上新課也好，複習舊的知識也好，這都不是最重要的。試想，在如此短促的時間內，即使我們二十四小時不挺得給他們上這些書本上的知識，又能給他們講多少呢？
他們又能接受多少呢？短時間要改變一個人的知識結構，不可能。但是要改變一個人的思想認識，卻並非不可能！
小朋友的世界潔白得像一張紙，尤其是農民工的孩子，他們的世界更是純淨得一塵不染。那麼，落在這張紙上的第一筆對他們人生的影響是巨大的。也就是說啟蒙教育對一個人的一生是至關重要的。
從廣義上來說，整個小學階段都是孩子們的啟蒙教育階段。所以，千萬不要忽視我們的每天短短的支教活動對孩子們的影響。因為它是非常規的教育、新穎，所以孩子們會感興趣。
因為它時間短、特殊，所以孩子們會記憶猶新。你在這期間內講的某個名人學習和奮鬥的故事，也許他會記住一輩子。你在這期間內講的某個中華美德的典範，也許他會銘記一生。
所以，我們支教時應當將工作的重點放到對學生們的思想引導上。引導他們有正確的人生觀，引導他們有正確的世界觀。要端正他們對學習的態度，引導他們從被動到主動學習。
我想，要做到這些，你單純地給他們講多少的習題，分析多少的古詩，教多少的英語單詞是不行的！也創造不出40分鐘時間的最大價值和真正價值。
3、寓教於樂，建立一種互動的教學方式
互動的教學方式在現在是比較提倡的，它一改了以往的「填鴨」似的教學形式，而採用了一種更加人性化、更加科學的「老師走下講臺講課」的方式。這種教學方式能拉近老師和學生之間的距離，增強學生們的學習興趣性和積極性。然而，這種教學方式的普及在農村小學是不容樂觀了。
大學生支教「時間短」這一特點就決定了我們要採取一種更加新穎的方法去開展工作，因為我們必須要在短時間內讓孩子們接受我們。所以，我們本次的下鄉支教所採取的就是這樣的一種互動的教學方式，並且在此基礎上有所創新。
第一個創新就是稱呼的改變。我們要求小朋友們一律稱呼我們為「哥哥」、「姐姐」。比如，教朗誦的小美姐姐、小利姐姐、文超哥哥，教英語的小燕姐姐，教美術的玲姐姐等等諸如此類稱呼。
稱呼改變的效果是很明顯的，孩子們很快得消除了他們對我們的陌生感，與我們打成一片了。
第二個創新是我們真正做到了走下講臺。在教室外上體育課或許你見過，但在教室外上語文課、英語課你肯定沒有見過吧？我們這次就大膽得嘗試了這樣的一種教學方式——把朗誦輔導也搬出了教室。
不但如此，我們還採用了玩遊戲、講故事、記卡片等方式與之相結合。這種嘗試也取得了意想不到的效果，一是將孩子們和我們的距離拉得更近了，二是快速提高了他們學習的興趣和積極性。
4.以獎勵為主、批評為輔，提高孩子們的學習熱情
一般來說，孩子們都有逆反的心裡。你要是批評他，他反而更加叛逆，但是你要是表揚他，他就會做得更加好了。根據孩子們的這一思想特徵，我們制定了本次支教期間的另外一個重要的原則是：
以獎勵為主，以批評為輔，提高孩子們的學習熱情。
事實上在平時的教學過程中，我們很少批評他們，甚至根本就沒有批評他們。但是我們總會找到理由去表揚他們，對他們的錯誤我們一般會在表揚完了他們以後再委婉得提出來。我們這樣做的目的是希望他們將改正錯誤當成是完善自己的一種必要，而不是糾正自己的一種必要。
另外，這次我們為孩子們準備了豐富的小禮品，除了作業本、鉛筆、文具盒、削筆刀等日常文具用品之外，還有乒乓球拍、茶杯、小型的玩具等娛樂用品。這些禮品我們在平時的教學過程中陸續地獎勵給他們，我們發獎品的一個重要原則是保證人人能得獎，但是每個同學所得獎品的理由是不同的，我們都是獎勵他們各自不同的閃光點。
事實證明，孩子們在得獎品以後回答問題更加積極了，也更加主動得配合我們的教學工作的開展。雖然，這種方式也存在一定的弊端，比如暫時沒有得獎的學生會覺得很沮喪，獎品不如他人的同學會委屈地跑來問我們為什麼等等。但是，這也從側面反映出了我們的方式是正確的，那就是表揚和獎勵對孩子們的影響遠遠大於批評懲罰的效果！
前面說過了，孩子們需要有那麼一些人去開啟他們的視野和心靈的窗戶，而我們大學生義不容辭地要去承擔起這個使命。我們希望不僅僅是在校的大學生利用課餘的一點點時間去做這件事情，更希望更多的大學生在完成了學業之後能夠主動投身到這麼一件光榮的戰爭中去，去引導我們農民工的孩子們更茁壯地成長。
簡言之，大學生支教的意義就在於：
1.通過此次支教活動能夠對支教學校的學生教育帶來幫助，讓學生通過大學生瞭解到更多的資訊，帶去一份光明，一份希望。
2.對參與支教的大學生來說，能夠有一個充實、難忘的人生經歷，使大學生能夠在支教的過程中釋放和強化自身的社會責任感，將愛傳承，是一種心靈的陶冶。
3.拉動大學生公益事業的發展。
新時代大學生如何踐行文明禮儀，新時代對大學生的禮儀要求是什麼
陝西寧江虎書畫 撒手西安擦西安擦洗才瀟灑擦擦擦大城市的草地上 爭做新時代好少年的作文怎麼寫 爭做新時代好少年 當春風吹遍大江南北，吹遍祖國每個角落的時候，做 新時代的好少年 的勁風也隨之吹遍了我們書香的校園，吹進了每個同學的心裡，吹進了我的心中。中國素有 禮儀之邦 文明古國 的美稱，作為這個時代青少...
新時代大學生如何以實際行動踐行 文化自信
這臺冰箱有點冷 大學生作為社會上最富有朝氣 創造性和生命力的群體，對中國傳統文化的 認識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關注。在進行社會主義精神 文明建設的過程中，不僅要求當代大學生要具有先進的思想理念和較高的道德素 質，還要不斷地接受傳統文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。1 結合實際...
論新時代大學生如何弘揚和踐行愛國主義精神
霅霅前溪白 大學生應當把愛國主義真正地放在心中，樹立起愛國主義的精神 1 新時期大學生要積極投身於社會實踐，深入人民群眾，始終將祖國和人民放在心中，立足中國，放眼世界。2 而且要樹立民族自尊心和民族自豪感，要珍惜美好的青春時光，下苦功夫學習，不做青春的過客，不做大學的遊客。3 還要樹立民族自尊心和自...