1樓：手機使用者
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行,文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
記得一位名人曾說過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養，道德與情操。
無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。
那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空著手，請你先過吧！
”他把“請”字說得很響亮，很親切，然後自己緊靠著牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
50字以內名人講文明禮儀的小故事。急……！！！限30分鐘！！！！！
2樓：匿名使用者
孔融讓梨故事：孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。
有一次，爸爸看見了，問道:“你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:
“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!” 體會：孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
文明禮儀小故事50字
3樓：卡茉莉百合
孔融讓梨
融四歲，常和兄一塊吃梨。每次總拿最小的，爸爸問：“為什麼？”孔融答：“我年齡最小，應該吃小的。”
望採納！
禮儀小故事50字
4樓：落跑公主的家
目光與人品
有位企業經理講過這樣一件事情：“有一回，我同某銷售公司經理共進午餐。每當一位漂亮的女服務員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳。
我對此感到很氣憤，我感到自己受到了侮辱。心裡暗想，在他看來，女服務員的兩條腿比我要對他講的話更重要。他並沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼裡。
”老太太與“配偶”
有位人口普查員填寫人口登記表時問一位沒有文化的老太太：“您有配偶嗎？”老太太愣了半天回答不上來。旁邊有人解釋說：“他是問您有老伴嗎？”老太太這才恍然大悟。
孔融讓梨
孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨.每次,孔融總是拿一個最小的梨子.有一次,爸爸看見了,問道：
“你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!
”這裡沒師傅，只有大夫
某高校一位大學生，用手捂著自己的左下腹跑到醫務室，對坐診的大夫說：“師傅，我肚子疼。”坐診的醫生說：
“這裡只有大夫，沒有師傅。找師傅請到學生食堂。”學生的臉紅到了耳根。
5樓：月似當時
禮儀小故事：
列寧有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：
“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現麼？
2.吃相
嬌嬌和媽媽去參加老同學聚會。用餐時，大人們舉杯換盞盡情地聊著，嬌嬌伸著筷子，看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑著吃，一副不管不顧的樣子。有人開了個玩笑說：“這小丫頭真精啊！”
媽媽聽了簡直無地自容。是呀，在家裡吃飯這不算什麼事，姥姥每次做了好菜都緊著嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專挑蝦仁吃，姥姥還幫著她挑，直到把盤子裡的蝦仁挑得一個不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手。
現在雖說到了外邊，可習慣已經成自然了，這丟臉的吃相一時那裡改得過來。
3.淘氣孩子
某小區7號樓劉家與李家住上下樓，是一對冤家對頭，經常為一點兒小事吵得鄰里不安。劉家的鼕鼕天生淘氣，一兩歲就調皮得很，整天在屋裡折騰，穿著小皮鞋跑來跑去，玩具往地上亂摔。李家的兩口年紀大了，心臟又不好怕吵鬧，聽不得樓板叮咚叮咚地響，自然要去提意見。
可劉家的孩子淘氣慣了，不但沒改，反而越大越鬧騰，在房間裡拍球，跳繩。吵得樓下整天不得安生。李家人上門去說，劉家大人護著孩子，小冬冬在一旁做鬼臉，之後又蹦又跳鬧得更歡。
4.程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。 二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。
楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：“啊！啊！
賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。
5.面試
給大家講個故事：北京有一家外資企業招工，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質人才都來應聘。這一些年輕人，過五關斬六將，到了最後一關：
總經理面試。 這些年輕人想，這很簡單，只不過是走走過場罷了，準十拿九穩了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？
”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老闆走了，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閒不著，圍著老闆的大寫字檯看，只見上面檔案一摞，信一摞，資料一摞。
年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。
10分鐘後，總經理回來了，說：“面試已經結束。”“沒有啊？
我們還在等您啊。”老闆說：“我不在的這一段時間，你們的表現就是面試。
很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。
他們為什麼這麼感慨萬千呢？他們說：“我們長這麼大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。
”禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。
這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；而儀式大多是集體性的，並且一般需要藉助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
6樓：龍之騰必潛乃翔
孔融讓梨
孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨.每次,孔融總是拿一個最小的梨子.有一次,爸爸看見了,問道：
“你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!
”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜.從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典範.
7樓：丁烷救糧
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8樓：匿名使用者
程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。
楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明 知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：“啊！啊！
賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。
這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語。
禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的，並且一般需要藉助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
文明禮儀的小故事
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