1樓：
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼。
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現實生活中，還有不少與「素質不高」對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。
真希望我們在構建文明和諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容「小惡」，不拒「小善」，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？
千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，讓我們在「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。
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2樓：手機使用者
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3樓：向summer葵
「茅簷常掃淨無苔，
花木成蹊手自裁。
一水護田將綠繞，
兩山排闥從青來。」
這首古詩是宋代大詩人王安石所作。它告訴我們，古代的宰相、**同百姓一樣，常常為家裡的潔淨出一份力。作為家中的一位「小朋友」，我沒有想把自己應做的 家務勞動推卸到別人身上，可實際上，我平時並沒有太多機會做家務，這星期又要寫一篇有關勞動的作文，於是，我決定幫媽媽做一項家務勞動，並且以此來改掉我 好吃懶做的壞毛病。
要做什麼呢？都這麼長時間沒有做過家務活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，雖然我也知道「一屋不掃，何以掃天下」的道理，可我還是覺得得做件「大事情」。
「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫」呀！正當我找不到機會是姥姥、姥爺來看我了。為了歡迎姥姥姥爺，我把自己屋的兩張小床讓給了他們。
自己睡在**呢？擠 在大床上吧，怕害羞；跟姥姥睡吧，又擠得不得了。那睡……媽媽好像看出了我的心思，微微一笑，對我說：
「看來，你得自己搭小床了！」「自己搭小床？媽媽， 你沒搞錯吧，這一向是你的『專利』，我怎麼搞得定？
」「我把『專利』轉讓給你，保證耐心周到還不收費……」得，我自己裝吧。和媽媽的較量我總是勝少負多。 再說不裝小床，晚上睡哪兒？
要知道媽媽決定不做的事，她可是真的不會管。
思想鬥爭結束後，我最終決定自己把小床裝好，畢竟我要做一件大事！可是，從哪兒下手呢？
在北屋站了一會兒，我又開始叫媽媽了：「到底怎麼幹嘛？」於是，媽媽又開始了她那一貫以小見大的叨嘮：
「其實，幹任何事的道理都一樣的，先計劃和準備，再 實施，最後檢驗。」「那裝床怎麼計劃、準備和實施呀？」「得計劃床在哪兒？
要不要裝護欄？先裝什麼後裝什麼？準備是準備什麼工具？
要不要先把地和床架擦乾 淨……」
於是，在媽媽的嘮叨聲中，我找出了工具桶，經過挨個檢查，我又找出了與裝床相配的十字螺絲刀與螺絲釘，把小床的支架擦乾淨扣，在北屋依次擺好。接著確定了 小床的位置。最後拿起墩布，隨便劃了幾下，就撩起袖子，準備正式開工了。
可是，回來一看，天呀，怎麼比原來還髒？看來是墩布沒有洗乾淨。第二次，可憐的墩 布被我洗了又洗，搓了又搓，「毛」都快「掉光」了，這次肯定沒問題啦！
於是，我興高采烈地拿著墩布，認認真真地打掃起來。「嗚，累死我了，這次就是刻薄的 老媽來檢查也沒問題！」我邊說邊把墩布當柺棍靠了起來，「啊？
還那麼髒？真讓人摸不著頭腦。」媽媽似乎看出了我的疑問，從我手中拿過墩布，認真地告訴 我：
「處處留心皆學問。你仔細觀察什麼地方髒？看看媽媽是怎麼拖的。
」原來我墩地的時候就來回橫著拖，被拖到的髒東西就只是被「平移」了一下，當然會很 髒。可媽媽在變墩布要改變墩地的方向時，轉了一下墩布的杆，把髒東西牢牢地「摁」在墩布的下面。
接著，我又要把事先準備好的小床護欄安到床上。這樣一來，被子就不會掉下去，我也不會睡著睡著，一下子與地進行「親密接觸」。可是當我正想把護欄插入到下 面欄杆的小孔時，卻發現下面的欄杆裝反了。
哎，沒辦法，只能把螺絲卸下來，翻一個個兒，再擰上去。說起來簡單做起來難，這次擰螺絲的時候，我是正著擰完了 反著擰，可是不管怎樣，我就是擰不上去。怎麼什麼東西到了媽媽的手裡，都那麼聽話，可一到了我手裡，什麼也幹不了呀！
在一旁看我的媽媽知道我出了洋相，用 手輕輕推了一下螺絲，再讓我擰，一擰就進去了。看著我疑惑的表情，媽媽笑了笑：「剛才，你擰的時候，螺絲歪了，所以擰不進去。
做事不能只動手，不動眼和腦 呀！」
現在我可以放進床板，小床搭成功了！我實在太高興了，立刻抱了一大堆書回屋享受。媽媽笑呵呵地對我說：「小牛自己搭欄，自己進欄了，高興吧。」
是的，我真的很高興，我自己能幹大事了。以後就能幹轟轟烈烈的大事業了。
應該可以麼……？= =||
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小鬼魚 會面禮儀 問候的順序 位低者問候位高者 自我介紹 先遞名片 時間簡短 內容規範 介紹的順序 尊者居後 握手的順序 尊者居前 名片禮儀 使用與交換 尊者居後原則 介紹禮儀 把地位低者介紹給地位高者 把年輕者介紹給長者 把主人介紹給客人 把男士介紹給女士 把遲到者介紹給早到者 介紹時動作 手心向...
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