1樓：匿名使用者
這個問題其實心理學家研究的最多，因為本質上它是一個心理學問題。
想給你說說又不知你能不能懂，估計你沒學過心理學。如果你讀過皮亞傑的《發生認識論原理》就不會再問出這樣的問題了。
我就給你簡單說說吧
其實你所說的思考用「思維」這個概念更精確。
而思維，其實是包括很多的，最初是動作思維，形象思維，更高階的才是語言思維。比較小的孩子主要靠動作思維和形象思維來解決問題。
有這麼個故事，別人問一個傻子：1加2等於幾，他不知道等於3。如問他：
先給你1個糖餅，再給你2個，那你有幾個糖餅，他在頭腦中會有3個餅的形象於是知道有3個餅。其實他就是在用形象思維在計算而非語言思維。
這個故事說的不太純因為有人問傻子話，他聽了後明白提問者的話，因此他的思考有了語言的參與，我們再想一個更極端的例子：
有人給了傻子1個糖餅，然後又給他2個，那麼他有了3個。爾後讓人悄悄偷走一張，這時傻子發現自己只有2張餅而非3張，他非常吃驚。
他之所以吃驚，是因為他知道自己應該有3張餅。他知道別人給他1張，有給他2張，共應有3張，儘管沒有語言參與，其實他仍然完成了一次1加2等於3的思維過程。
如果還嫌例子不夠鮮明，可以把故事中的主角換為大猩猩，大猩猩沒有語言，但卻有簡單的形象思維，給他1個香蕉，再給2個，如果悄悄偷走一個，它發現自己本該有3個香蕉卻只有2個時也會感到非常驚奇。
其實有了語言的成年人，動作思維和形象思維在他的生活中也同樣佔了非常大的比重。因為你對動作思維和形象思維這個兩個概念瞭解的應該還不多，這裡我再多說就沒有意義了。
最後說說思維和語言的關係。有一本非常好的語言學著作《普通語言學教程》（索緒爾著），它對思維和語言關係的理解是非常有啟發的，這本著作也非常非常著名，影響了後世幾乎所有語言學家，對許多問題的預言為都成真了，而且成為了結構主義的奠基之作。
語言可以認為是一種龐大的符號系統，用聲音作為語言的載體完全是出於偶然的。其實，視覺，動作，理論上他們完全有能力作為語言的載體（例如啞語，想象一下我們人類沒有耳朵我們也可以創造啞語進行交流），但由於實踐上的原則，聲音更加好用。原始人在兩座大山之間交流，用聲音比視覺傳的更遠）語言基本單位是詞，詞的典型是概念，概念所對應的不是世界上存在的具體實物，也不是哲學上或心理上的表象，而是思維觀念，沒有概念，思維觀念會模模糊糊的粘成一團，概念對思維觀念有所界定。
因此把思維觀念歸為一種概念的所指，而語言是概念的能指部分，能指用來指向所指。這裡說得可能有點深了不知你能不能懂。
總之，沒有語言，也可以有思維，但是語言的存在極大的深化，豐富了思維，使思維達到高度抽象，達到了邏輯運算水平。
2樓：匿名使用者
我也是。剛來北京時，有時再想，晚上做夢說夢話的時候，說的是普通話還是家鄉話？呵呵。逗（我是貴州的）
3樓：匿名使用者
和地理和周圍的人有關係，其實你沒學過普通話就不會夢話說普通話拉！！！
4樓：匿名使用者
我做夢也是普通話！真奇怪！
為什麼有時候說夢話說的是普通話而不是方言？ 5
5樓：咖啡色的琉璃
跟你對話的人是用普通話交流的，如果是家裡人的話，就用方言了
人在說夢話的時候說的是普通話還是方言
6樓：重慶博舍文化傳播****
人在說夢話的時候說的是普通話還是方言？這是根據夢裡的場景而決定的，並且一般說的夢話都是很難讓人聽懂的。
7樓：虛構雙子
大多數是方言，根據平常使用語言的多少
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