作者說 「兒童是祖國的花朵,花朵當然要愛護但愛護要得法,否則無異於坑害子女。」請結合生活中的現象

時間 2021-08-11 16:36:54

1樓:匿名使用者

家長以身做則,不要溺愛孩子,更不要虐待孩子,培養孩子良好的生活習慣,樹立向上的價值觀!

2樓:匿名使用者

這是作文命題,分兩點。你先寫兒童為什麼是祖國的花朵,能為祖國做些什麼?2,應該怎樣培養下一代**人?

3樓:藍楓

適當的愛護!大樹下的樹苗是永遠不可能長成參天大樹的

4樓:匿名使用者

讓他們自己知道他們是祖國的什麼,聽聽他們怎麼說。

5樓:天行健*君子以自強不息

就是說,愛護兒童是好的,但如果過分的愛護兒童不但不會對兒童有任何好處,還有可能適得其反,讓他們形成一種不管遇到什麼困難都依賴別人的心態,

6樓:匿名使用者

我們要愛護我們的花朵,但要講究方法。不可太嚴厲,不可太溺愛。

7樓:易景龍

他是祖國的花朵,你不培養好,它開得起花嗎,專賣的人就研究,什麼花長有用,還需要般正,**,裁剪,不是光施肥就能行的

8樓:手機使用者

愛護並不是嬌生慣養,陰放陽放,處處滿足物質慾望;而是嚴格要求,道理引導,從小勤儉,堅苦樸素,

9樓:安啦

不要溺愛養成溫室的花朵

10樓:

可以愛護,但不可以溺愛!

11樓:人生我最牛

我覺得應該先從思想上教育吧

怎麼理解"兒童是祖國的花朵,花朵當然要愛護,但愛護要得法,否則無異於坑害子女

12樓:匿名使用者

中國夢,就是中華民族的復興之夢,是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢想。就寫作的角度,乍一看,這是一個很大、很廣的話題,使人想到的是民族奮進的滾滾大潮,是氣勢磅礴的巨集偉藍圖;但換一個角度想,每個人都有著自己的夢想,而個人的夢想又是建立在國家繁榮昌盛基礎之上的,是與「中國夢」息息相關的。所以,每一箇中國人,不論性別、不論年齡、不**化程度、不論市民農民……都可以有一箇中國夢--一個嚮往美好、幸福的夢想,每一箇中國人都向著這個夢想努力、奮鬥的結果,便是在締造和實現著中華民族的復興之夢。

13樓:熱心網友

兒童是祖國的花朵,也是世界的未來,擔負著建設和發展祖國的重任,教育和培養他們成為對社會有用的人才,這才是關鍵

季羨林《我的童年》全文在**? 5

14樓:匿名使用者

林海音的《我的童年》全篇文章

15樓:何處惹丨塵埃

《我的童年》

回憶起自己的童年來,眼前沒有紅,沒有綠,是一片灰黃。

七十多年前的中國,剛剛推翻了清代的統治,神州大地,一片混亂,一片黑暗。我最早的關於政治的回憶,就是「朝廷」二字,當時的鄉下人管當皇帝叫坐朝廷,於是「朝廷」二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人,而是有極大權力的玩意兒。

鄉下人一提到它,好像都肅然起敬。我當然更是如此。總之,當時皇威猶在,舊習未除,是大清帝國的繼續,毫無永珍更新之象。

我就是在這新舊交替的時刻,於2023年8月6日,生於山東省清平縣(現改臨清市)的一個小村莊——官莊。當時全中國的經濟形勢是南方富而山東(也包括北方其它省份)窮。

專就山東論,是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣,我們村在窮縣中是最窮的村,而我們家在全村中又是最窮的家。

我們家據說並不是一向如此。在我誕生前似乎也曾有過比較好的日子。可是我降生時祖父、祖母都已去世。

我父親的親兄弟共有三人,最小的一個(大排行是第十一,我們把他叫十一叔)送給了別人,改了姓。

我父親同另外的一個弟弟(九叔)孤苦伶仃,相依為命,房無一間,地無一壟,兩個無父無母的孤兒,活下去是什麼滋味,活著是多麼困難。

概可想見:他們的堂伯父是一個舉人,是方圓幾十裡最有學問的人物,做官做到一個什麼縣的教渝,也算是最大的官:他曾養育過我父親和叔父,據說待他們很不錯。

可是家庭大,人多是非多;他們倆有幾次餓得到棗林裡去揀落到地上的幹棗充飢,最後還被迫棄家(其實已經沒了家)出走,兄弟倆逃到濟南去謀生:*****中我自己「跳出來」反對那一位臭名昭著的「第一張馬列主義大字報」的作者,惹得她大發雌威。

兩次派人到我老家官莊去調查,一心一意要把我「打成」地主:老家的人告訴那幾個「革命」小將,說如果開訴苦大會,季羨林是官莊的第一名訴苦者,他連貧農都不夠。

我父親和叔父到了濟南以後,人地生疏,拉過洋車,扛過大件,當過警察,賣過苦力。叔父最終站住了腳。於是兄弟倆一商量,讓我父親回老家,叔父一個人留在濟南掙錢,寄錢回家,供我的父親過日子。

我出生以後,家境仍然是異常艱苦:一年吃白麵的次數有限,平常只能吃紅高梁麵餅子;沒有錢買鹽,把鹽鹼地上的土掃起來,在鍋煎煮水,崦鹹菜,什麼香油,根本見不到,一年到底,就吃這種鹹菜:舉人的太太,我管她叫奶奶,她很喜歡我。

我三歲的時候,每天一睜眼,抬腿就往村裡跑(我們家在村外),跑到奶奶跟前,只見她把手一捲,捲到肥大的袖子裡面,手再伸出來的時候,就會有半個白麵饅頭拿在手中,遞給我。我吃起來,彷彿是龍膽風髓一般,我不知道天下還有比白麵饅頭更好吃的東西。

這白麵饅頭是她的兩個兒子(每家有幾十畝地)特別孝敬她的。她喜歡我這個孫子,每天總省下半個,留給我吃:在長達幾年的時間內,這是我每天最高的享受,最大的愉快。

大概到了四五歲的時候,對門住的寧大嬸和寧大姑,每到夏秋收割莊稼的時候,總帶我走出去老遠到別人割過的地裡去拾麥子或者豆子、穀子:一天辛勤之餘,可以揀到一小籃麥穗或者穀穗、晚上回家,把籃子遞給母親,看樣子她是非常歡喜的。

有一年夏天,大概我拾的麥子比較多,她把麥粒磨成麵粉,貼了一鍋白麵餅子:我大概是吃出味道來了,吃完了飯以後,我又偷了一塊吃,讓母親看到了,趕著我要打:我當時是赤條條渾身一絲不掛,我逃到房後,往水坑裡一跳。

母親沒有法子下來捉我,我就站在水中把剩下的白麵餅子盡情地享受了。現在寫這些事情還有什麼意義呢?這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事,使我終生受用不盡。

它有時候能激勵我前進,有時候能鼓舞我振作。

我一直到今天對日常生活要求不高,對吃喝從不計較,難道同我小時候的這一些經歷沒有關係嗎?我看到一些獨生子女的父母那樣溺愛子女?也頗不以為然。

兒童是祖國的花朵,花朵當然要愛護;但愛護要得法,否則無異是坑害子女。

不記得是從什麼時候起我開始學著認字,大概也總在四歲到六歲之間。我的老師是馬景功先生:現在我無論如何也記不起有什麼類似私塾之類的場所,也記不起有什麼《百家姓》、《千字文》之類的書籍。

我那一個家徒四壁的家就沒有一本書,連帶字的什麼紙條子也沒有見過。反正我總是認了幾個字,否則**來的老師呢?馬景功先生的存在是不能懷疑的。

雖然沒有私塾,但是小夥伴是有的:我記得最清楚的有兩個:一個叫楊狗。

我前幾年回家,才知道他的大名,他現在還活著,一字不識;另一個叫啞巴小(意思是啞巴的兒子),我到現在也沒有弄清楚他姓甚名誰。

我們三個天天在一起玩,洑水,打棗,捉知了,摸蝦,不見不散,一天也不間斷。後來聽說啞巴小當了山大王,練就了一身躥房越脊的驚人本領,能用手指抓住大廟的椽子,渾身懸空,圍繞大殿走一週。有一次被捉住,是十冬臘月,赤身露體,澆上涼水,被捆起來,倒掛一夜,仍然能活著。

據說他從來不到官莊來作案,「兔子不吃窩邊草」,這是綠林英雄的義氣。後來終於被捉殺掉。我每次想到這樣一個光著屁股遊玩的小夥伴竟成為這樣一個「英雄」,就頗有驕傲之意。

我在故鄉只呆了六年,我能回憶起來的事情還多得很,但是我不想再寫下去了。已經到了同我那一個一片灰黃的故鄉告別的時候了。

我六歲那一年,是在春節前夕,公曆可能已經是2023年,我離開父母,離開故鄉,是叔父把我接到濟南去的。叔父此時大概日子已經可以了。他兄弟倆只有我一個男孩子,想把我培養**,將來能光大門楣,只有到濟南去一條路。

這可以說是我一生中最關鍵的一個轉折點,否則我今天仍然會在故鄉種地(如果我能活著的話)。這當然算是一件好事:但是好事也會有成為壞事的時候。

「*****」中間,我曾有幾次想到:如果我叔父不把我從故鄉接到濟南的話,我總能過一個渾渾噩噩但卻舒舒服服的日子,哪能被「革命家」打倒在地,身上踏上一千隻腳還要永世不得翻身呢?嗚呼,世事多變,人生易老,真叫做沒有法子!

到了濟南以後,過了一段難過的日子;一個六七歲的孩子離開母親,他心裡會是什麼滋味,非有親身經歷者,實難體會:我曾有幾次從夢裡哭著醒來,儘管此時不但能吃上白麵饅頭,而且還能吃上肉;但是我寧願再啃紅高梁餅子吃苦鹹菜。

這種願望當然只是一個幻想。我毫無辦法,久而久之,也就習以為常了。叔父望子成龍,對我的教育十分關心。

先安排我在一個私塾裡學習:老師是一個白鬍子老頭,面色嚴峻,令人見而生畏。每天入學,先向孔子牌位行禮,然後才是「趙錢孫李」。

大約就在同時,叔父又把我送到一師附小去念書,這個地方在舊城牆裡面,街名叫升官街,看上去很堂皇,實際上「官」者「棺」也,整條街都是做棺材的。此時「五四」運動大概已經起來了。

校長是一師校長兼任,他是山東得風氣之先的人物,在一個小學生眼裡,他是一個大人物,輕易見不到面。想不到在十幾年以後,我大學畢業到濟南高中去教書的時候,我們倆競成了同事,他是歷史教員。我執**禮甚恭,他則再三遜謝。

我當時覺得,人生真是變幻莫測啊!

因為校長是維新人物,我們的國文教材就改用了白話。教科書裡面有一段課文,叫做《阿拉伯的駱駝》。故事是大家熟知的,但當時對我卻是陌生而又新鮮,我讀起來感到非常有趣味,簡直是愛不釋手。

然而這篇文章卻惹了禍:有一天,叔父翻看我的課本,我只看到他驀地勃然變色,「駱駝怎麼能說人活呢?」他憤憤然了:「這個學校不能念下去了,要轉學!」

於是我轉了學:轉學手續比現在要簡單得多,只經過一次口試就行了。而且口試也非常簡單,只出了幾個字叫我們認,我記得字中間有一個「騾」字。

我認出來了,於是定為高一。另一個比我大兩歲的親戚沒有認出來,於是定為初三。為了一個字,我沾了一年的便宜,這也算是軼事吧!

這個學校靠近南圩子牆,校園很空闊,樹木很多。花草茂密,景色算是秀麗的。在用木架子支撐起來的一座柴門上面,懸著一塊木匾,上面刻著四個大字:「循規蹈矩」。

我當時並不懂這四個字的涵義,只覺得筆畫多得好玩而已。我就天天從這個木匾下出出進進,上學,遊戲。當時立匾者的用心到了後來我才瞭解的意思,覺得他是非我族類。

我雖然對正課不感興趣,但是也有我非常感興趣的東西,那就是看**。我叔父是古板人,把**叫做「閒書」,閒書是不許我看的。

在家裡的時候,我書桌下面有一個盛白麵的大缸,上面蓋著一個用高梁杆編成的「蓋墊」(濟南話):我坐在桌旁,桌上擺著《四書》,我看的卻是《彭公案》、《濟公傳》,《西遊記》、《三國演義》等等舊**。

《紅樓夢》大概太深,我看不懂其中的奧妙,黛玉整天哭哭啼啼,為我所不喜,因此看不下去。其餘的書都是看得津津有味。冷不防叔父走了進來,我就連忙掀起蓋墊.把閒書往裡一丟,嘴巴里念起「子曰」、「詩云」來。

到了學校裡,用不著防備什麼,一放學,就是我的天下。我往往躲到假山背後,或者一個蓋房子的工地上,拿出閒書,狼吞虎嚥似的大看起來。常常是忘記了時間,忘記了吃飯,有時候到了天黑,才摸回家去。

我對**中的綠林好漢非常熟悉,他們的姓名背得滾瓜爛熟,連他們用的兵器也如數家珍,比教科書熟悉多了。自己當然也希望成為那樣的英雄。有一回,一個小朋友朋友告訴我,把右手五個指頭往大米缸裡猛戳,一而再,再而三,一直到幾百次,上千次。

練上一段時間以後,再換上砂粒,用手猛戳,最終可以練成鐵砂掌,五指一戳,能夠戳斷樹木。我頗想有一個鐵砂掌,信以為真,猛練起來,結果把指頭戳破了,鮮血直流,知道自己與鐵砂掌無緣,遂停止不練。

學習英文,也是從這個小學開始的:當時對我來說,外語是一種非常神奇的東西,我認為,方塊字是天經地義,不用方塊字,只彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣,居然能發出音來,還能有意思,簡直是不可思議。越是神祕的東西,便越有吸引力。

英文對於我就有極大的吸引力:我萬沒有想到望之如海市蜃樓般。綜觀我的童年,從一片灰黃開始,到了正誼算是到達了一片濃綠的境界——我進步了。

但這只是從表面上來看,從生活的內容上來看,依然是一片灰黃。

即使到了濟南,我的生活也難找出什麼有聲有色的東西。我從來沒有什麼玩具,自己把細鐵條弄成一個圈,再弄個鉤一推,就能跑起來,自己就非常高興了。貧困、單調、死板,固執,是我當時生活的寫照。

接受外面資訊,僅憑五官。什麼電視機、收錄機,連影都沒有。我小時連電影也沒有看過,其餘概可想見了。

今天的兒童有福了。他們有多少花樣翻新的玩具呀!他們有多少兒童樂園、兒童活動中心呀!

他們餓了吃麵包,渴了喝這可樂、那可樂,還有牛奶、冰激凌。電影看厭了,看電視。廣播聽厭了,聽收錄機。

資訊從天空、海外,越過高山大川,紛紛蜂擁而來:他們才真是「兒童不出門,便知天下事」。可是他們偏偏不知道舊社會,就拿我來說,如果不認真回憶,我對舊社會的情景也逐漸淡漠,有時竟淡如雲煙了。

今天我把自己的童年儘可能真實地描繪出來,不管還多麼不全面,不管怎樣掛一漏萬,也不管我的筆墨多麼拙笨,就是上面寫出來的那一些,我們今天的兒童讀了,不是也可以從中得到一點啟發、從中悟出一些有用的東西來嗎?

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牛 性 別 男 年 齡 37歲 身 高 179釐米 學 歷 大專以下 民 族 漢族 所在地區 廣東深圳 職 業 未填 婚姻狀況 未婚 公司型別 未填 月 薪 2000 5000元 徵友地區 廣東深圳 居住情況 獨自租房 購車情況 已經購車 畢業學校 未填 鳥是樹的花朵 吳忌 1.樹枝上的鳥兒比真實的...

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