1樓：翁的
行走在消逝中
不知道風往哪個方向吹，人往前走，風向後追。記憶如風，且走且停，可能調皮地紮營在某個陽光明媚的草原，讓心靈沐浴在一片溫馨和煦之中，也可能無奈地停駐於遍佈陰霾的山谷，只剩淚水在臉上放肆任性，但這走走停停的記憶，又似乎並不為沿途風景所**，將大多數時間用在了行走之上，有人曾說：「遺忘是一種自我保護的本能。
」細細品味，不無道理。一切都在消逝，悲傷的，快樂的，重要的，不重要的。
還能再看見嗎，那消逝的英雄？四面楚歌聲聲，眼前美人淚漣漪。曾經振臂一呼，應者雲集的霸主面對這四面楚歌的悲慘境地也失去了力挽狂瀾的壯志和霸氣。
自刎烏江，成了最後的結局，千秋霸業，在瞬間灰飛煙滅。
還能再看見嗎，那消逝的玫瑰？擁有最盛大的世紀婚禮，在全世界的注目中走入婚姻的殿堂，羨煞旁人的一對，童話裡王子與公主般的美好，可這近乎完美的婚姻卻在幾年後尷尬地畫上了句號，更難以預料的是故事的主人公，也在一場車禍中喪身，英格蘭花園中最美的玫瑰香消玉殞。
還能再聆聽嗎，那消逝的絕唱？「桃紅柳綠，亂花淺草，楓葉蘆花，銀裝素裹，四季嫋嫋繞指柔」。這纏綿的琴聲，讓兩個天涯淪落人思想上達到完美地統一，一曲琵琶行，惹得司馬香衫溼，只是，千年以後的今天，透過薄薄的書頁，我們也許只能用想象來構造這一意境，編織這唯美的旋律。
似乎一切都是那麼容易失去，那麼容易遺忘。紛紛擾擾的塵世中，能牢牢地掌握在自己手中的究竟還剩下什麼呢？一個堅定的聲音回答：愛！是的，唯有愛可以穿越時空，化身瞬間為永恆。
我們不會忘那行走在戈壁灘上，牽著駱駝，搖著駝鈴的煢煢背影凝結的是對文學深深的熱愛；我們不會忘那無奈走向寺院的落寞身影難以釋懷的是那場感徹千古的紅樓情事；我們更不會忘那縱身一躍，投身汩羅江中的靈魂，承擔了多少對國家的責任。
愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨地播種，隨時開花，將這一徑佈滿荊棘的小路佈置得生意盎然，讓我們這些穿花拂月的人，踏看荊棘，不覺刺痛，有淚可揮，不覺悲涼！
行走在消逝中，愛伴隨同行！
2樓：匿名使用者
記得南唐中主李璟的兩句詞：「菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。」是的，面對良辰美景，人情總是得之則喜，失之則悲。然而，換一種眼光視之，則豈是一個悲字了得。
生命的消逝，恰是生命的另一種存在，是生命行走的另一種方式。
總是感動於哲人之詞：得失不驚，看庭前花開花落。如此坦定（編者注：
似應為「淡定」）的心態，為的是他深悟造化輪迴之道。趙樸初大師圓寂之前留下一偈：生亦欣然，死也坦然，花落還開，水流不斷。
是啊，消逝的生命，不是一去不回頭，它總會以某種因果的形式得以重生。所以面對西風悽緊，眾芳凋零，不妨想到來年仍是一樣的群芳爭春，一樣的萬紫千紅，一樣的鶯歌燕舞。面對「荷枯只有擎天蓋」的一泓秋池，何不想到「小荷才露尖尖角」的春意的清新，何不想到「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的夏韻的繁盛。
一個輪迴的盡頭，是另一個輪迴的開始。生命就是以這樣一種消逝的方式舉行著永久的盛筵。
在這場盛筵中，個體生命的消逝使群體的生命行走成永恆。「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」龔定庵的詩句不光昭示著落花有情，也昭示著生命消逝的彌足珍貴。
年年歲歲花相似，為的是有年年歲歲的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在進行著熱情的行走，它以基因的形式，它以泥土的形式，它以養料的形式……確保著來年的花像它一樣的美麗、健壯，甚至比它更加的美麗、健壯。這樣，花的生命的鏈條就環環相扣，永不斷絕。
而試想，若有一種生命，它的個體不會消逝，這個生命的群體會興旺發達？
在這場盛筵中，個體生命的消逝使另一生命行走成偉大。這一點在人類的生活中顯得特別的鮮明。人類歷史和現實的星空中，固然有一些星星在熠熠生輝。
他們或是政治巨人，或是文藝巨匠，或是科學大師……但為他們作奠基的一定還有不可勝數的肉體的生命、藝術的生命、科學的生命……古人云，「一將成功千骨枯」（編者注：應為「一將功成萬骨枯」），多少成功的將軍，面對閃閃發光的將星，流下了辣辣的淚水。
所以啊，面對消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘記跪下來，掬起一捧熱淚！
行走在消逝中
3樓：晴藝廣告雙子
呃。。。。。。。什麼時候要？
主題是？有沒有什麼要求？
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