1樓：
是鄭杭生教授，而非鄭航生教授，請別把先生名字打錯
2樓：匿名使用者
社會執行論：社會學是關於社會良性執行、協調發展的條件和機制的綜合性具體社會科學。
3樓：邵二勇邵二勇
話說鄭航生先生出了本新書，名叫《社會互構論：世界眼光下的中國特色社會學理論的新探索——當代中國“個人與社會關係研究”》。
鄭航生說：這可以從本書的副標題《當代中國“個人與社會關係研究”》講起。應該說，對個人與社會關係這一問題重要性的認識有一個過程，並不是一開始就是如此的。
這主要歸功於對我國社會快速轉型現實的學術感悟。
鄭航生說：新世紀開始時，我已經感覺到，在此前20年提出來的“三論”——社會執行論、社會轉型論和本土學科論——的基礎上，抓住個人和社會關係這樣一個我國社會轉型的焦點問題、熱點問題和世界社會學的前沿問題，也許既是進行新的理論探索和創新的一條出路、又是對前“三論”在更根本的層次上進行新的充實和論證的一條思路。
對我的社會學思想發展過程有一定了解的讀者都會知道，在2023年11月出版的《社會學概論新編》中，還沒有明確提出“社會學物件與社會學基本問題的關係”問題。上世紀80年代末，我國社會快速轉型的現實，把社會與個人的關係問題突出來了，成了每個社會成員不能不面對的利益焦點問題、自覺不自覺地加以處理的現實熱點問題。因為改革開放引起的社會利益格局的變化歸根結底在於：
從個人方面看，是每個社會成員如何從社會獲得資源和機會的機制的轉軌；從社會方面看，是如何將社會資源和機會分配給每個社會成員的機制的轉軌。
這促使我在2023年1月出版的《社會學概論新修》第一版和2023年11月的第二版中，在討論社會學物件問題時，將“社會與個人關係問題的重要性”明確地列為一個目，並對社會與個人關係問題為什麼是社會學的基本問題，它與社會學定義究竟有什麼關係，作了簡要的論證
為什麼要選擇鄭航生版本的《社會學概論》？
4樓：吳桐
國外抄的社會學概論的教材有很
襲多版本意味bai著國外的社會學家
對社會du學的理解不同zhi，他們對社會學的dao研究物件/社會學的研究方法/什麼是社會學有不同的見解，每個學派的觀點不同，所以他們所編之書也不同。
而在中國，社會學的學術水平並不高，只有在少數幾個重點大學才有社會學的研究/教學點兒，社會學的學術爭鳴並不激烈，所以教材種類不多。這是一個原因。
另一方面，人大的鄭杭生教授曾是中國社會學學會的會長，是社會學界的領頭人，地位很高，由他主持編的社會學概論自然處於正統地位，是大部分學校採用的教材。
但並不是所有學校都採用人大版的教材，比如南開大學採用的就是由南大教授楊心恆/彭華民主編的社會學概論。
人大的版本堅持社會學是研究現代社會執行和發展的規律性，特別是研究社會良性執行和協調發展規律性。這個是鄭杭生對社會學研究物件的認識，是這本書的特點。
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