1樓：凡塵伊莎
1913—2023年是早期行為主義時期，由美國心理學家華生在巴甫洛夫條件反射學說的基礎上創立的，他主張心理學應該屏棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的並能客觀地加以測量的刺激和反應。毋須理會其中的中間環節，華生稱之為「黑箱作業行為還是病態的行為都是經過學習而獲得的，也可以通過學習而更改、增加或消除，認為查明瞭環境刺激與行為反應之間的規律性關係，就能根據刺激預知反應，或根據反應推斷刺激，達到**並控制動物和人的行為的目的。他認為，行為就是有機體用以適應環境刺激的各種軀體反應的組合，有的表現在外表，有的隱藏在內部，在他眼裡人和動物沒什麼差異，都遵循同樣的規律。
編輯本段後期
2023年起出現了新行為主義理論，以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點。他們指出在個體所受刺激與行為反應之間存在著中間變數，這個中間變數是指個體當時的生理和心理狀態，它們是行為的實際決定因子，它們包括需求變數和認知變數。需求變數本質上就是動機，它們包括性，飢餓以及面臨危險時對安全的要求。
認知變數就是能力，它們包括物件知覺、運動技能等等。 在新行為主義中另有一種激進的行為主義分支，它以斯金納為代表，斯金納在巴甫裝一特殊裝置，壓一次槓桿就會出現食物，他將一隻餓鼠放入箱內，它會在裡面亂跑亂碰，自由探索，偶然一次壓槓桿就得到食物，此後老鼠壓槓桿的頻率越來越多，即學會了通過壓槓桿來得到食物的方法，斯金納將其命名為操作性條件反射或工具性條件作用，食物即是強化物，運用強化物來增加某種反應(即行為)頻率的過程叫做強化。斯金納認為強化訓練是解釋機體學習過程的主要機制。
2樓：匿名使用者
行為都是經過學習而獲得的，也可以通過學習而更改、增加或消除。
學前遊戲論名詞解釋
3樓：匿名使用者
1·角色扮演是一種特殊的遊戲動作，是兒童以自身或他物為媒介對他人或他物的動作、行為、態
度的模仿，也可以說是一種象徵性動作。
2·機能性角色：這是兒童通過模仿範例或物件（如司機）的一兩個最富有特色的典型角色動作（如轉動方向盤）來標誌他所模仿的物件。
3·遊戲內容：指兒童在遊戲中所反映的現實生活中事物或現象的範圍規定。
4·遊戲形式：是兒童在遊戲中展現於外的一切行為表現的方式，它構成遊戲的外殼。
5·娃娃遊戲：在遊戲的研究領域，有人把精神分析的理論和行為主義的刺激——反應理論結合起來，創造了一種叫做「娃娃遊戲」（doll-play）的研究式樣。一般的模式是給幼兒一大堆娃娃，它們穿著各種服飾以標誌身份，如家庭中的父親、母親、兄弟、姐妹等等。
這些娃娃和一些遊戲材料組成了某種生活情景，如家庭環境。然後讓被試在玩娃娃時，講一個關於這些娃娃的故事。研究人員通過對兒童的行為表現的觀察，對兒童所講述的故事的分析以及在與兒童的談話中，可以記錄到大量的人格方面的因素，如攻擊性、深層的情緒障礙問題等
6蒙臺梭利教具：蒙臺梭利教具主要是訓練知覺，進行感官教育和發展智力。如嵌插圓柱（大小高矮不同），比較各種木條（寬窄、厚薄、長短不同）和立方體（大小不同），各種幾何圖形嵌板（三角板、圓板、五邊形板、梯形板等），粗滑、重量不同的材料，發聲盒、鈴和**教具，寫字及計數材料，等等。
蒙臺梭利教具構成了蒙臺梭利教學法的核心·
7·遊戲指導的「三段論式」在我國幼兒園實際工作中，形成了一套來自前蘇聯學前教育學的領導遊戲的「三段論式」的方法模式，即對主題角色遊戲的組織上分成開始——進行——結束三個階段。在開始階段，教師的任務是瞭解幼兒遊戲的願望（扮演什麼角色），幫助幼兒佈置遊戲環境；在遊戲進行過程中幫助幼兒擴充套件遊戲情節；在遊戲結束時對幼兒的遊戲與遊戲中的行為表現進行總結評價。
8·剩餘精力說：剩餘精力說代表人物是德國思想家席勒（f.schiller）和英國社會學家、心理學家斯賓塞（h.
spencer）。生物體都有維護自己生存的能力，生物體進化得越高階，這種能力就越強。兒童除了一般生活活動（吃飯、洗手等）外，不需謀生，所以除了維護正常的生活外，還有剩餘精力，同樣高等動物除了維持生存所必須消耗的精力之外，也還有剩餘精力。
兒童和高等動物的剩餘精力必須要找到出路消耗、發散出去，否則就像不透氣的蒸汽鍋，要發生**，於是就用自然的無目的的活動方式——遊戲以獲得快樂，這樣就產生了遊戲。遊戲就是兒童和高等動物對剩餘精力的一種無目的的消耗。而低等動物的精力只能用於儲存自己，無剩餘精力，所以不存在遊戲。
9、生活預備說：生活預備說也叫預演說或能力練習說、前練習說。代表人物是德國的生活學家和心理學家格魯斯（k.
gross）。格魯斯以自然選擇理論為基礎，認為人和動物有一種與環境鬥爭的生存本能，新生兒或幼兒動物在遺傳上繼承了一些不夠完善的本能，這些不完善的本能最初不能適應複雜的、充滿競爭的生活，而遊戲則是對這種本能的無意識的訓練和準備，幫助兒童加強日後所需的本能。
10·同化和順應：所謂同化，是指在某個情景中，兒童使用他已經獲得的圖式或技能從事並完成活動。而順應是兒童為了完成某種目標而嘗試新的圖式或技能。
11·內部動機：動機作為推動人去活動的心理力量，指向於解釋個體活動的原因。我們可以把活動動機分為內部動機與外部動機。內部動機是指活動本身來自於活動主體自身的需要。
12·以人代人是指兒童在遊戲中通過自己的形體動作、表情、言語等來模仿或假裝成他人或某一非屬於自己真實身份的角色的行為及其特徵，即角色扮演。它是兒童象徵性認知功能的一種表現形式。
13·角色行為：角色行為是以他人為參照系，根據表象來模仿別人的行為。它既是角色扮演的最基本的成分，也是最早出現的成分。
最早發生的不成熟的角色行為表現為角色的動作。這種角色的動作最早在嬰兒階段發生，但往往是一種自我模仿。
14·以物代物：以物代物是用一種東西代替另一種不在眼前的物體，並且能夠用被代替物的名稱命名當前的物體。
15·情景轉變：情景轉變是使行為脫離它原有的真實生活情景即動作脫離真實背景。
16·遊戲是發生於一定情景中，外部有可觀察的行為表現，內部有特定心理體驗的兒童主動自願、自主自由的活動。
17·活動區的相容性：所謂相容性是指在佈置活動區時要考慮各個區域的性質，儘量把性質相似的活動區安排在一起，以免相互干擾。
18、自制玩具：自制玩具有兩層含義：一是指兒童在教師指導下利用原料製作自己喜愛的玩具；二是指教師根據教育活動的需要，有目的地製作玩教具，以補充現成玩教具的不足或缺陷。
19、教學遊戲：以教學方式來組織兒童的遊戲，是教學遊戲的組織形式。這種遊戲實施的組織，實質上是以遊戲的形式開展活動實施教學，完成特定的教育教學目標，即教學的遊戲化。
20·角色意識：指能夠分辨現實中的我與遊戲中自己扮演的角色，知道自己是在假裝別人也能夠在遊戲中辨別真假。
4樓：匿名使用者
一、「學前遊戲論」的名詞解釋：就是通過遊戲活動讓幼兒體會生活、得出結論、受到教育或明白某種道理。
二、「學前遊戲論」內容：
1、角色扮演是一種特殊的遊戲動作，是兒童以自身或他物為媒介對他人或他物的動作、行為、態度的模仿，也可以說是一種象徵性動作。
2、機能性角色：這是兒童通過模仿範例或物件（如司機）的一兩個最富有特色的典型角色動作（如轉動方向盤）來標誌他所模仿的物件。
3、遊戲內容：指兒童在遊戲中所反映的現實生活中事物或現象的範圍規定。
4、遊戲形式：是兒童在遊戲中展現於外的一切行為表現的方式，它構成遊戲的外殼。
5、娃娃遊戲：在遊戲的研究領域，有人把精神分析的理論和行為主義的刺激——反應理論結合起來，創造了一種叫做「娃娃遊戲」（doll-play）的研究式樣。一般的模式是給幼兒一大堆娃娃，它們穿著各種服飾以標誌身份，如家庭中的父親、母親、兄弟、姐妹等等。
這些娃娃和一些遊戲材料組成了某種生活情景，如家庭環境。然後讓被試在玩娃娃時，講一個關於這些娃娃的故事。研究人員通過對兒童的行為表現的觀察，對兒童所講述的故事的分析以及在與兒童的談話中，可以記錄到大量的人格方面的因素，如攻擊性、深層的情緒障礙問題等
6、蒙臺梭利教具：蒙臺梭利教具主要是訓練知覺，進行感官教育和發展智力。如嵌插圓柱（大小高矮不同），比較各種木條（寬窄、厚薄、長短不同）和立方體（大小不同），各種幾何圖形嵌板（三角板、圓板、五邊形板、梯形板等），粗滑、重量不同的材料，發聲盒、鈴和**教具，寫字及計數材料，等等。
蒙臺梭利教具構成了蒙臺梭利教學法的核心·
7、遊戲指導的「三段論式」在我國幼兒園實際工作中，形成了一套來自前蘇聯學前教育學的領導遊戲的「三段論式」的方法模式，即對主題角色遊戲的組織上分成開始——進行——結束三個階段。在開始階段，教師的任務是瞭解幼兒遊戲的願望（扮演什麼角色），幫助幼兒佈置遊戲環境；在遊戲進行過程中幫助幼兒擴充套件遊戲情節；在遊戲結束時對幼兒的遊戲與遊戲中的行為表現進行總結評價。
8、剩餘精力說：剩餘精力說代表人物是德國思想家席勒（f.schiller）和英國社會學家、心理學家斯賓塞（h.
spencer）。生物體都有維護自己生存的能力，生物體進化得越高階，這種能力就越強。兒童除了一般生活活動（吃飯、洗手等）外，不需謀生，所以除了維護正常的生活外，還有剩餘精力，同樣高等動物除了維持生存所必須消耗的精力之外，也還有剩餘精力。
兒童和高等動物的剩餘精力必須要找到出路消耗、發散出去，否則就像不透氣的蒸汽鍋，要發生**，於是就用自然的無目的的活動方式——遊戲以獲得快樂，這樣就產生了遊戲。遊戲就是兒童和高等動物對剩餘精力的一種無目的的消耗。而低等動物的精力只能用於儲存自己，無剩餘精力，所以不存在遊戲。
9、生活預備說：生活預備說也叫預演說或能力練習說、前練習說。代表人物是德國的生活學家和心理學家格魯斯（k.
gross）。格魯斯以自然選擇理論為基礎，認為人和動物有一種與環境鬥爭的生存本能，新生兒或幼兒動物在遺傳上繼承了一些不夠完善的本能，這些不完善的本能最初不能適應複雜的、充滿競爭的生活，而遊戲則是對這種本能的無意識的訓練和準備，幫助兒童加強日後所需的本能。
10、同化和順應：所謂同化，是指在某個情景中，兒童使用他已經獲得的圖式或技能從事並完成活動。而順應是兒童為了完成某種目標而嘗試新的圖式或技能。
11、內部動機：動機作為推動人去活動的心理力量，指向於解釋個體活動的原因。我們可以把活動動機分為內部動機與外部動機。內部動機是指活動本身來自於活動主體自身的需要。
12、以人代人是指兒童在遊戲中通過自己的形體動作、表情、言語等來模仿或假裝成他人或某一非屬於自己真實身份的角色的行為及其特徵，即角色扮演。它是兒童象徵性認知功能的一種表現形式。
13、角色行為：角色行為是以他人為參照系，根據表象來模仿別人的行為。它既是角色扮演的最基本的成分，也是最早出現的成分。
最早發生的不成熟的角色行為表現為角色的動作。這種角色的動作最早在嬰兒階段發生，但往往是一種自我模仿。
14、以物代物：以物代物是用一種東西代替另一種不在眼前的物體，並且能夠用被代替物的名稱命名當前的物體。
15、情景轉變：情景轉變是使行為脫離它原有的真實生活情景即動作脫離真實背景。
16、遊戲是發生於一定情景中，外部有可觀察的行為表現，內部有特定心理體驗的兒童主動自願、自主自由的活動。
17、活動區的相容性：所謂相容性是指在佈置活動區時要考慮各個區域的性質，儘量把性質相似的活動區安排在一起，以免相互干擾。
18、自制玩具：自制玩具有兩層含義：一是指兒童在教師指導下利用原料製作自己喜愛的玩具；二是指教師根據教育活動的需要，有目的地製作玩教具，以補充現成玩教具的不足或缺陷。
19、教學遊戲：以教學方式來組織兒童的遊戲，是教學遊戲的組織形式。這種遊戲實施的組織，實質上是以遊戲的形式開展活動實施教學，完成特定的教育教學目標，即教學的遊戲化。
20、角色意識：指能夠分辨現實中的我與遊戲中自己扮演的角色，知道自己是在假裝別人也能夠在遊戲中辨別真假。
華生行為主義的觀點，華生的行為主義可以解釋哪些現象
華生主義的特徵 情緒理論 情緒是遺傳的，原初的，反應是模式化的思維版理論。權 思維是感覺運動的行為，否認在腦中發生。人格理論 是一切動作的總和，是所有各種習慣系統的最後產物，以佔優勢的習慣系統為根據的。新行為主義 新華生主義的主要特徵 1 不排除意識經驗，承認有機體內部活動的作用，重視對動機和認知機...
行為主義的主要理論，行為主義的三個主要理論
鎖鎖丶無敵丶 第一代，華生，一切皆習得。給我一打健康的嬰兒，我可以隨機把他們訓練成不同的職業，可以是醫生 律師 藝術家 企業家，甚至是乞丐和賊，不管他們的天賦 興趣 能力以及血統。第二代，斯金納 強化理論。人的行為是由行為後果強化而來。第三代，班杜拉，社會學習理論。人的行為是由觀察學習而來。互動決定...
個人主義文化名詞解釋，人的文學，求名詞解釋啊！！！！！！！！！！！！急！！！！！！！！！！！
美國的個人主義與自私是不同的，它是一種成熟和平靜的情感。它使美國人養成了視自己為獨立的習慣，認為自己的整個命運掌握在自己的手裡的信念。美國是典型的個人主義價值觀國家,個人主義是美國文化的核心,也是美國精神的主體.美國個人主義價值觀的表現主要是重私權 重私利 重獨立 重自由。個人主義強調個性,獨一無二...