1樓：爆烈玄武不動
恩，很重要，如果你想拿到全部古董，得到“千秋萬載一統江湖”那塊匾的話。。
遊戲裡有幾個古董必須有贗品才能觸發事件來兌換的 大致如下：
玉蟬出牙環：唐家堡雪見房前發生花楹事件，任時間棒跑完可獲得真品白釉燭臺：安寧村古董攤可換得真品
玉雙龍首璜：雷州古董攤龍葵事件，可換得真品獸面紋爵：古城鎮古董攤花楹事件，可換得真品還有盤紋古鏡盤紋古鏡：換獸面紋爵時一同得到
青瓷薰爐：安溪鎮雪見事件，可換得真品
因為我每次都拿到全部贗品，因此不確定這些是不是能在當鋪收購到，基本上攻略裡都說是必須兌換才可以的。。。
不過它們的作用也僅限於在遊戲後期新安當自己的房間裡擺設，併成為“千秋萬載一統江湖”的一部分而已，對劇情沒有太多影響的
2樓：2個字元
沒啥，遊戲裡很難拿到全部古董的
這幾個贗品以後是可以換真品的
玉蟬出牙環：唐家堡雪見房前發生花楹事件，任時間棒跑完可獲得真品白釉燭臺：安寧村古董攤可換得真品
玉雙龍首璜：雷州古董攤龍葵事件，可換得真品獸面紋爵：古城鎮古董攤花楹事件，可換得真品還有盤紋古鏡青瓷薰爐：安溪鎮雪見事件，可換得真品
3樓：一龍太一
一樓的，不懂別亂說
其實贗品並不重要，贗品是在後期換真品的分支劇情，其實沒什麼用的集齊了所有的古董會在渝州新安當裡放著，後期劇情開啟。
機器所有的古董會獲得 千秋萬載一統江湖 這個牌匾，其實是一個稱號，沒用的。。。
4樓：匿名使用者
如果想集齊古董真品的，重要。
不想的話，無所謂啦。
5樓：殺生幽靈
不重要。。。。呃。。。也不是，因人而異了，我的目標是通關即可，所以沒注意收集這個。第一次玩沒看攻略，只拿了一個，最後玩的是小葵結局，結局與這個無關。
這三個贗品古董都是後來在其他鎮換真古董用的，如果你得到了這三個，就留著別賣掉……以後每到一個地方，就多和裡面的npc說說話吧，有幾個人可以給你換到真的。換到真的古董就值錢了，囊中羞澀可以換錢用，呵呵~~
另外，遊戲中其他場景還存在很多古董的，比如說有個二層樓的老婆婆家裡桌子上有個地方有刻花白玉杯，九龍坡一個小山洞也有古董……反正裡面有很多地方都可以找到古董啦，但是平時是看不到的，只有你把滑鼠移到具體位置上，它會變成手的形狀，就可以拿古董了，這就要你多觀察了，呵呵……有的甚至需要更換隊員，要特定的人才能拿到。
因為景天是古董愛好者嘛，劇中收集古董也是個小娛樂了，而且當你把所有古董收集完能觸發一個遊戲或者劇情什麼的，這我就不太清楚了。。。我一直沒收集全，因為有幾個挺麻煩的。
玩仙劍三過去很久了，具體什麼古董在什麼位置早忘了，……我給你查一下哈：
“首先在古董鑑定中得到五個古董的贗品，
鑑別方法如下：
獸面紋爵贗品: 真的杯口光滑,假的杯口有缺口.
玉雙龍首璜贗品: 假的左側有一塊燒焦的痕跡.
玉蟬出牙環贗品: 真的顏色較淺,且有明顯的裂痕.
青瓷薰爐贗品: 真的底部有裂痕.
白釉燭臺贗品: 真的燭臺下部顏色較深
1 刻花白玉杯 渝州北部 永安當附近，兩層樓的豪華民宅，一樓的供桌上面
2 三彩駱駝 九龍坡 小木屋密道，在座椅右下方凹進去的牆壁往前二格左右的地上
3 三彩獅子 九龍坡 在九龍坡西邊區域，有三根樹幹擋住的小塊地，長卿加入後可以用他來劈開，稍微找一下即可到手
4 鎏金銀銅馬 唐家堡 演武堂的左邊椅子
5 玉蟬出牙環 唐家堡 (花縈被調戲事件,等綠棒子時間到) 換到真品
6 鎏金嵌玉銀帶鉤 賓化 大渡口一個蠱陣後
7 白瓷長頸瓶 賓化 走完九龍坡之後不是會被霹靂堂的人抓起來嗎？ 原來是被關到那個原本進不去的"雷鳴賭坊"了， 在之後可以回來拿"白瓷長頸瓶"， 這個古董藏在小賭廳的一個桌子下面。
8 鴨嘴形柄漆盒 蓬萊迷宮 蓬萊迷宮下層樓梯後面
9 綠釉陶水榭 德陽 豪華居民乙桌子下
10 白釉瓷棋盤 霹靂堂 霹靂堂東部的水道上，從右上角的紀錄點去找
11 玉製辟邪 安寧村 拿土靈珠給女人，她的丈夫活過來之後，床邊的箱子
12 白釉燭臺 安寧村 古董攤換真貨
13 觀音座像 神界 小葵事件的後面位置有個觀音
14 獸首瑪瑙杯 神樹 第二層，地圖左下路底
15 玉三孔鏟 神樹 第三層
16 玉雙龍首璜 雷州 古董攤可換真貨
17 編罄 蠻州 從城門進去以後右轉，地上會有一個搜寶鼠,就在它旁邊的地上
18 王獻之真跡 靈山仙人洞三層 有三座橋 其中一座橋附近
19 洛神賦圖 古城鎮 住客居乙的其中一間客房的牆壁上
20 獸面紋爵 古城鎮 換真品
21 蟠紋古鏡 古城鎮 蟠紋古鏡是在古城鎮換獸面紋爵時順便騙來的
22 曾仲遊父壺 趙無延住家一樓 左下角 (用搜寶鼠即可發現確切位置)
23 長信宮燈 熔岩地獄第三層 打火鬼王的前一場景
24 盤龍古硯 滑雪小遊戲
25 鹿紋瓦當 滑雪小遊戲
26 刻辭整甲 滑雪小遊戲
27 鹿形金怪獸 劍冢 在劍冢下層西部，初次從上層下來的時候，在第一個路口往 西邊走(看地圖) 請沿路按空白鍵會在第一個經過的小房間中間找到
28 王維真跡 冰風谷西部
29 青瓷薰爐 安溪鎮 古董攤可換真貨
30 金佛坐像 蜀山 打敗邪劍仙后，去山門旁的什麼閣，我就拿到過一次。或當鋪收購。 ”
希望對你有幫助哦，祝你玩得愉快~~~
6樓：匿名使用者
一般吧。贗品古董可以在以後換真品古董。但這些真品古董其實後期的新安當鋪裡都可以收到。怕麻煩就開始時拿到全部。不然後期去收吧！
7樓：彌雅豔
那要看你怎麼看了,這對劇情啊,結局啊什麼的沒影響的,主要看你想不要而已,集齊了也只有個稱號而已,沒什麼大用.
現在在市場上買贗品古董，存放起來，將來會升值嗎？
8樓：斯托伊夫
放幾百上千年，也許能成真古董，但那有什麼意義？贗品在你這一代甚至在你下一代，都不會升值。
9樓：匿名使用者
能升值，不過要買高仿的。比如說明朝清朝高仿名人的畫現在不是也很值錢嗎？只不過是時間問題
10樓：匿名使用者
千百年以後贗品也成古董了
11樓：匿名使用者
即使將來，經鑑定是贗品也沒有價值
12樓：手機使用者
不會，贗品終究是贗品，
13樓：灰太狼的
當然能，就是不曉得你所謂的將來是好久？如果十年八年的你就莫買了，可惜錢，如果百八十年呢，可以把本錢和利息拿回來，如果你子孫多，放個幾百年上千年，別說是贗品，就是現在你家用的飯碗，都是寶貝了
14樓：棉被
贗品肯定是批量生變的太多
15樓：匿名使用者
千年後或許成了真古董。只要自己欣賞，就有價值，不必介意其真偽。
16樓：原創
等到一千年以後，所有的都是古董
17樓：手機使用者
當然會，贗品的最好境界就是高仿！
18樓：泯滅人心
放100年後升值潛力巨大
19樓：手機使用者
這要看贗品的製造水平，和你會不會忽悠人
20樓：❤亂ぜ愛
一千年以後可能是好東西
21樓：嚕嚕嚕
假的什麼時候都是假的，不要被騙了
如何甄別古董贗品？
22樓：匿名使用者
近代各地區的仿古作偽
各時代有各自的仿古作偽特徵，這是判斷年代，辨別真偽的關鍵。而近代各地區仿古作偽也各具特色。古董商人曾將各地偽器按製作地稱為“蘇州造”、“濰縣造”、“西安造”、“北京造”等。
下面將近代各地區作偽的基本情況簡述如下。
(一)近代蘇州民間仿古作偽。
蘇州是近代仿古作偽的重要基地之一，偽造銀器的歷史要早於北京。晚清至**期間，蘇州仿古銅名匠有周梅谷、劉俊卿、蔣聖寶、駱奇月、金潤生。整器皆偽者，以周梅谷作得最精，他常語仿作熟坑的器物。
劉俊卿則常仿作生坑器物，同時還加入鐵鏽。周、劉作的偽器流入國外者不計其數。蘇州仿古作偽的基本情況是：
1，多仿河南安陽殷墟的商代器物，仿得精緻、避真。
2．胎質的合金成分與北京不同，冶銅時一般都加入銀元或銀元寶，所以生成的地子亮，閃白。皮色是用大漆加顏色作出來的。
3．分鑄組裝時鑄痕不打磨掉，無墊片，器身常出現—砂眼。
4．偽器與真器大小不一致。
5．由於銅質好，花紋也流暢、利落。
6.銘文鏨刻得較深，而且規整。
7.器物的口沿、扉稜的邊緣及稜角發硬，缺少圓潤柔和之感。
總之，蘇州的偽器在銅料、皮色、鏽斑、銘文等方面都有獨到之處。鑄造技巧較之濰縣造精細得多；仿熟
坑器物比北京的好；但偽造生坑器有的不如北京。
(二)近代濰縣民間仿古作偽。
山東濰縣仿古銅器約始於400年前。清代老藝匠相當多，如有以鏨刻花、銘見長的範壽軒；有擅刻細筆道銘文、又能翻砂制鏡範的王藎臣和他的兒子王海等，共十幾位。濰縣仿古作偽的基本情況是：
1.多按《西清古鑑》圖錄仿造，造型、花紋多不符合商周銅器的特徵。
2.採用組裝法，耳、足、身等分鑄，再用焊錫將其組裝成器。焊接處不是範痕，即使作上假鏽，將鏽去掉便露出錫來。
3.有的用蠟模翻鑄，鑄出的器物壁厚體重，有砂眼。
4.作鏽方法系先用鹽酸浸泡，埋人黃土中，再蓋上溼麻袋，讓器表生出地子和鏽。如前述故宮藏**仿周代方盉就是用這種方法造成的鏽，鏽層浮薄、鬆軟，沒有地子。
此外，方盉腹上的方格獸紋是周代沒有的。
5.濰縣老藝人王氏父子偽刻銅器銘文名噪一時，若不是眼力好的古銅專家，很難看出破綻。故宮藏有半片西周初期殘鼎，殘高21．2釐米。
解放前夕，商承柞先生在琉璃廠“尊古齋”看見了這塊方鼎殘片，上有5l字銘，銘文內容文理駁雜，佈局結構鬆散，字型呆板，筆畫粗，顯得臃腫。遂問老闆黃睿從何處買到這真片假字的殘器
。黃說王海欠他二百多塊錢，無錢償還，就用刻好字的方鼎殘片頂債。並說字在器上看還可以，拓出來就不太好了，刀痕和字口崩茬非常顯露。
粗筆道是王海想仿刻鑄字，但效果不佳。殘方鼎的銘文仿西周後期克鼎，但鼎的造型、花紋又是周初的特徵，二者不能統一。清代著名金石學家陳介祺先生曾經說過：
古器文字，一行有一行之氣，一字有一字之氣。偽刻只能得其形，但神氣和韻味是刻不出來的。
（三）近代西安民間仿古作偽。
西安也是仿古作偽較早的地區，在真器上鏨刻偽銘便始於西安。清咸豐二年（1852）刊刻的《長安獲古編》卷2有這樣一段記載：西安知縣劉喜海甚好古銅，對有銘文的古銅加價收買，而無銘文之器卻一件不收。
因此，西安一帶的古董商設法在我銘文的真器上鏨刻偽字，以投劉氏所好。從此，在真器上刻偽銘之風便在西安興盛起來。近代西安仿古作偽的基本情況是：
1.仿造度量衡器居多。
2.作鏽方法系將偽器埋入地下若干年。這樣生成的鏽與真器的鏽近似，與酸咬、堆積成的鏽不同。
3.突出特點是在鏨刻偽銘方面。當時，有張姓藝匠人稱“鳳眼張”的，還有蘇億年、蘇兆年兄弟，是西安鏨字作偽的巧匠，多在詔版、量器上刻偽字。
《金文著錄簡目》中著錄的番仲吳生鼎是西安所出的幹坑器物。西安所出於坑器皆無地子，僅一層薄綠鏽，粗糙。此鼎原無銘，現有18字銘，容庚先生認為是“鳳眼張”偽刻的。
故宮藏有—件西周初期的獸面紋盂，高26、寬39.8釐米，重6．78公斤。此孟現有銘53字，是仿春秋曾伯霓簠銘移刻的，字刻後進行過腐蝕，破壞了原來的氧化層，同時銘文第二行正數第二字和第三行正數第二字之間有鏨破補痕，字旁有鏽斑。
此器是西周的，而銘文卻是春秋時期的特徵。此器也是西安作偽銘者所為。
(四)近代北京民間仿古作偽。
北京是近代民間仿古作偽的重要基地。所謂“北京造”，為迎合外國古玩商的需求，儘量作的華麗、精巧、形制奇異，地字、鏽斑也很逼真，能與“蘇州造”、“濰縣造”媲美。北京偽作的商周重器和鎏金器最多。
北京最早的古銅局“萬龍合”的匠師“歪嘴於”，曾與清宮太監們一起修理過銅器。辛亥革命前後，“歪嘴於”故世。他的技術、字號都由得意門生張泰恩繼承。
後來，張泰恩將字號改為“萬隆合”，人稱“古銅張”。他既能刻偽字，又能作偽鏽和翻砂，技藝頗精，生意興隆，為北京的古董商人作了不少偽器。他門下有十多位徒弟，功成業就者有7位：
張文普、貢茂林、張字英、張書林、王德山、趙同仁、劉俊卿。他們和張泰恩一樣，都是河北衡水縣人。近代北京民間銅器作偽的特點主要反映在他們的製作上。