1樓：戲思卉
那也不一定，能保留下來的東西都是經過時間的沉澱下來的，看自己珍貴。
2樓：宗家福子
古代用過的東西，在現在看都是古董。但價值不一，民間的普通物件，並非都有觀賞價值和收藏價值。而官家、皇家使用的物件，基本都有觀賞和收藏價值，甚至有的精品價值連城，成為國寶級。
3樓：求真存善到永遠
不管使用過的或不用過的，凡是古代有過的東西能遺留到現在的都是古董，年代越久越能體現古董的價值。
4樓：綠袍怪
—— 古董，詞語概念釋義：古董是為人所珍視的古代器物，是先人留給我們的文化遺產, 珍奇物品。因為古董可以作為一種玩物，所以後來稱之為" 古玩 "。
古董，漢語詞彙，釋義：其一，古代流傳下來的器物，可供瞭解古代文化參考。其二，比喻過時的東西或頑固守舊的人。
|| 也作骨董。
5樓：可愛小洋
要有「辯證法」，總體來說還是遵循「物以稀為貴」的原則！要有「辯證法」，總體來說還是遵循「物以稀為貴」的原則！
6樓：佛恨
那肯定的，古董本來就是古代人留傳下來的生產生活用具，現在人使用的生產生活用品也會足幾十幾百乃至幾千幾萬年後的左董。古董的歷史價值，藝術價值，經濟價值一般來說由它的文化內涵及存世量等因素來決定的。
7樓：神話故事幾時有
要有「辯證法」，總體來說還是遵循「物以稀為貴」的原則！
8樓：知心丫丫
基本上是可以這樣說的，古代用過的東西已經都是古董了呀，能保留到現在，肯定是古董懂
9樓：匿名使用者
只要是古代的東西留到現在都是古董，不好價值肯定是不一樣的。
10樓：匿名使用者
古董應該是具有收藏價值的東西。如果沒有價值，那就不能稱作是古董了。
11樓：卻翠曼
古董肯定是古董，但是值不值錢就不好說了
12樓：匿名使用者
並不一定，因為有很多東西的使用壽命，並不是那麼長
13樓：閔莊澤
應該是的，不過要看它有沒有什麼吸引人的地方
14樓：日比野薰的夢
是吧，價值就有高有低了。
15樓：男神man秀賢灬
差不多吧，就是經濟價值不一樣吧。
16樓：靈龍浪跡天涯
古代用過的東西留到現在就是古董了。不過就看它的有沒有收藏價值了。
是不是任何東西有了年代都稱古董
17樓：匿名使用者
不是。古董是古人所留下來的珍奇物品。如果沒有稀缺性，也不是古董。清朝民窯生產的普通人家用的碗，現在就不是什麼古董。
古代的贗品拿到現在算不算是古董？
18樓：匿名使用者
古代的贗品也要看質地與流傳，並不是各個都能拿來當文物古董。就像王羲之的蘭亭序，原本軼失，那麼唐朝馮承素的摹本便有很高的價值，被很多名家收藏，可稱為古董文物。如果一件唐宋的瓷器，在清朝被仿，如果有明確的源流，比如乾隆時期官辦的仿品，這瓷器底部往往會有年代底款，也可稱為文物古董。
如果是民窯燒製的，往往粗製濫造，就算流傳到今天，也不過是件老物，沒有價值。
19樓：風行天下之夜
不算，古董具備收藏價值的最起碼原因就是有藝術性或者能反應當年的歷史文化，古代的贗品連歷史都不倫不類了，哪有用
20樓：菜鳥伊生
算，後朝仿前朝的古董還是比較多都，特別是瓷器類。
文物古董都是有年份的東西，多久的物品才能算文物古董？
21樓：雅澤雙魚
很多人對古董的這個界限其實也還是很不明瞭的，就好像是絕緣體和非絕緣體之間，沒有明確的界限有的人認為開國前的東西就是古董，因為國家的政體都已經改變了，很多人的生活模式和使用的東西都發生了變化。
也有的人認為一百年前的**時期的東西就算是古董了，還有的人認為是以150年為分界的，一百五十年前的東西就算是古董，之後的價值就不大，答案都是很不一樣的，對於這個都是比較抽象的。
其實古董本身也就沒有明確的界限的，並不是說存活的時間越久，它的價值就越大，就能算作是古董，其實主要是要考察它自身的價值的，還有它裡面所蘊含的文化背景，還有歷史意義，這些都是要考慮到的，最能判定一件東西是不是古董的還是依靠它本身的價值的，不能說看時間的長短就隨意確認。
很多文革時候的東西就可以算作是古董了，文革時期還是近代的，並不是古代，距離我們的時間也不算久遠，但是他們的價值是很高的，而且其中蘊含的文化背景也是什麼都無法代替的，所以這也是算作古董了，也沒有什麼疑問。
很多古董最大的特點就是精美，做工越精美的古董。它所擁有的價值也是越高的，還有的古董就算不精美也是很有價值的，比如說某個著名的古人就經常使用它，像諸葛亮的扇子，看上去好像也沒什麼很特別的地方，但是這位歷史名人用過的東西就是有價值的，還有某個英雄用過的劍，這些都可以算作是古董的。
那就有人會有疑問了，很多人的長輩的家裡都會有老式的縫紉機，那這算不算是古董呢？這就要分類別了。
在2023年時，我們國家就有了第一臺縫紉機，不過是從美國引進來的，如果是這臺，那肯定就是古董了，很值錢，但是其他的也要看產家和年齡的，沒有50年以上是算不上古董的。
22樓：只喝可樂
有的人認為一百年前的**時期的東西就算是古董了，還有的人認為是以150年為分界的，一百五十年前的東西就算是古董，之後的價值就不大，答案都是很不一樣的，對於這個都是比較抽象的。
23樓：阿芯
多數人認為是以150年為分界的，一百五十年前的東西就算是古董
24樓：匿名使用者
之後的價值就不大，答案都是很不一樣的，對於這個都是比較抽象的
25樓：無為阿晨
其實古董本身也就沒有明確的界限的，並不是說存活的時間越久，它的價值就越大
26樓：飄逸哥
個人認為最少的一百多年吧，怎麼也得從清末以前。
27樓：匿名使用者
一百五十年前的東西就算是古董了
28樓：小姐姐獅子座
本身都是沒有具體的區分的，收藏的也不過是情懷或者喜好而已
29樓：蟑螂惡霸犬
有的人認為是以150年為分界的，一百五十年前的東西就算是古董，之後的價值就不大，答案都是很不一樣的，對於這個都是比較抽象的。
為什麼古代留下的東西叫文物?
30樓：匿名使用者
在中國,「文物」二字聯絡在一起使用,始見於《左傳》。《左傳·桓公二年》記載:「夫德，儉而有度,登降有數，文物以紀之，宣告以發之；以臨照百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。
」之後，《後漢書·南匈奴傳》有：「製衣裳，備文物。」以上所說的「文、物」原是指當時的禮樂典章制度，與現代所指文物的涵義不同。
到唐代，駱賓王詩：「文物俄遷謝，英靈有盛衰」，杜牧詩：「六朝文物草連天，天淡雲閒今古同」。
這裡所指的「文物」，其涵義已接近於現代所指文物的涵義，所指已是前代遺物了。北宋中葉 (11世紀)，以青銅器、石刻為主要研究物件的金石學興起，以後又逐漸擴大到研究其他各種古代器物,把這些器物統稱之為「古器物」或「古物」。在明代和清初比較普遍使用的名稱是「古董」或「骨董」。
到清乾隆年間 (18世紀) 又開始使用「古玩」一詞。這些不同的名稱，涵義基相同，但在很多場合，古董、骨董和古玩，是指書畫、碑帖以外的古器物。 目前，各個國家對文物的稱謂並不一致，其所指涵義和範圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。
文物是指具體的物質遺存，它的基本特徵是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。當代中國根據文物的特徵，結合中國儲存文物的具體情況，把「文物」一詞作為人類社會歷史發展程序中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
31樓：匿名使用者
因為它是能見證歷史的東西，是人類歷史發展過程中遺留下來的遺蹟。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，希望對樓主有幫助，謝謝！
32樓：匿名使用者
文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺蹟。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。文物的保護管理和科學研究，對於人們認識自己的歷史和創造力量，揭示人類社會發展的客觀規律，認識並促進當代和未來社會的發展，具有重要的意義。
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