1樓：匿名使用者
是！ 課文以梅花為線索，講了外祖父的幾件事，從中表現了這位老人對梅花的摯愛，表達了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情。
課文由故鄉梅花的開放引出了對摯愛梅花的外祖父的回憶，然後具體敘述了反映外祖父喜愛梅花、思念祖國的幾件事，最後又借梅花點明瞭外祖父的愛國心。
本課的重點是反映外祖父對祖國的思念之情。寫愛梅花，是因為梅花是中華民族民族精神的象徵，在外祖父的心目中，梅花就是祖國的代表，愛梅花和愛祖國是統一的。因此，課文中寫的五件事，有的直接寫外祖父對祖國的懷念之情，如，教小外孫女讀唐詩宋詞而且讀著讀著就流出眼淚，因不能回國而難過得大哭起來；有的卻是通過寫愛梅花而間接反映外祖父的愛國心的，如，對一幅墨梅圖的珍愛，在離別前把墨梅圖送給外孫女，在快要開船時把繡著梅花的手絹給了外孫女。
對小學生來講，本課的難點較多。主要有以下幾點：
1、是第二自然段中外祖父讀的一些古詩詞。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”是唐代詩人王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中的詩句，意思是：一個人獨自在他鄉作客，每逢過節的時候格外思念故鄉的親人。
“春草明年綠，王孫歸不歸”是王維《山中送別》中的詩句，意思是：明年春天綠草如茵的時候，您能回來嗎？（“王孫”是古代對人的尊稱）“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”是北宋詩人秦觀的詞《浣溪沙》中的句子，意思是：
在空中隨風飄飛的落花，輕飄飄的，好像夜裡的夢；滿天無邊無際落著的雨絲，千條萬縷，就和這心裡鬱積的愁一樣多。
2、是外祖父讚美梅花的一段話。這段話講了三層意思：第一層是讚揚梅花那種不怕嚴寒、不怕“風欺雪壓”的品格；第二層是說我們中華民族具有梅花那種“頂天立地，不肯低頭折節”的精神；第三層是對外孫女的勉勵，希望她學習梅花的品格。
3、是課題。《梅花魂》中的魂，在這裡指精神。梅花魂，即梅花的精神。
梅花的精神就是那種“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節”的精神，這也正是中華民族的民族精神。
2樓：匿名使用者
故鄉的梅花又開了。那朵朵冷豔、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起飄泊他鄉、葬身異國的外祖父。
我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在一起。外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我讀唐詩宋詞。
每當讀到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”之類的句子，常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：“外公哭了！
外公哭了！”老人總是搖搖頭，長長地嘆一口氣，說：“鶯兒，你還小呢，不懂！
”外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。唯獨書房那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有一回到書房玩耍，不小心在上面留了個髒手印，外祖父頓時拉下臉。
有生以來，我第一次聽到他訓斥我媽：“孩子要管教好，這清白的梅花，是玷汙得的嗎？”訓罷，便用保險刀輕輕颳去汙跡，又用細綢子慢慢抹淨。
看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裡又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？
有一天，媽媽忽然跟我說：“鶯兒，我們要回唐山去！”
“幹嗎要回去呢？” “那兒才是我們的祖國呀！”
哦！祖國，就是那地圖上像一隻金雞的地方嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。
可是，我馬上想起了外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：“外公走嗎？”
“外公年紀太大了……” 我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。我說：“外公，你也回祖國去吧！
” 想不到外祖父競像小孩一樣，“嗚嗚嗚”地哭了起來…… 離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裡，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西。我開啟一看，原來是那幅墨梅，就說：“外公，這不是您最寶貴的畫嗎？
” “是啊，鶯兒，你要好好儲存！這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。
她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣。
一箇中國人，無論在怎樣的境遇裡，總要有梅花的秉性才好！” 回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。
赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀髮，我覺得外祖父一直子衰老了許多。
船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹——一色雪白的細亞麻布上繡著血色的梅花。 多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。
是，你初一的吧
梅花魂是不是用了借物喻人的寫法
3樓：e拍
是的，《梅花魂》中外祖父通過讚美梅花的精神和氣節，實際上是在讚美中華民族和中國人民的氣節。
借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。這樣寫可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄，增強文章的表現力和感染力。
《梅花魂》這篇課文寫的是一位老華僑十分珍愛墨梅圖，在外孫女回國之際把墨梅圖和繡著血色梅花的手絹鄭重地交給她。讚美了梅花堅貞不屈的氣節，並以此來頌揚像梅花一樣有氣節的中國人，寄託了老人對祖國深深的眷戀。
擴充套件資料
全文一共16自然段，可以分為三個部分：
第一部分（第1自然段），每當“我”看到梅花，就會想起葬身異國他鄉的外祖父。
第二部分（第2-15自然段），回憶了外祖父的五件事情。
第三部分（第16自然段），“我”時常感受到外祖父眷戀祖國的心。
本文在寫作上主要表現出三個特點：
1、用擬人手法，使抽象的感情具體化，本文用擬人手法寫梅花的高貴品質，體現了作者對這種高貴品質的追求。
2、採用了倒敘方式，這樣便造成了懸念，加強了文章的藝術效果。
3、首尾呼應，開頭寫看見梅花，聞到梅花的幽芳，總是想起“飄泊他鄉、葬身異國的外祖父”；結尾寫每次看到墨梅圖和繡著血色的梅花的手絹，就想到“身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心”。這樣首尾呼應，突出了老華僑熱愛祖國的思想感情。
梅花，凌霜傲雪，品格高尚，古往今來，人們常把她當作理想的寄託。《梅花魂》中老人含淚教外孫女讀寫滿鄉思、鄉愁的唐詩宋詞，像個孩子似的淚眼婆娑地送孫女登船，老人那顆赤誠的中國心長久帶給人們感動。
4樓：寶格格
梅花魂是依據爺爺的手娟突出主要寫出借物喻人的。
借物喻人:本文用擬人手法寫梅花的高貴品質，體現了作者對這種高貴品質的追求，突出他對外祖父的思念
在外公的眼裡，梅花是祖國最有名的花，梅花是祖國的象徵，和祖國緊緊聯絡在一起，所以他愛墨梅圖，愛梅花，實質上是愛祖國。外祖父不僅僅是在讚美梅花，也在讚美具有梅花精神品質的有氣節的中國人，
5樓：匿名使用者
是的，寫的是外祖父那種高尚的愛國品質。
梅花魂以借物喻人的寫作手法有什麼好處
6樓：為午夜陽光
借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。這也是作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。
可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄，增強文章的表現力和感染力
梅花寒風中開放，不畏嚴寒
7樓：abc愛楊穎
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借物喻人的文章 在小學課本里都有哪些
8樓：聰明的智者
《白楊》《落花生》
《白楊》就運用了借物喻人的寫法，先寫白楊高大挺秀，適應性強、生命力強的特點，藉以表達爸爸紮根邊疆、建設邊疆的巨集偉志向。同時也表達了爸爸對孩子的期望和信任，他相信孩子們一定會像小白楊一樣，迎著風沙茁壯成長，成為建設邊疆的生力軍。
《落花生》也是借物喻人，問花生將果實埋在地下這個特點說明一個做人的道理——要講求實在，而不可只講體面。
《桃花心木》
9樓：神仙
梅花 我讚美堅貞的松柏，我讚美勇鬥西風的籬菊，我讚美蓮花的傲視汙泥，可我更讚美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那麼鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白裡透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅緻。有的豔如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態。
有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾隻小蜜蜂鑽了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒裡的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活，才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家讚美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發的激勵。
梅花的色，豔麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建築工人麼？他們無論嚴寒酷暑，無論颳風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
牛 牛很普通，但它也很偉大。
牛的頭上有一對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯的牛可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它的身影。
牛把自己的一生奉獻給了人們，卻在牛棚的一角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。
而它卻從不要求什麼，只要有一堆乾草和一個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
”牛吃的是草，擠的卻是牛奶。
這默默無聞的牛讓我想起了，生活中像它一樣的人。種地的農民、工廠的工人、學校的老師，他們就像牛一樣，默默無聞地工作，卻不求多大的回報。而社會缺少了他們，又怎麼可以繼能續存在呢？
沒有了農民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣的人。2023年7月1日，青藏鐵路開通了，這又使我想起了那些參加西部大開發的志願者。他們忍受著天寒地凍，忍受著乾旱洪水，為祖國的西部換來了繁榮昌盛。
那麼困難的事，他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢？難道我們就沒有這樣的精神嗎？
其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
我尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論；可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好學習牛的這種精神！
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