用文言文說別人不可理喻,文言文 文學

時間 2021-05-08 00:23:04

1樓:戀戀星球

白話文:背後說別人閒話的人,都不是什麼好東西;

文言文:人後譖人者,皆非良物;

2樓:精銳宋老師

固執己見、一意孤行、頑固不化

文言文 文學

3樓:九個諾言

呵呵,如果酒喝多了,用文言文我到是能幫你想出來點。但是你沒說你想對你朋友說的話。

今日床起,酒醒,嘆昨夜之歡,暢以。 ——今天起床,酒已經清醒了,想起(感嘆)昨夜的喝酒的快樂,心情大好。

4樓:匿名使用者

昨至晚酒宴 ,海量豪飲,大醉不休,無懼酩酊,暢所欲言,與汝等推心至誠。恨者歡娛夜短,尚有一直言未達於諸人,今簡訊告之,鹹使知聞,聽君一席話,勝飲巨觥酒,毋負吾意。

文言文在文學史上的重要地位

5樓:我是龍的傳人

文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

在我國古代,要表述同一件事,用「口頭語言」(口語)面語言」(書面語)來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書面語言進行表述,卻是「飯否?」。

「飯否」就是文言文,這裡,「飯」名詞作動詞用,意思為吃飯。

中國在2023年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將「古文」稱為「文言文」。

在中華數千年曆史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者「筆談」,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

文字。文學。文言文。 5

6樓:明清祈真

看不清……何止是繁體字,還有連筆字,如果繁體我就差不多能認出來

在文言文中意思為「文學」「筆名」「熱情」「主角」的詞

7樓:文以立仁

文言文中沒有與你問的這幾個詞語可對應的詞。原因是:

文學:廣義指所有文字著述、作品,文言文可對應「文」、「文章」;狹義指用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,古代沒有統稱,而是分別稱呼的,如:話本、詩、詞、曲等等。

筆名:作者發表作品時用的化名。也是近現代有了報刊出版業才出現的新名詞。

古代出版印書的機構,多叫「齋」、「坊」,寫書的人署名有時用書齋名,如「某某齋主」;有時用「號」,如「某某居士」等等。所以,文言文沒有表示筆名的詞語。

熱情:熱烈的感情。文言文沒有專門的詞,可用片語或短語表達,如:熾情、盛情、情熾、熱血、壯思等等。

主角:戲劇中「主要角色」簡稱。中國元代以後,戲劇發展興旺,「主角兒」、「配角」、「丑角」、「旦角」等詞語即出現,但僅侷限於白話作品,文言文沒有相應的詞語。

文言文文學常識

8樓:匿名使用者

測試要求:1、理解文章的內容和作者的觀點。2、理解課外淺易文言文的基本內容。

3、文言翻譯4、常見實詞5、常見虛詞6、默寫課文或片斷。7、正確朗讀或斷句。文言文翻譯(一) 翻譯文言文的原則。

翻譯文言文的三個基本原則是「信」、「達」、「雅」。「信」的要求是忠實於原文的內容和每個句子的含義,用現代漢語字字落實、句句落實直譯出來。「達」的要求是翻譯出的現代文表意要明確,語言要通暢、語氣不走樣。

「雅」的要求是用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式及風格準確地表達出來。。一般做到「信」、「達」即可。 (二)文言文翻譯的關鍵是譯準重點字詞。

(三)文言文翻譯五字法: 1、留 專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具、時間名詞等,可照錄不翻譯。例:

「慶曆四年春,騰子京謫守巴陵郡。」(《岳陽樓記》)2、 補 在翻譯文言文時應補出省略成分。3、 刪 古文中有的虛詞現在已不用,不譯也不影響表達,可刪。

例發語詞「夫」,相當於頓號的「之」等。4、 換 在翻譯時應把古詞換成相應的現代詞。例:

「歲賦其二」中「歲」換成「年」。5、 調 古漢語的謂語前置、定語後置、賓語前置、介賓結構後置等翻譯時須調整詞序,使之合乎現代漢語的語法規律。

9樓:索醉波索發

書信尺牘,信禮

第一個書:中書,南朝時候的**稱謂。

第二個書:即書信,是文體的一種。

所以由此我們知道,「答謝中書書」是陶弘景給謝中書的一封信。

書即書信,古人的書信又叫「尺牘」或曰「信札」,是一種應用性文體。但是,中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性,尤其是書信一體,多記事陳情,中國古代的抒情散文即始於書信,書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用,文人多無意把其寫為審美的作品。

唐宋以後,在一些文人的筆下,尺牘的實用功能明顯淡化,審美效能日益強化,有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品(參考《中國尺牘文學史》序,詹福瑞)。尺牘文學功能多種多樣,可以抒情,比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景,比如吳均的《與宋元思書》;可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》,也可以談**學,如曹丕的《與吳質書》,談***,如歐陽修《上杜中丞論舉官書》,還可以進謁顯貴,勉勵後學,如此等等,形成了別具特色的書牘文傳統。尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇佈局、文質俱佳。

另外,尺牘不一定都用「書」字標明,如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

古文哪些詞可以代指"文學"

10樓:匿名使用者

文學是我們現代人總結出的,古代的所有詩詞歌賦曲劇**都可以算是文學的範疇,但是他們並不說是「文學」。一般「善著文」、「精通文墨」等都可以說是哪個人會點文藝方面的東西。

分手也要有儀式感,用文言文說分手該怎麼說呢

久故社會 用文言文分手也有很多種說發,有堅決的 委婉的 無奈的 決絕的等,下面我們來看看古人是怎麼分手的吧。1.此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑!堅決的,出自宋朝的詩人晏幾道的 清平樂 留人不住 2.侯門一入深似海,從此蕭郎是路人。無奈的,出自唐朝崔郊的 贈婢詩 3.你若無心我便休,青山只認白雲儔。豁達的...

用文言文勸別人不要打架的短文,文言文 勸人不要搶別人東西,不要侵略

豬崽絳桃春 主動緩和氣氛吧.建議你要生氣前先停五秒,讓自己冷靜下來。就不會想再發脾氣哈 如果對你有幫助,我就會開心了 有關於孔子或孟子勸人不要發動戰爭,與人為善的名言警句或者是文言文,小故事等 孔子提倡 以禮讓為國 即是用禮讓的原則來治理國家,實現 仁 政。孔子生活的春秋時代,各諸候國在戰爭中進行殘...

別人為王安石寫的文言文,王安石的文言文

原文 王荊公病喘,藥用紫團山人參,不可得,時薛師政自河東還,適有之,贈公數兩,不受。人有勸公曰 公之疾,非此藥不可治。疾可憂,藥不足辭。公曰 平生無紫團參,亦活到今日。竟不受。公面黧黑,門人憂 之,以問醫,醫曰 此垢汗,非疾也。進澡豆令公頮面,公曰 天生 黑於予,澡豆其如予何!沈括 夢溪筆談 譯文 ...