1樓：石子兒科技談
黃帝內經是中國一個傳統的醫療典籍，很多學習中醫的小夥伴都會去閱讀黃帝內經，而黃帝內經裡面也記載了很多的醫療方法，可以針對一些疾病的**。但是我們必須要認清楚一個現實的就是中醫發展到現在已經嚴重的落後於時代了。
我們現在的醫療體系主要是以西方的體系為主，並且經過多年的發展，已經取得了特別重大的進步，甚至很多的病都能夠**，最關鍵的是我們對於每一種藥物，每一種病的機理，瞭解的已經算是比較透徹了。所以我們對於西方醫療體系大多都是比較認可的，就是因為西方的醫療體系，對於很多藥物的研究都比較透徹。
而這一點恰恰是我們中醫所缺乏的，中醫發展了那麼多年，到現在有了一定的成長，但是卻遠遠跟不上我們時代的發展，就比如說現在去藥店買中成藥，中成藥裡面的說明書連不良反應都是未知的，這樣的藥我們是很難放心去吃的。
而且重要的一點是我們不應該說去放棄中醫，而是應該推動中醫的科學發展，在現代的科學基礎上對中醫做一定程度的驗證，去除糟粕留下精華，進一步推動重新的發展，屠呦呦發明的青蒿素，就是一個最好的例子，我們可以在這個事情上獲得很多的靈感。
而黃帝內經等這些很久遠的醫療書籍可以作為參考，但是不能夠作為權威這一點是很重要的。
2樓：三春姐姐
主要針對的是潛病和未病態.已病防變:指應掌握疾病的傳變傾向, 預先防治。
3樓：情感導師賽文
就是已發生的病，還有未發生的病，就和現在的預防保健有一樣的道理。
4樓：做最好的
《黃帝內經》裡面記載了很多疾病的診斷和**。不勝列舉。
5樓：怎麼會生出了你
我覺得黃帝內經記載的，都是針對體內疾病的**方案，比如說內傷。
6樓：暮光夢緣
主要對心理疾病的認識及相關**！
7樓：愛生氣的貓
《黃帝內經》裡面的內容很多，涉及面也很廣泛。
8樓：百度小嘉嘉
黃帝內經裡面記錄的都是皇氏家族裡面的一些疾病。
在黃帝內經中關於奇病論篇主要講的是什麼？
黃帝內經中的養生方法有?
9樓：匿名使用者
第三章 認清體質，把養生養到實處——辨清體質好養生◎第一節 《黃帝內經》中祕藏體質養生的智慧《黃帝內經》最早涉及體質養生
體質受先天、後天因素共同制約
一方水土養一方人，環境造成體質差異
體質影響疾病的產生與發展
不同體質易患不同的疾病
判斷體質，從辨別陰陽開始
男性疾病無一不和體質有關
體形普遍看好體質明顯下降
體質養生必須注重生活調攝
摩腹、捏脊，就可以有效增強體質
看一看，自己屬於哪種體質
◎第二節 平和體質：養生要採取「中庸之道」
順四時，調五味，平和體質這樣養護
戒菸少酒，別讓菸酒毀了你的好體質
平和體質來自平和的生活環境
心平氣和——平和體質的養心之道
平和體質的最佳運動方式——太極拳
鰻魚是壯陽補腎的「魚類軟**」
男人的「腎之果」——板栗
杏仁補肺、潤腸又養顏
民間常用的健腦益智方
糯米飯——禦寒暖胃佳品
每天一袋奶，喝得科學便能老而不衰
人蔘殺人無過——補品的正確吃法
◎第三節 藥食同源治百病——最常用的食療方本草動口不動手，輕鬆戰勝糖尿病
多吃防癌食物，遠離癌症
性冷淡不用慌，食療祕方幫你忙
肺病食茼蒿，潤肺消痰避濁穢
應對腎病，從吃開始
吃掉這個萬病之首——感冒
胃潰瘍，可用蜂蜜來調治
趕走體內毒素，告別便祕煩惱
腸炎是個慢性症，運用食療最合適
咳嗽了，吃吃枇杷就管用
學會妙用姜，日常保健康
◎第四節 飲食不當，會致病減壽——《黃帝內經》論食忌病從口入，80％以上的病都是吃出來的
食品安全問題——最大的健康殺手
如何避免「問題菜」對人體的傷害
精細食物別多吃——富貴病就是吃得太精細
「方便食品」損害健康到底有多方便
油炸食品，健康免疫的仇人
不良飲食習慣傷身亦傷神
忌口——服藥期間的飲食禁忌
女性經期過程中的飲食宜忌
避開飲茶十忌，才能喝出健康
坐飛機前要注意的飲食三忌
根據個人體質，掌握飲食宜忌
10樓：匿名使用者
黃帝內經裡講的是辯證關係。。。講的是如何吃飯如何睡覺。。。 就是這麼簡單的，。
養生無非吃飯睡覺。。 吃當季節的食物，11點要進入熟睡狀態，中午11點到1點是陰陽交接時段，必須抽個時間睡覺
11樓：匿名使用者
移精變氣；四季養生， 飲食有節，起居有常，不妄作勞。
黃帝內經中病機十九條的各個的治則和方劑?
12樓：
《黃帝內經病》機十九條,沒有方劑,只有病機,買本《黃帝內經》看吧.病機十九在至真大論篇第七十四.詳細檢視了.
13樓：
沒必要的~只是做為診斷的一個條件
14樓：戶歌那拉昆綸
諸風掉眩，皆屬於肝；諸寒收引，皆屬於腎；諸氣膹鬱，皆屬於肺；諸溼腫滿，皆屬於脾；諸熱瞀瘈，皆屬於火；諸痛癢瘡，皆屬於心；諸厥固洩，皆屬於下；諸痿喘嘔，皆屬於上，諸禁鼓慄。如喪神守，皆屬於火；諸痙項強，皆屬於溼；諸逆衝上，皆屬於火；諸脹腹大，皆屬於熱；諸燥狂越，皆屬於火；諸暴強直，皆屬於風；諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱；諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬於火；諸轉反戾，水液渾濁，皆屬於熱；諸病水液，澄徹清冷，皆屬於寒，諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。——素問至真要
黃帝內經中的瘟病指的是什麼
15樓：延時大師愛利久
《黃帝內經》的「經」是指經驗、終結傳統的具有權威性的著作或宣揚宗教教義的著作「經」是經典的意思。而「內經」，不少人認為是講內在人體規律的，有的人認為是講內科的，但相關專家認為《黃帝內經》 是一部講「內求」的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往裡求、往內求，所以叫「內經」。也就是說你要使生命健康， 比如有了病怎麼治病，不一定非要去吃什麼藥。
實際上《黃帝內經》整本書裡面只有13個藥方，藥方很少。它關鍵是要往裡求、往內求，首先是內觀、內視，就是往內**我們的五臟六腑，**我們的氣血怎麼流動，然後內煉，通過調整氣血、調整經絡、調整臟腑來達到健康，達到長壽。所以內求實際上是為我們指出了正確認識生命的一種方法、一種道路。
這種方法跟現代醫學的方法是不同的，現代醫學是靠儀器、靠化驗、 靠解剖來內求。中醫則是靠內觀、靠體悟、靠直覺來內求。
《黃帝內經》是什麼？
16樓：易書科技
《黃帝內經》簡稱《內經》，是我國現存最早的第一部醫學理論專著，也是我國傳統醫學四大經典著作之一。是第一部冠名中華民族先祖「黃帝」之名的傳世鉅著。書名首見於《漢書·藝文志方技略》《內經》中引用了古代醫書多達20餘種，如《上經》、《下經》、《揆度》、《奇恆》等等。
由此我們可以看到《內經》是在其他更古老的醫學文獻基礎上撰寫的。
《黃帝內經》成書於2023年前的秦漢時期，其博大精深的科學闡述，不僅涉及醫學，而且包羅天文學、地理學、哲學、人類學、社會學、軍事學、數學、生態學等各項人類獲得的科學成就。令人頗感驚訝的是，中華先祖們在《黃帝內經》裡的一些深奧精闢的闡述，雖然早在2023年前，卻揭示了許多現代科學試圖證實或將要證實的成就。中國古代最著名的大醫學家張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等均深受《黃帝內經》思想的薰陶和影響，無不刻苦鑽研之，深得其精要，而成為我國歷史上一代名醫。
《黃帝內經》是一部集醫理、醫論、醫方於一體的綜合性著作，它採用了對話的形式，以黃帝和上古著名醫學先知岐伯等人，相互問答醫學知識的形式闡述了重要的醫學理論。這一著作是集多人的力量，用了幾十年的時間才完成的，可以說彙集了當時中醫界優秀理論的「百家之言」。其後，《黃帝內經》就被歷代醫家視作無上的經典。
成為從古至今中醫學不可背離的「立醫之本」。據考證，由於當時的學術風氣十分活躍。很多有所見解的人都把自己的觀點訴諸文字、著書立說。
醫學界許多有見地、醫理精深的醫學家則共同著成了《黃帝內經》、《黃帝外經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》《白氏內經》、《白氏外經》、《旁篇》等著作，這些都是非常完備而且見解高深的醫學寶典，其間雖然也受到了儒家、道家、陰陽學家的影響，但是由於醫學具有獨特的思維方法，並存在著臨床實踐對於理論的使用和驗證，與普通的哲學學派有著本質的區別。因此。這些醫學典籍的問世標誌著中醫學的理論已經基本完善，從此，就形成了自成一體的中醫學理論體系。
由於歷史的原因，今昔對比我們能見到的只有一部《黃帝內經》，另外六部著作已經佚失了，但從其內容和成就來看，的確非同尋常。很難想象，這樣豐富的知識含量和完備的理論體系，在當時卻只佔同等水平的醫學理論著作的七分之一，中醫學的豐厚底蘊令人驚歎。
黃帝內經的基本理論——陰陽五行學說。陰先是用來和人體的五臟相配合，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。五臟中的一髒和其他四髒的關係，以擬五行中的一行對其他四行的關係。
例如肝和心、脾、肺、腎之間的關係。是以木和火、土、金、水之間的關係來比擬的。五行學說認為木火土金水之間有著相互推動的作用，就是所謂「五行相生」；同時也有相互制約的作用，這就是所謂「五行相剋」。
它在中國古代醫學的運用是，在說明人體內部臟器的聯絡時。當正常的生理狀態下，便是有規律的活動；當病理的狀態下，便是正常規律性的破壞。從而以陰陽五行學說為憑藉，成了論證事物和事物之間有聯絡的概念，具有自發的辯證法思想，是中國古代醫學的樸素唯物主義哲學。
《黃帝內經》在疾病的認識與**上注重整體觀念，既強調人體本身是一整體，又強調人與自然環境密切相關，這是《黃帝內經》在論述生命和疾病的各種問題時都貫徹的思想原則，其特點是不重視人體的內在結構性，而強調功能的聯絡性。具體表現為人與天地自然是統一的；人體自身是統一的；人的身心是統一的；人與社會是統一的。強調精神與社會因素對人體及疾病的影響和預防，反對迷信鬼神。
全面總結了秦漢以前的醫學成就，標誌著中國醫學發展到理論總結階段。
《黃帝內經》對醫學成就中還有一點較為突出的是重視臟腑經絡。《黃帝內經》認為五臟六腑是維繫人生命的重要器官。並將人體的臟腑器官和人的各種功能聯絡起來。
倡導對人體進行解剖。還指出人體每條經脈的循行走向以及所連屬臟腑的相關性。這樣在分析人的生理、病理和進行診斷**所主疾病時。
就賦予了特殊重要的意義。《內經》所論述的臟腑經絡學說，構成了中醫學基本理論的核心內容，也是中醫辨證論治最重要的理論基礎。
在《黃帝內經》中也涉及到預防醫學的思想。在《靈樞·本神篇》中有記載「故智者之養生也，必順應四時而適寒暑……」說的就是有知識的人，他們採取的保健方法，一定是順著春夏秋冬的季節時令，就可以延長生命而不易衰老了。
總之，《黃帝內經》全面地總結了秦漢以前的醫學成就，併為後世中醫學的發展提供了理論指導。它對中醫學的致**素、診斷方法、預防養生等方面進行了詳盡的闡述，洋洋灑灑幾十萬言，可謂中醫史上的一大壯舉。對於所有學習和研究中醫的人來說，它既是初學者必不可少的指路石，又是對中醫學家的理論和臨床有著重大指導意義的醫學寶典。
《黃帝內經》的問世，標誌著中醫學進入系統的理論總結階段，其影響深遠，歷代著名的醫家在理論和實踐方面的建樹，無一不吸納了《黃帝內經》的學術思想。
黃帝內經分為多少部，《黃帝內經》共有多少冊？
黃帝內經 分為兩部分。黃帝內經 分 靈樞 素問 兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。黃帝內經 是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的陰陽五行學說 脈象學說 藏象學說 經絡學說 學說 病機學說 病症 診法 論治及養生學 運氣學等學說。從整體觀上來論述醫學，呈現了自然 ...
《黃帝內經素問注》序譯文
黃帝內經素問注 序，作者唐代中期醫學家王冰，譯文如下 要解除疾病的纏繞和造成的痛苦，使人保全真精 通導元氣，救助百姓達到長壽的境地，幫助瘦弱多病的人來獲得平安，沒有伏羲 神農和黃帝這三位大聖人的學說，就不能達到這些目的。孔安國給 尚書 作的序文中說 伏羲 神農 黃帝的書，叫做 三墳 講的都是大道理。...
黃帝內經關於眼病的論述是怎樣的？我現在眼睛轉動有障礙但又找不
黃帝內經關於眼病,肝主眼，就是說養眼先養肝，如果你的眼睛不是長了蒙皮或者息肉，腫瘤，那麼就說明你 的 肝出了問題，要麼肝虛，要麼肝熱，沒見本人具體不好說，你最好在你們當地找名中醫把脈，對症下藥 關於眼睛 眼鏡的 物理知識 20 第一步 消除眼部的腫脹 1 輕輕的閉上眼睛三秒鐘。2 稍稍用力的閉上眼睛...