1樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
每個唸佛群的定課也不盡是相同的，但大體不離三種：唸佛號有定數、淨土五經中擇選每日多少遍，誦楞嚴咒多少遍。這些都是各人發心來完成的。
其實修學佛法，本不在定課如何，在於約束自己心行是不是打妄想攀外緣，真能一心念佛，功德無量。
2樓：潛川如斯
每個群都有自己的規矩，各有不同。因為冠以持戒為頭，估計還會有戒律的講解與反省懺悔。
3樓：
不清楚，是每天一本阿彌陀佛經aqui te amo。
4樓：懺悔文人
唸佛的功課可以根據個人的時間情況做出不同的安排，設定定課，按時，按量地做好功課。以下學習佛經內容:
複次慈氏懈怠眾生。所修事業功力微少。猶如水滴不至大海。
懈怠之人亦復如是。不能得至無上菩提。譬如有人手足俱無。
行住坐臥不得隨心。乃至微小作業皆不成就。如是之人豈能越渡江河大海。
懈怠眾生無精進足亦復如是。此懶惰人於家事業尚無所成。豈有慈悲具修戒慧。
能度有情出於火宅。修行菩薩六波羅蜜菩提資糧。菩薩摩訶薩以精進波羅蜜多而為船筏。
三無數劫福智所成。與諸有情同乘此船。超越生死大海彼岸。
——佛(乾隆大藏經《大乘理趣六波羅蜜多經十卷》宋元入藏諸大小乘經·第0999部)
5樓：八卦狗子
金額幾點到你的快遞電腦看看
持戒唸佛好嗎？
如何在家修行學佛？持戒？誦課？唸佛？行善？
6樓：aaa**王
兩種方向 外在的 守戒 安心 唸誦 行善 內在的修心 修正內心境界 修行無我 體悟法空為主
發心發願方面 自我修行 修正 小乘佛法 為度化眾生而修行 學習佛法 修菩薩行 大乘佛法！
有兩個願是必發的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年後一定要去極樂世界！此願一發，佛菩薩就會知道的，就會給你安排修行程式！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。
圓滿一切善行！
順利返回極樂！
7樓：匿名使用者
看王鳳儀嘉言錄和南懷瑾的如何修證佛法
8樓：特別大的蘋果
仔細聽淨空老法師講經就明白了。（無量壽經）就好。 或者聽講（佛說十善業道經）或（太上感應篇）
持戒跟唸佛有什麼關係
9樓：水中映天
持戒是淨業三福的第二條「受持三皈具足眾戒不犯威儀」這一條，可見於唸佛時息息相關的。也是十分必要的。不可以小看與放逸。
10樓：匿名使用者
我們如果持戒，就知道因果，唸佛就能求往生西方極樂世界，這當然有很大的關係，我們如果持戒，我們就不會亂殺生，不會做犯法的事，我們的業就會較輕，唸佛比較會相應，所以說，持戒是輔助的，唸佛是正行，唸佛是最重要的。
11樓：濟南的清真寺
持戒唸佛。本是一門。原非異轍。
淨戒為因。淨土為果。若以持名為徑。
學律為紆。既違顧命誠言。寧成唸佛三昧。
夫如海無涯。如寶無厭。豈不廣大。
作犯止持。保任解脫。豈不簡易。
故一心念佛者。雖能止惡防非。專精律學者。
尤為守佛明誨。現在則紹隆僧種。臨終則上品上生。
法門之妙。孰過於此。
12樓：歸依阿彌陀佛
唸佛是主人。持戒是僕人。你僕人越多說明你越富有呀！
唸佛效果與持戒的關係
13樓：深海的傾聽
唸佛就是讓自己生起智慧啊，想一想大家在社會上亂忙幾十年，有沒有做過一件最便宜的事？沒有！現在大家信佛、學佛；發心來受戒，這就是做最便宜的事，因為菩提路開了。
戒是菩提本，所謂：『戒為無上菩提本』，又云：『萬丈高樓從地起，菩提涅盤戒為基』，要造高樓，地基要打好，唸佛去阿彌陀佛那裡要想證菩提，所以說持戒就是成菩提的基礎。
如果戒都無法持那麼這個人唸佛又怎麼會堅持。心裡也會懷疑佛法的
14樓：獅子音
持戒唸佛才是真唸佛人！南無阿彌陀佛（合十）
唸佛要持戒嗎
8萬4千法門 南無阿彌陀佛。如果你能真唸佛，那麼戒律也在其中，記住是真發菩提心念佛。淨空法師 唸佛即是持戒 又唸佛即是持戒 我們要不要再去學戒律？唸佛人不需要了。戒律有三大類，第一個是律儀戒，一定一條一條的遵守，特別是對初學的也很重要。真唸佛的人，一天到晚十萬聲佛號，那個唸佛就是持戒，這叫什麼？道共...
如果不能清淨持戒，唸佛能往生嗎？那麼唸佛人不用持戒
多看看書，不明白道理，不研究經論，那不是稀裡糊塗麼？佛法是智慧成就，你要做一件事都要搞清楚，何況成佛呢？什麼都不明白，往往就是盲修瞎練。推薦看看黃念祖居士的 響谷集 夏蓮居的 自警錄 印光法師文鈔 廣欽老和尚開始錄 還有母音老人和徐恆志居士對淨土的開示。又不持戒，又想往生，這個叫抱樁搖櫓，無有是處。...
如何在家修行學佛？持戒？誦課？唸佛？行善
陸過人間 阿彌陀佛！首先要先學明白 佛 是誰，怎麼回事，佛教是什麼，從認識佛教入手，你連佛是誰怎麼個來歷都不明白學什麼？冷華居士的 釋迦牟尼傳 找來看看！再從四諦十二因緣入手學習，心經，心經裡所有的名詞，菩薩是什麼意思，五蘊，無明，都在網上用丁福保佛學大詞典找來解釋，可以做筆記。諸惡莫作，眾善奉行。...