1樓：蓮舟弄笛
光靠唸咒驅趕不行，你沒那麼大福德。要跟老鼠妥協，跟它交流，勸它走，或勸它不要妨礙住戶。可唸佛唸經咒迴向給它們，並給它提供食物。
跟它們和解，感化它們。心誠則靈。如果它們感動了，一定會走的。
2樓：翱翔千里
那是福報(能量)不夠啊！
中環花鳥魚蟲市場有一個賣佛教用品店放的是什麼歌
3樓：持之以恆
歌手姜鵬的《問佛》
問佛作詞：姜鵬
演唱：姜鵬
發行：博藝唱片
我迷茫的問佛
人世間的緣是什麼
佛說 五百次的回眸
換今世一次擦肩而過
我困惑的問佛
人世間的分是什麼
佛說分為緣聚
緣起緣滅
一切強求不得
我虔誠的問佛
人世間的愛是什麼
佛說愛由心生
世間的愛
一切自有因果
人世間的情怎麼解脫
佛說情有愛續 懂得惜緣
要學會捨得
如果真的真的真的如佛說
前世我們曾經是什麼
如果真的真的真的如佛說
今生的相遇
是不是最美的結果
今世我們還求的是什麼
如果真的真的真的如佛說
早該放下那份執著 珍惜這擁有的快樂
請教：花鳥魚蟲是什麼意思？有什麼具體的解釋寓意？
4樓：我是瘋狂鑽石
花指花卉草木，鳥指鳥類，魚是指魚類
蟲以前主要指鳴蟲例如蟈蟈、蟋蟀類，現在還應該包括甲蟲類,但一般的花鳥魚蟲市場都會有爬蟲類**,列如蜥蜴蛇龜等爬蟲~
5樓：匿名使用者
花指花卉草木，鳥指鳥類，魚是指金魚
蟲以前主要指鳴蟲例如蟈蟈、蟋蟀類，現在還應該包括甲蟲類
6樓：匿名使用者
從娛樂上講就是指能夠供人養殖,觀賞的動物和植物中的四類.
白佛花鳥魚蟲市場怎麼樣？好不好？值不值得買？
養花鳥魚蟲分別有什麼寓意?
7樓：愛不了得不到
就是生活中充滿了花鳥魚蟲的生活 一般是指退休了的人，閒來無事不需要忙的意思 每天可以種種花，養養鳥，或者是蟲子 有耐心的人，還可以去釣魚，怡然自得的生活
8樓：匿名使用者
具體點是哪個品種呢？
關於佛法的問題。具體如下：
9樓：
悟空聞道前也煩惱，聞道後乾脆被天打雷劈，更加煩惱。但聞道前的煩惱和聞道後的煩惱是不一樣的。
敬重佩服羨慕什麼的都是浮雲，自己拿得起放得下才是唯一。放不下的，學道不精而已。
八萬四千法門，無論哪一種都必須活在當下世間，去經歷參破煩惱，煩惱就是菩提，你必須經歷這些煩惱，逃不過，也不應該逃。
10樓：南無蓮花尊豐佛
（個人見解）
菩提和煩惱。皆是空性。皆不可得。
。（煩惱）和（智慧）如同二木。
以幻修幻。如同二木相鑽。鑽木生火。火出。焚燒二木。灰飛煙滅。清淨無餘。
（煩惱）也遠離。（智慧）也遠離。法與非法悉皆遠離。皆不可得故。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
11樓：匿名使用者
降伏其心麼。
舉個例子吧。一杯水很渾濁，可是你不注意的時候自然不會發現裡面的灰塵。如今你開始努力想要令水純淨了，那麼自然也會注意到水中的灰塵，而這時候你會覺得這灰塵怎麼這麼多呢？
其實原理就是不要刻意去攪動，只要注意不新增新的灰塵，那麼漸漸的灰塵沉澱了，水就清淨了。可是你如果總覺得水怎麼這麼渾濁，是動手去壓那些灰塵去攪動，豈不是把水變得更混麼。
這個就是降伏其心的大概原理。那些灰塵刻意理解為煩惱和雜念。
恭敬三寶很好。恭敬心也有助於解脫煩惱。
至於煩惱即菩提，菩提即煩惱也很好理解。煩惱是考驗也是鍛鍊，智慧就是解決煩惱的手段。試想兩個孩子，一個孩子整天做簡單的考試試卷，一個孩子做難些的考試試卷，那麼等正式考試的時候自然是那個做難題的孩子有更多手段應對五花八門的考試題。
而那個整天做簡單題的孩子面對難題則缺乏應對手段。事實上，智慧是一種能力而不是一種知識。所以煩惱就是菩提。
你要做的還是堅定道心，繼續修持就好。降服煩惱的過程就是磨練菩提心的過程。
12樓：匿名使用者
不知道你都要求自己做些什麼，然後還做不到~~~佛教宗旨（其他宗教也都一樣）是向善，不問世事，修身養性。自然會有好結果，轉世。
就是說：你完全不需要要求自己做任何事，只要不做壞事，不與人鬥爭算計，能幫助別人就幫，幫不了就不幫，做的了就做，做不了就不做，一切順其自然，不強迫他人也不強迫自己，該怎麼生活怎麼生活。這就是佛要世人做的。
如果宗教強迫要求信者做這個、做那個，要完成這個完成那個，就變成了政治，變成了爭權奪利的工具。所以不必為任何事煩惱，想的事多煩惱就多，疑問也就越多，質疑也多，也就越不信佛等宗教了。順其自然。
13樓：廣學多聞又來
通俗地講：煩惱是指讓自己不順心、不暢快的心情和事情。而菩提則是指能夠讓自己走出不順心、不暢快的真智實慧！
「煩惱即菩提，菩提即煩惱。」是佛法中性宗的一種說法。這樣說的目的是為了啟發學人開闊思路！
是啟發學人不要總是把思路圍繞在煩惱和菩提的義理上去轉，最起碼要把思路拓展到去想一想，為什麼會煩惱即菩提？又為什麼會菩提即煩惱？就好比有的人為什麼會成功？
有的人為什麼會失敗？
比如，如果自己有真智實慧就能把讓自己生煩惱的心或事變成讓自己生菩提的心和事！反之亦然！
14樓：常向內看
感覺煩惱多了是很正常的。以前不是煩惱少，而是根本就沒有注意到，煩惱一來自己跟著就跑了。現在雖然很多還做不到，但是最起碼還是發現了自己的一些煩惱。這是進步了。
如果自己在煩惱牽引下造了惡業，確實是需要懺悔的。方法有很多，念金剛薩埵心咒是很好的一種方法。
懺悔是必須的，但是也沒有必要一直自責以致於產生煩惱。應該經常行持善法。
煩惱即菩提有著很深的內涵。雖然您可以通過學習知道它的含義，但是這不一定就能在當下解決您的問題。末學為什麼這樣說呢？
佛經上說「地獄天宮，皆為淨土」，但是您覺得自己要是墮入地獄了，會不會把地獄當成淨土呢？似乎不是很容易吧。「煩惱即菩提」從某種意義上講也是一樣，雖然這話沒有任何問題，但是不見得您當前就具備這種根基和能力。
因此，末學非常希望您能夠次第修學佛法。「次第」二字是極為重要的。佛法就和世間上學一樣，小學畢業之後就直接讀大學的人的確是有的，但是很稀少。
佛法也是這樣，基礎沒有打好，就很難上升到「煩惱即菩提」、「地獄天宮，皆為淨土」的境界，縱使從字面上通達了其意義，實際修行上根本達不到。甚至自己還會感覺佛法矛盾重重，最後也不能斷除煩惱。
說到次第聞思修。末學推薦您學習《大圓滿前行引導文》《菩提道次第廣論》，如果您對藏傳佛教感興趣的話。事實上，現在漢地的一些寺院也在學習這些，畢竟佛法是沒有門戶之見的。
慢慢您就會明白，首先作為修行人一定要斷除對今生的貪戀，逐步發起出離心，修學大乘佛法一定要發菩提心等等。一層一層打好基礎，最後就能呈現最高的境界，否則直接去攀最高的境界，今生的修行很可能要失敗。
您可以搜尋一下智悲佛網，裡面有「基礎課程」，可以參考。也可以參加共修，這樣許多道友一起學修，進度***，基礎牢固。
15樓：清風而你
因為您心裡有個「我」在作祟，試想一下如果您處處要求做到，而沒有做到或做不到的不是您，跟您沒有關係，您還會為這事煩惱嗎？如果您恭敬和佩服的出家人，不是別人而是您自己，您還會煩惱嗎？而要做到這點的關鍵就是，把心裡根深蒂固的那個「我」，慢慢從心裡趕出去。
到時候您就能與億萬富翁同樂，也能與花鳥魚蟲同樂，也能與藍天白雲同樂。哈哈！自己的理解。
16樓：煩惱即菩提
你要先開悟，把煩惱參破，然後再談去煩惱。
煩惱是菩提的一種狀態。
17樓：金生水起
你得反省學佛後，自己是否按照五戒十善做到了多少，內心的貪嗔痴放下了多少，這才是關鍵。
18樓：
前念執著既煩惱，後念離境既菩提。
為什麼叫花鳥魚蟲， 還有養蟲子的嗎？
19樓：啦啦咔咔
沒有啦！只是一種說法！花指花卉草木，鳥指鳥類，魚是指魚類
蟲以前主要指鳴蟲例如蟈蟈、蟋蟀類，現在還應該包括甲蟲類,但一般的花鳥魚蟲市場都會有爬蟲類**,列如蜥蜴蛇龜等爬蟲~形容一幅生氣勃勃的景象！
20樓：匿名使用者
有啊，作為行業的有養蜂，作為寵物養的有獨角仙、蛐蛐之類的
21樓：匿名使用者
蟲只是概稱。比如蛇啦，小動物啦。
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