1樓：半島
有一個孩子的母親來找**觀因果，這個孩子得了精神病，他的爺爺是練中功的，據說練得很有功夫，可以用**給人治病，看好很多人了，就是沒法幫自己的孫子治好。**一觀，好多花草樹木的神識在孩子身上，**問他們，為什麼找孩子？他們都向**告狀，說孩子的爺爺練氣功，吸收了他們的精氣，他們本來是要找他爺爺算賬的，但是他爺爺氣場太強，近不了他的身，只能找他的後代討債。
原來是這樣，他爺爺練中功吸收山河日月，花草樹木的精氣，十幾年時間救了無數生病的人，那些病人的冤親債主要不到債了，都來找這個爺爺要債，所以，他的業造大了。解這個結，**不但要跟冤親債主溝通，還要跟天官，陰官溝通，如果被扣住的，還要清除**的法力，還要跟造業的人講，讓大家都明白，不再冤冤相報，如果各方面能接受調解，那麼，這個病就能好。如果沒法調解，那麼病就不能好。
**不是萬能的，不是人們傳說的，**一觀就好，沒有這麼大的本事，**只是助你道的。告訴你錯在哪兒？怎麼懺悔？
怎麼不造？沒有誰能阻止業力的流轉，佛也不能，更不要說仙了，這個業力的流轉，就像日月星辰在軌道上執行一樣，都是自然的，外力不能干涉。我們生病，都是有原因的，這個業要麼是今生造的，要麼是前世造的，要麼是父母，祖先造的，傳給子孫的，千變萬化皆天機，凡夫不能認識到。
佛法，人們看不見，所以就不信，所以，佛說，他的話，或有善根聞即信受，或有暗鈍，久化方歸，或有業重，不生敬仰。如果跟那些不信的人說佛法，他怎麼也不會相信，還會誹謗。**從實踐中來論證佛法，把活生生，血淋淋的事實呈現在人們面前，練**的人來到**面前，**告訴他們是什麼因導致了什麼果？
為什麼這麼做是造業，不是人們眼中的好事？一個果講一個法，一個人身上可以觀出幾十條甚至上百條因果，每一條都是一個法。我身上有五十個因果，**就給我講五十個法。
他身上有一百條因果，**就給他講一百個法，每個法都不一樣，千變萬化的法啊，總之，我們修什麼因，得什麼果。**再不出來講，眾生不知道會如何地顛倒下去啊。
現在有人說，趙老師，你怎麼敢講寺廟的顛倒？我們也跟**商量了，要不要講？**說，現在到末法時期了，我們講現世因果的再不講，就沒人講了。
無論出家，在家，不能因為你是權貴，不能因為你是披著袈裟的，做了顛倒的事情，就沒人敢說了。我們講現世因果的，就是要拿事實來說話，用事實來揭露顛倒的現象，讓人們明白真正的佛法是什麼，讓人們知道怎麼修才是真正的修行。可不能修了二十多年，還不知道斷惡，還不知道不造惡，還不知道了業，只知道求佛，拜佛，燒大寶，燒吉祥。
修了幾十年，還不知道功歸功，業歸業，功德跟業力是不能相互抵消的。要消減業力，只有唯心至誠懺悔，求得對方原諒，然後再誦經，把功德迴向給受傷害的一方，求佛力加持對方離苦得樂，這樣才能了業。
2樓：匿名使用者
誰說不能練？氣功是中華先民留給我們的寶貴財富，應該光明正大地繼承和發揚。她植根於中國的傳統文化、陰陽五行學說、氣化理論、經絡理論、中醫、大極、八卦、易經、術數，並與人體力學、解剖學、心理學等知識密不可分。
據研究，許多傳統武術門派及宗教門派有祕傳氣功或類似功夫。
3樓：匿名使用者
能心平氣和，頭腦無散亂專一的人，才能**。
什麼人不能練氣功練氣功有什麼禁忌
4樓：王室芊珵
1、個性素質有缺陷者
過分關心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激動者，平時性格內向、做事小心謹慎者，或固守己見、愛鑽牛角尖的人，都容易接受暗示和自我暗示，這類人練功易出現偏差。
2、對練功朝三暮四者
練功前一定要仔細對照，選擇合適自己的**。一旦確定，就要潛心練習，不可同時練幾種**，也不可今天練一種，明天練一種。幾種**相互影響，或換來換去，搞得心神不定。
不但會影響練功效果，還容易造成氣亂，出現偏差。
3、有精神障礙傾向者
比如曾有過或現仍不時出現意識障礙、憂鬱狀態或痴呆症狀的老人，這類人不應該練氣功。因為練功入靜之後，體內精神障礙因素容易被激發，在大腦皮層中形成一個興奮灶，會使練功者出現精神異常，並且不能自主恢復到練功前的相對正常狀態。
4、有潛在精神病發**素者：在直系親屬中有患過精神病的人，或練功者本人曾患過諸如精神**症、癔病、躁狂性抑鬱症者，或在個性特徵上具有“暗示性”高者，一般均不宜練氣功。這類精神素質的人練功時最易誘發精神障礙。
即使患病已經**，練功也易再次發生偏差。
5、長期心理過於壓抑者
在練功時的入靜狀態下，因解除了內心抑制，易出現情緒激動，個別病人還容易出現認知、情感、意志行為失調，導致精神障礙。
6、對氣功過於“痴迷”者
由於不是自然追求健康放鬆，而過分追求“氣感”和“幻境”效果，強調誘發特殊功能或達到“自動發功”。這種人容易把氣功神祕化，易於接受言語、行為的暗示，還往往會把某個所謂“氣功大師”奉若神明，當作不容他人懷疑的偶像。這種“氣功態”的意念過於強化，超過一定限度，會造成大腦皮層廣泛性的區域抑制，而區域性出現強烈的惰性興奮灶，最終導致大腦皮層功能紊亂，發生精神障礙，而且對產生的不良後果往往執迷不悟，糾正比較困難。
練氣功的禁忌：
1、忌“虛假”
氣功講究練“真氣”，忌諱假的意念和行為。因此，學習氣功養生首先要學會做真人，說真話，只有真心、真誠的人，才可能練出“真氣”。
2、忌“貪念”
貪，六根不淨之禍也。在練習過程中，一定要忌貪，貪則心不淨，就會招來許多麻煩，無法進入練功的狀態。
3、忌“浮躁”
人體很多病症皆因情緒所致，原因在於人的情志可以影響人體的正常生理功能，功能一旦失調紊亂，就會引發疾病。因此，練氣功者，應保持平和的心態，不應動氣，不然會導致練習功虧一簣。
4、忌“自吹”
練習者應禁忌自吹自擂，說話、辦事都應留有餘地，切忌因此干擾了自身的修煉，引起不良後果。
5樓：戴眼鏡的老鼠
每個人都可以練氣功！掌握正確的練功方法，堅持練功，疏通經絡，調和氣血，平祕陰陽，重新修補。
初學氣功要注意的事項：
1.首先，初學者要對氣功有一個正確的認識。氣功是一種需要長期堅持的自我心身鍛鍊方法，也就是說學習氣功時要循序漸進，不能急於求成；那種指望通過突擊，一蹴而就的方式是不可能學好氣功的。
也不能錯誤地認為氣功可以包治百病，並因此完全放棄其它**手段。氣功**既有它的適應症，也有它的侷限性。有的病可以氣功**為主，有的病只能以氣功**為輔。
練功過程中要發揮自己的主觀能動性，對練功時尤其是學功初期出現的種種困難要有充分的思想準備，並積極地去解決這些問題。
2.其次應找合格的氣功醫師指匯入門。這樣由於方法得當，可以少走彎路。
沒有氣功醫師指導，往往因不得要領而出現雖練功時間長，但收效不大的結果。另外，有氣功醫師指導，能防止偏差或發生練功“走火”現象，無師練功易出偏，這就不但不得其效，反損其身。如果無機會在老師指導下練功，可與有關療養院、門診所等氣功醫療單位取得書面聯絡，以函授方式代替親自指點。
但一定要認真領會練功要領，格外小心，有問題及時請教，及時解決。
3.另外，初學者要根據自己的疾病種類、病情輕重選擇適合自己的**，辨證施功，方可見效快。一般說來，各**都有相應的適應症。
某些**對某些病的療效更好些，選擇對了，可以收到事半功倍的效果。例如病重老人可選臥功、坐功，病輕者可選站立、行走的**，老年人可選養氣功，不同內臟的病變，也可選用相應的加強內臟功能鍛鍊的**。
一般說來，選好**後，就應潛心練習，不宜同時練多種**。如果朝三暮四，幾種**互相影響，會影響練功效果，容易出偏。
4.在初學階段，要按照練功要領和注意事項循序漸進地把基本功練好。切不可東看看，西問問，把時間花費在“尋奇求新”上。
因為在基礎不穩，或是根本還沒入門的情況下看多了，問多了（例如看了許多練功方法，問了許多練功效應和變化）非但無益，反而可能造成自己在練功認識上的混亂，影響練功。
5.其它的注意事項，如時間的安排要根據自己的身體、工作情況靈活安排；練功環境要安靜，空氣要清新。練功期間性生活要有節制，尤其是重病人更要注意。
婦女經期練功時間不宜過長，暫停運動量大的**，不要意守下竅，也不要向**引導過多的意念活動。
6.最後，要科學地安排生活，疾病的痊癒、療效的鞏固和健康的保持，有賴於許多因素，除堅持練功外，還要注意精神方面的修養，科學合理地安排生活和其它**方法的配合使用等。
一、練功前：
1、要作好練功的思想準備，使情緒安定下來。
2、練功的周圍環境要保持安靜。
3、練功時，光線要調整好，不可光線太強，避免刺激雙目。空氣要流通，但須避免直接吹風。
4、如有較明顯的區域性疼痛不適等症狀影響練功進行，可先採取一些對症**措施，使症狀緩解，再開始練功。
5、練靜功時，應事先準備好臥功、坐功的床和椅。床一般用木板床為宜，易固定身體不搖晃。坐椅要高低適宜，使腿近於平行，臀部下面一般要加軟墊或毛毯等，以利久坐而不易疲勞。
6、宜先排除大小便，以便舒適入靜。
7、宜寬衣鬆帶，練功服裝以寬鬆為宜，除去手錶、眼鏡等飾物。
8、練靜功前，可先做幾節保健功如叩齒、練舌、摩腹等，可以幫助集中思想。
二、練功中：
1、練功中如雜念過多，無法排除時，可暫停練功，使身體活動一下或做幾節動功，可幫助排除雜念，待雜念減少後再練功。
2、對練功中產生的各種特殊感覺，應不追求、不恐懼，聽其自然出現和消失。對某些特殊感覺的產生有疑問時，可於練功後向氣功指導人員反映，以求解決。
3、如練功中突然發生巨響，切不要驚慌。若練靜功，可暫停練功，做一下三線放鬆功後再繼續練。若練動功，稍為鎮靜一下，即可繼續練原來的**。
三、練功後：
練功結束時，練靜功者由靜到動，練動功者由動到靜，都要有“收功”的緩和過程，不可突然停功，以免感覺不適。具體做法是：先作全身恢復正常活動的思想準備，約l～2分鐘。
然後慢慢地睜開眼睛，活動一下肢體，兩手心相對揉擦，待兩手擦熱後由頭面至頸至腹，做一次全身按摩，再轉入正常活動。
此外，婦女月經期間可停止練功數日。或在練功時，將腹式呼吸改為自然呼吸，將意守下丹田臍下改為意守中丹田膻中，這樣可減少因練功而引起的經期延長和經量增多。男性練功者應正確對待練功中的“精滿自遺”現象。
如遺精次數過頻，每週超過2次以上，可適當採取藥物**和採用“提撮抵閉”的**方法，或用兜擦功，使遺精次數減少。練功期間，還應避免性生活過多，防止消耗精力，損傷元氣。另須注意飲食清淡，避免刺激性食物，以及保證充足睡眠。
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撒旦幾百了 據說在梁山有一個我們中國樑山子午門功夫研究院 子午門功夫屬於我們中國的非物質文化遺產 相傳子午門功夫是當年梁山好漢流傳下來的 第一任掌門就是梁山好漢武松 八百多年來一直髮展至今 由宋義祥擔任第二十一代掌門 前些年宋義祥老師建立了梁山功夫院 專門傳授子午門功夫 在梁山功夫院有一門課程是子午...