1樓：空白
（一）日和曰的由來：
日是象形字。「日」是最早出現的象形文字之一，它所模擬的就是太陽。
曰是一個甲骨文字形漢字該文字在《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》和《詩·鄭風·女曰雞鳴》等文獻均有記載。
（二）日和曰的區別：
1、讀音不同：
日的讀音：rì。
曰的讀音：yuē。
2、意思不同：
日：表示太陽，時間，某個時日，日子等
用日作意符的字大多與太陽或時間有關，可以分為三類：
a、有關太陽的名詞，如：時、景、暉。
b、有關太陽的形容詞，如：晴、明、暗、晦、昭、昧。
c、表示時間的詞，如：旦、暮、昏、曉、春、晨。
曰：指說，說道。
3、詞性不同：
日是名詞。
曰是動詞。
4、寫法不同：
日和曰一高一矮,一胖一瘦。而在從文字學上看，區別在於左上角是否封口。
日：「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。
孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。
曰：「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到左上角的開口保留了篆書的字意。
王羲之楷書的《聖教序》中更可以看出，「曰」字並不是扁胖，和「日」字的差別就在於左上角的缺口。在孫過庭草書的《書譜》中，「曰」的字型和「日」字有了根本的區別，缺口被明顯放大。
2樓：最強大腦花
「日」與「曰」兩個字看起來相似，說起區別恐怕很多人會用「一個瘦、一個胖」來形容。實際上用「胖、瘦」來區分是不準確的，從文字學上看，區別在於左上角是否封口。
「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。
漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。
孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。
「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。
漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到左上角的開口保留了篆書的字意。
王羲之楷書的《聖教序》中更可以看出，「曰」字並不是扁胖，和「日」字的差別就在於左上角的缺口。
在孫過庭草書的《書譜》中，「曰」的字型和「日」字有了根本的區別，缺口被明顯放大。
漢字是中華文明的傳承，當前的印刷體漢字在某種程度上正破壞著這種傳承。學習者要抱著對中華文明的熱愛，去鑽研、去求實。
3樓：揮手一片豔陽天
很多區別性的解釋我認為沒力度，我從漢字結構方面考慮認為這兩個字的說法大牽強，都是口中加一橫，應該是一個字。曰音約，就是話到嘴不要說出來，人們把它當成說有一點靠近的意思，但是用反了。日，寫胖了就變成另一個字了嗎？
這是完全違背漢字的性質的，所有的字都能壓扁了寫，為什麼日字就不行？漢字的多音字有的是，為什麼這個字不可以多音呢？
日和曰的由來是什麼？它們的區別是什麼？
4樓：風景
「日」與「曰」兩個字看起來相似，說起區別恐怕很多人會用「一個瘦、一個胖」來形容。實際上用「胖、瘦」來區分是不準確的，從文字學上看，區別在於左上角是否封口。
「日」意思是太陽，太陽是沒有缺口的，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以看到最上面是一橫。
漢朝隸書的《西狹頌》可以清楚地看到「日」字是完全封口的字。
孫過庭草書的《書譜》中，日字更加象形，完全閉合，接近圓圈。
「曰」字意思是口說話，在李陽冰篆書的《城隍廟碑》中可以清楚地看到左上角是分開的，這樣才能「出氣」。
日一解為太陽。二解與操同意。 曰古語是說的意思。 如果要說區別的話在某些遊戲中日是打不出來的。而曰可以。所以這時候你就可以用曰代替日。 兩者就是同一個意思了！
日字的來歷
5樓：匿名使用者
日曆的來歷
我國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。
但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。
發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的「檯曆」相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。
「日」字最早的型態是圓形中間再一點，只是現在圓的演變成方的，一點變成一橫，那一點古代傳說是三足金烏鴉，就是后羿射下來的東西，比較科學的說法是太陽黑子，只是古代人不知道太陽黑子，才神話出三足金烏鴉，無獨有偶，古埃及象形字的太陽也跟中國一樣，都是一個圓再加上一點，古人雖然沒有現代科學素養，但是他們的觀察都很深刻，只是他們對於無法解釋的現象就幻化成神話。
6樓：匿名使用者
日曆的由來
我國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。
但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。
發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的「檯曆」相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。
7樓：百度使用者
象形。甲骨文和小篆字形。象太陽形。輪廓象太陽的圓形,一橫或一點表示太陽的光。
8樓：匿名使用者
我國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。
但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。
發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的「檯曆」相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。
9樓：匿名使用者
日是一個象形字，最早的形態是一個圈裡面一點
10樓：拓蠱
同上。點代表太陽，圓圈代表太陽發出的光芒
11樓：會昌縣
日帶表太陽，古人把太陽比成一個象口字一樣的形狀，中間比做一個象臉一樣，但太麻煩了才寫成一橫。
日字的由來
12樓：匿名使用者
天空中最明 顯 的物體,便是太陽和月亮,古人很早便留意到,而且要想辦法把它們寫出來.太陽是圓圓的,形狀不會改變,當然是用一個圓形來表示了.要是月亮又用圓形來表示,不是分辨不開嗎 幸而,月亮的形狀是會變的,有新月 , 半月 , 滿月等形狀,既然不適合用圓圓的滿月形狀,便用新月的形狀造「月」字好了.
我們看看甲骨文的「月」字,不是好像一彎新月嗎 中國傳統的歷法,把月亮的一次圓缺週期稱為一個月,因此,一些與時間有關係的字,便由「月」組成,如「望」,「朝」,「期」等字.
日子**
日」字是典型的象形字，是古人看到天上的太陽而依據太陽的形狀畫出來的。「日」字最早就是畫一個圓圈，中間加一點。後來才慢慢演變成今天的「日」字。
在古代，天氣很熱，人們的快要中暑了，於是有人抬頭看的太陽，它是圓的就有了口中間加了一是代表把太陽射死
13樓：匿名使用者
在古代，天氣很熱，人們的快要中暑了，於是有人抬頭看的太陽，它是圓的就有了口中間加了一是代表把太陽射死
14樓：匿名使用者
日子**
日」字是典型的象形字，是古人看到天上的太陽而依據太陽的形狀畫出來的。「日」字最早就是畫一個圓圈，中間加一點。後來才慢慢演變成今天的「日」字。
15樓：夢花園
天空中最明 顯 的物體,便是太陽和月亮,古人很早便留意到,而且要想辦法把它們寫出來.太陽是圓圓的,形狀不會改變,當然是用一個圓形來表示了.要是月亮又用圓形來表示,不是分辨不開嗎 幸而,月亮的形狀是會變的,有新月 , 半月 , 滿月等形狀,既然不適合用圓圓的滿月形狀,便用新月的形狀造「月」字好了.
我們看看甲骨文的「月」字,不是好像一彎新月嗎 中國傳統的歷法,把月亮的一次圓缺週期稱為一個月,因此,一些與時間有關係的字,便由「月」組成,如「望」,「朝」,「期」等字.
16樓：匿名使用者
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日本名字由來
17樓：穠華
日本bai最早稱「和」或「倭
du」。
「日本zhi」dao這一稱呼大約使用於版7世紀後期。
其來歷在日本史書中沒有權
明確記載，但中國的《新唐書》則記載道：唐高宗咸亨元年（670年），倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭「倭」這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。
18樓：喵姐說心理
日本名字的由來是：
1、日本，意為「日出之國」，最早稱「和」或「倭」。公園607年，倭國使者內小野容妹子向隋朝上表文書。希望中國改稱倭國為日本，但信的開頭是，日出處天子，致日沒處天子無恙。
這讓認為天下只有自己是唯一天子的隋煬帝大為惱火。對倭國的要求不做理睬。
2、根據《宋書》上記載從第一個提出改倭國名稱的倭王讃死後，又有珍、濟、興、武四個繼任者，都曾想要求中國朝廷授予日本的封號。
3、一直到了唐代女皇武則天當權時期，她才最終同意將日本作為國號恩賜給倭國。
日本是一個高度發達的資本主義國家，也是世界第三大經濟體。其資源匱乏並極端依賴進口，發達的製造業是國民經濟的主要支柱。科研、航天、製造業、教育水平均居世界前列。
此外，以動漫、遊戲產業為首的文化產業和發達的旅遊業也是其重要象徵。日本在環境保護、資源利用等許多方面堪稱世界典範，其國民普遍擁有良好的教育、極高的生活水平和國民素質。至今儲存著以茶道、花道、書道等為代表的日本傳統文化。
禁毒日的來歷， 世界禁毒日 的由來和歷史是怎樣
6月26日是國際禁毒日即國際反毒品日。1987年6月12日至26日，聯合國在維也納召開由138個國家的3000多名代表參加的麻醉品濫用和非法販運問題部長級會議,會議提出了 愛生命，不吸毒 的口號,並與會代表一致同意6月26日定為 國際禁毒日 以引起世界各國對毒品問題的重視，同時號召全球人民共同來解決...
修養和教養的區別是啥？教養與修養的區別
兩者含義不同，形成的方式不同。教養，表現在行為方式中的道德修養狀況。是社會影響 家庭教育 學校教育 個人修養的結果，尤指在家庭中從小養成的行為的道德水準。禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現 教養是指一般文化和品德的修養。修養，指人的綜合素質 道家的修煉養性等。語出唐 呂岩 憶江南 詞 學道客，修養莫遲遲...
學歷和學位的區別是什麼，學歷和學位有啥區別？
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