1樓：aaa**王
不一定 這個很複雜的 唸誦**，咒語佛力自動加持 幫助調整身心疾病的 各種反應都是正常的 可以繼續 沒事的 久了逐漸改變不難 可以加大力度 抄** 禮佛拜懺效果更好！！
2樓：束驥兆山雁
平時心裡比較緊張，唸經時放鬆了所以會出現你所說的現象，可以稍微休息一下再念
堅持住過一陣子就好了
3樓：
昏沉就是什麼？精神提不起來，坐久了他打瞌睡，睡覺了。不但坐著會睡覺，站著也會睡覺。
我們年輕的時候出家，早晚課上殿，大家都排班站在那裡，就聽到有人在打呼，站在那打呼，昏沉，老和尚就用香板打他，他就站在那裡睡覺。還有功夫更好的，走著睡覺，在繞佛，繞佛的時候他在打呼，很厲害！所以這是個毛病。
另外一種毛病是什麼？心定不下來，他不睡覺，精神很好，妄念很多，那叫掉舉。這是佛門講的，這兩種煩惱習氣很重，都是心定不下來。
關於心定不下來，掉舉的人，佛用修定的方法幫助他。精神提不起來，昏沉的人，一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡，還有個辦法，叫他拜佛。
所以在佛門裡面，老和尚對這種人，規定他的功課，一天拜三千拜。三千拜要差不多拜
七、八個小時。行，這能把他這個毛病治好
問：在念佛持咒時，出現昏沉，散亂怎麼辦
4樓：8萬4千法門
淨空法師---唸佛時昏沉
昏沉就是什麼？精神提不起來，坐久了他打瞌睡，睡覺了。不但坐著會睡覺，站著也會睡覺。
我們年輕的時候出家，早晚課上殿，大家都排班站在那裡，就聽到有人在打呼，站在那打呼，昏沉，老和尚就用香板打他，他就站在那裡睡覺。還有功夫更好的，走著睡覺，在繞佛，繞佛的時候他在打呼，很厲害！所以這是個毛病。
另外一種毛病是什麼？心定不下來，他不睡覺，精神很好，妄念很多，那叫掉舉。這是佛門講的，這兩種煩惱習氣很重，都是心定不下來。
關於心定不下來，掉舉的人，佛用修定的方法幫助他。精神提不起來，昏沉的人，一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡，還有個辦法，叫他拜佛。
所以在佛門裡面，老和尚對這種人，規定他的功課，一天拜三千拜。三千拜要差不多拜
七、八個小時。行，這能把他這個毛病治好
打坐的時候唸佛持咒是出聲好，還是心裡默唸
持咒唸佛打坐入定之密打坐時怎樣唸佛號入定打坐唸佛的
自省 打坐不可念，念時不能打坐！當下流行的這種所謂的修行方法是完全錯誤的！打坐是禪修的一種方法，是融於自然，歸於虛空，自現本性的無為之法。口中若是有念，絕不可能入定。唸佛 誦經持咒 都是八萬四千法門之一，佛法是不二之法，只有一法，即明心見性之法。以明心見性為宗旨的修行才是真正的修行啊！ 沉安宇 請問...
怎樣唸佛不傷氣，怎樣唸經持咒不傷氣血
經常自我調節，音調。一向專念，小聲的唸佛，或，默唸！也可，意念，佛號。南無阿彌陀佛！行住坐臥，隨緣，默唸。建議您採用印光法師的十念法 所謂十念計數者，當唸佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣...
唸佛經前洗手時念什麼咒，唸佛經前要念的咒及要注意的事
念 淨口業真言，淨身業真言！唸佛經前要念的咒及要注意的事 淨口業真言，淨身業真言，淨意業真言，安土地真言，淨口，淨面，忌吃蒜後念，唸完後一定要念補闕真言或補闕圓滿真言，再回向。網上搜一下，不要太注重音調，誠心就行。呵呵，要淨口！最好在相對清靜的地方！咒語有 淨口真言 淨三業真言 安土地真言 有些經典...