李雙林風水朝山高於墓地好不好,朝山比玄武山高的風水好嗎

時間 2021-09-20 00:19:14

1樓:折溫

李雙林風水朝山高於墓地好不好陰宅風水操作上向首的處理,基本上分巒頭和理氣,而巒頭上的朝案,很容易被忽略。有朋友來問:「穴場面前有案山,便已經合乎法則,還有問題嗎?

」實際上「朝、案」內裡大有文章。

青龍高聳、白虎低圓之真義

曾經有句口訣:「青龍高聳,白虎低圓。」如果直接解釋為青龍砂要高大,白虎砂要平低而圓,這樣就會錯意了。

此訣青龍指遠方朝向穴場的山峰,白虎指接近穴場的近案砂峰。訣雲:「近而小者稱案,高大而遠者稱朝。

」朝案與穴場關係,有如賓主相對;穴場本身靠山,為主砂,其餘朝與案砂體均為客砂,客砂距離穴場愈遠,產生應發年份需時愈遲。

案山的高低大約以「齊眉」為高度的上限,下限約以「捧心」為要,宜近不宜遠。朝山不怕沖天,距離愈遠朝山愈高大更佳。洪蒙居士雲:

「朝遠在雲表而不可望者結大,羅拜橫列者次之。」前案以形狀分類為三臺、華蓋、天馬、玉屏、仰幾、展誥等,至於其它砂體如倉櫃、鼓鍾、印庫、衙杖、筆架、牙棋等等,俱為案前兩旁輔助。

朝、案之要求與應

總之朝山與穴的距離要適中,又不可有主弱強賓,即朝山壓迫,案山則近而低小為最美。朝山、案山要形態端正,如賓主相對,眷戀有情,若果從穴場看見朝與案的側面,主應子孫奸偽,或易受人欺詐。前案見砂腳如芭蕉,或如祿存火咀砂腳,主應火燒家門。

前案或朝山見開口如羊蹄或如英文字母m字,主應官非口舌。至於形狀如覆釜或筆架、橫幾,左右兼有旗鼓相應品列三峰,應發封侯顯貴。朝山若見石煞、怪石,恐有瞎眼之人。

壅腫、仄倒、傾斜,小心婦女難產墮胎,或是蹩躄〈小兒麻痺症均屬此類〉。但若果案上或朝山,見嶺上瀑布或潺水長年流出,多主應頑疾纏身。訣曰:

「怪石若居前案必有凶殃。」另外若果前案形似覆舟,令後人易有水厄之危,或交通意外凶險。

真龍無朝案,水朝無案多貴

另外亦有一種大結之地,穴前無案山為憑,這種形態亦容易被忽略,訣曰:「也有真龍無朝案,只要諸水聚其間。」又云:

「水朝無案多貴。」這種情形不論平洋龍或高崗龍都有相同結作特徵。比如穴前明堂四水交織,每個來去水口都合理氣法度,而水流重重關鎖龍氣,表面上看似氣蕩無收拾局面,實際上是水聚天心,不過需要注意一點,若果是高崗龍結穴,一般會結在較低位置,而非在高山之上。

筆者在此強調,結穴的形態並非一定前案後靠,左龍右虎為標準,結穴無定形。以上種種亦只不過是朝與案的其中一部份,其實諸家學說林林種種,筆者亦只披露一二而矣。

朝山位於墳墓的朱雀方。風水學理論認為:穴就是理想的放置棺槨的位置,也是整個墳墓(陰宅風水)的核心。

穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒,風水上謂之近案和遠朝,此兩處山崗必須是:案如貴人几席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無際,有近案則易野之氣為之一收。

陰宅風水朝山

陰宅風水寶地

四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的「穴」就在這個盆地裡,四面的山風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「葬」字上也有體現,就是葬字下面的「廾」(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並在一起捧著,形成了一箇中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。

朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山。經書說:陰宅風水的穴有三吉,葬地有六凶。

藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。

陰差陽錯,互不調和,是一凶;葬時不宜,是二凶;力小圖大,是三凶;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五凶;變應怪變,是六凶。經書說:吉穴而凶葬,如同棄屍骨,遠勢低而近形高,前面有山谷後面有山岡,是龍首藏身之地。

龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為凶,葬在龍耳大吉,葬在龍脣大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴場。

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論朝案之山。凡案山要取低,朝山要取高。案山之高低以齊眉為準,以近穴為喜,在穴場內望見案山,而案山之高度不可高於眼眉,案山距離穴場二三百公尺內為吉,訣雲:

「伸手摸手案,積錢千萬貫。」

案山雖近好,但不能逼壓欺穴,凡案山逼壓,主人凶頑。案山有由近龍虎過宮作為案,即是所謂之白虎卷案或青龍捲案。又有入首數節後出枝繞前作案者,不管以何作案,總要得逆水為貴。

不論陰宅陽地,面前之案山總要美好為吉,若見破碎尖惡,或隨水而出,或隨水

長流,謂之無情,即為退砂,若此砂在穴前近者,決主人退財敗,至毒。

穴前之案山,若一重高似一重者,為大吉,但都要層層向穴有情,若端莊、肥壯、拱抱、有頭面、顧穴場或得上水,才是全美,必主人家子孫發福久遠。訣雲:「左來右到案財山,要近懷邊水繞環。

玉幾袱頭王誥笏,馬旗仗劍即為官。」

案山雖美好,但須遠處有朝才算是大局,若只有案山,而案外無朝山,則稱之為案外青天,此等之地不過一小局而已,其發福不會遠久。訣雲:「重案外見青天,後代少綿延。

」若只有遠處之朝山,而無近案山作遮攔,則不僅不收聚反而氣散,連朝山之下之筋腳也露出來,**。故近案遠朝必須配合。

案山以顧穴有情為吉,若案山破碎並生頑石者大凶,又面前之案切忌為文曲山,訣雲:「主星掃蕩,翁媳同床。」主出人淫蕩,若面前案山為文曲山而帶有石者,則會「水星帶石,室女懷胎。

」又若面前案山下有山坑射穴者,又會「山坑相射,婦女貪花。」若帶有煞者,則會「太陰帶煞,寡母生兒。

2樓:

你提的這個問題與風水沒有任何關係,所以也就不存在好不好一說了,其實現實生活中的事情很多和沒有任何關係不要都能和風水扯到一起,不是所有事情都和風水有關係的,aqui te amo。

3樓:楊婭暄八字風水

聽過他幾節課,然後果斷沒聽了,盡是講前面後面,根本就沒有明確的定位,前後你總要說明前是北方還南方,東方還是西方。運氣好的前後方向整對了,運氣不好的,整錯了不就害人了嗎?

朝山比玄武山高的風水好嗎

墳墓前方的朝山共有五層大山,從近到遠一山高過一山,這樣的風水好不好?

4樓:學易弘易

墳墓前方的朝山共有五層大山,從近到遠一山高過一山,這樣的風水很好。

5樓:匿名使用者

座西向東一山更比一山,左右兩邊旗鼓相當,東青龍西白虎的風水格積是好地方。但要看仙人與該地相生為好。

風水中案山以外朝山以內的砂對墳會不會有影響?

6樓:柳上客

有影響,煞水都講究有情,無情煞水不管在哪個方位都會對風水有影響,一般巒頭和理氣都結合用,我一直贊成巒頭為重,比如理氣計算哪個位置有砂有水為吉,但是此砂水巒頭為凶,則斷為凶

7樓:匿名使用者

案山以外,朝山以內的砂對墳地有影響,直接關係到後人的前程等命運。

8樓:北山學者

不會,一般都是借案,只是代表了客人。所以影響不到自己。

9樓:匿名使用者

肯定會有影響,否則就沒有必要非要看看朝山

風水正養向墓地有什麼好處有什麼不好的?

10樓:傳承與發展

這就是說墓山的分金對目前的來龍,水位等等各方面的朝向利弊。

墳墓正對朝山好不好

11樓:宗陽子

沒有問題。你可以這樣想一想:皇帝上朝的時候,皇帝是正對著底下眾大臣呢,還是偏著做不對著大臣們?

怎樣看墓地風水好不好

12樓:人與風水

需要風水師觀察環境才能知道, 墓園風水:如何選擇?適合自己的風水,就是好風水。

那麼,什麼才算是合適呢?就是:天地人的合一,那麼,什麼是天地人呢?

這裡的天地人與通常的天地人是有區別的。通常說的天地人就是天時地利人和,墓園風水的天地人講的是什麼呢?天是日月星辰,地是地理環境,人是生辰八字。

雖然風水門派很多,祕密的東西不會有人講,就是我講到這裡,不明白的人,一樣不會明白。

13樓:匿名使用者

選墓地首看方向:常話說得好:坐北朝南。皇帝位。坐西向東,富貴家。

次看地形:背靠高山。兩面山丘。正是高椅。可為人也。面有流水。當可運財。

三看財力:切不可胡亂大辦特花。有多在力,辦多大事。能盡孝心即可。

選墓之忌:一為亂墳崗。二是無林山。三水窪地。最怕佔用水稻田。

找一座比較清靜的高山,那樣就不會再有人打撓他老人家的安寧,最好選在半山腰,而且要坐北朝南,視野寬廣,前面還要有流動的水。最好是找個老人看,這個東西很有講究的,必須在早晨或傍晚,太陽沒出來或已經落山時,挖老墳前,埋好新墳後都要燒紙的以背靠山,面向流水為基本原則。山越大越好要連綿起伏的,水要大江大河流動的,不能是死水,面向不要有塔(發射塔和電線也不行)你父母八字還要用羅盤打測具體方位。

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誰知道墓地風水朝向有什麼講究呢?

14樓:齊家網

墓地風水最重要的問題就是墓地的朝向,一般來講,墓地不宜朝北,東南西都不錯,其次要根據地勢,山口,風向以及日照等因素來綜合考慮。陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究。

一、花果不全地 1、墳墓朝向東南方向者,如果水從坤方向東流去。家**現傷枝不全,有絕技之人,還會出現短命之人。 2、向口前有一方稍有伸腳者,主花果不全,特別是西邊伸腳,會出現一枝招婿。

3、向前明堂傾斜,水偏向一邊,水偏向左邊者長房人中多子多富,二房人中會多生女兒,家中貧窮。如果偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩旺。

二、家中不和地 1、山地墳前的案山兩邊高大,山勢往不同的方向奔走,家中會出現父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形,往兩個不同的地方流去,也會出現父子兄弟不和。

三、不孝子孫地 1、不論墳向朝與何方,明堂說走過又返回,回過又走,這叫斜流水,出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。 2、墳墓後的靠山水不進前明堂,彙總後輾轉斜流靠山後流去,和墳墓明堂水不構成一個流向,這種水叫老少不和水,家中會出現不孝之人。

如果山後水勢浩大,還會出現殺父現象。 3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳後長輩墳,為孝欺老,多出兒孫不孝。 如果是因周圍的關係而不得不填高時,也只能填高一尺。

以高牆圍起來的墓地,主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密佈的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓,主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。

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