1樓：匿名使用者
讓他改，認識不到自己錯誤的人，態度一般會很強硬，這種人會很難相處，也很容易結仇，這樣無論對自己還是對別人都不好，面對這樣的人，主要不要與他們爭論，即使是自己對也不要喋喋不休，這樣會產生爭吵，兩敗俱傷。無中生有的人那也最好不要與他們爭論，一般生活中那些喜歡挑起事端，喜歡亂說導致其他人產生矛盾，一般都是無中生有的人，最好保守距離，要麼別去多惹他們，小心你的謠言會跑出來。
2樓：冰冷血刺
讓他自生自滅，你自己就我行我素做你認為對的事，別去理會他的胡言亂語，要是你還想理解一下他的話那你就和他溝通溝通吧，畢竟溝通是通往人類心靈的橋樑，要是溝通不成就按照上述所說的做吧，活出自己的色彩
3樓：本尊牙真人
這兩種人要在一定的情況下無視就行
4樓：匿名使用者
無中生有
在人間，雖然表面不同，其實就是在無 中 生 有。我們來到這個世界上，是不是本來沒有你這個人的？我們這塊土地在沒有開發之前，是不是沒有房子啊？
是不是無中開始生有了？你們把孩子生出來了，不是無 中 生 有嗎？你們把這個世界慢慢地變出來了，是不是無 中 生 有啊？
過去沒有飛機，現在有飛機了，是不是無 中 生 有？並不是人狹隘的語言的無 中 生 有，實際上這個世界本來就沒有的，然後慢慢地越來越多，就像一個人到了人間，慢慢地有兒子、孫 子、妻子，什麼都有了，就是你生出來的。
今天跟大家講，心不能見色見取，就是說一個人的心不能看到東西就想要，看到東西就想歸為自己。這個「色」，不是單單指男 女之 色，是指這個世界上所有的東西，所以這些人間物質叫「有色世界」。就是這個世界上的所有東西，你不能看見了就想取它，因為看到的東西都屬虛妄。
「諸法集起」，什麼意思呢？所有的法，實際上都是在一起的，也就是說，我們在人間做任何事情，都是假的、空的、虛妄的東西，你不要認為看見它，就以為是你可以拿到的東西一樣，所以叫「諸法集起」。
其實世間的一切都是「無法無我」，就是在人間是沒有自己的，你到了這個人間，你一定會離開這個人間，你到了這個人間，你是假的、空的，所以是沒有這個「我」的。你剛生出來的時候你知道你是誰嗎？你死後你又知道你是誰？
無我，沒有自己的，來也匆匆，去也匆匆。「無法」是什麼呢？是你所經歷的在人間的一切事情都是空的，我們說法界、色法界，就是在人間所有的一切，連東西、房子、所有的名利，看得見的有情眾生、無情眾生，所有的一切都是空的，所以無法，又無我——我也沒有了，因為我來到人間也是假的，以後要走掉的；我今天造了一棟房子，房子一百年後會壞掉；我今天做了一個什麼東西，壞掉就沒了，所以叫「無法無我」。
實際上人在這個世界上就叫「隨業」，就是你到了這個世界上就是隻能隨著你自己的業在走，在人間所現不同，也就是說，在人間只不過看到的一些情況、境界不一樣，實際上歸根到底都是無法無我，都是空的、假的。舉個簡單例子，婚姻不就是兩個人結婚嗎？但是它表現的形式是爭吵，一會兒好，一會兒鬧，一會兒換這個男的，一會兒換那個女的，歸根到底就是一男一女成 立一個家庭，雖然表現形式不同，最後的目的都是一樣的。
在人間，雖然表面不同，其實就是在無 中 生 有。我們來到這個世界上，是不是本來沒有你這個人的？我們這塊土地在沒有開發之前，是不是沒有房子啊？
是不是無中開始生有了？你們把孩子生出來了，不是無 中 生 有嗎？你們把這個世界慢慢地變出來了，是不是無 中 生 有啊？
過去沒有飛機，現在有飛機了，是不是無 中 生 有？並不是人狹隘的語言的無 中 生 有，實際上這個世界本來就沒有的，然後慢慢地越來越多，就像一個人到了人間，慢慢地有兒子、孫 子、妻子，什麼都有了，就是你生出來的。
所以，明白這一切，一切在世界上的法，什麼東西我們都稱為法，皆不可思議。因為它的自性如幻，就是它的自性，自己的本性如夢幻泡影，抓不到的，沒有一件事情是自己的本性抓得住的，如夢幻泡影，就是說自性本身就是沒有根基的。因為你到了人間之後，你本來就不知道怎麼來的，你也不知道你是誰，這就是本性的暫時迷失。
很多人當他迷失方向之後，常會說，他都不知道他做錯這件事情，他連自己是誰都不知道。「你知道這個事情是你該做的嗎？」「我不知道，我怎麼會做這件事情。
」他沒有自性了，沒有了自己的本性。很多人吵架吵到最後把對方殺了，做出一些不可思議的事情，他不能控 制他自己的本性、自性，才會做出無自性的事。
要懂得，智者知因，淨修 善業。有智慧的人，懂得因，這個因種下去；淨修 善業，就是已經在修很多的善業。因為我懂得我今天種下去的是善因，一定會有善果，那麼你這個因種下去了，你已經生成了一個善果。
就像你們申請移民一樣，你把申請交到移民局，不等於移民局就批准你了。但是你這個因種下去了，你相信自己會成為一個永久居民。所以，知因的人，實際上就是懂得果；懂得果的人，他一定知道這個因。
我們小時候不懂事，爸爸媽媽就知道這個事情做出來會傷害到誰，小孩子不懂，但是爸爸媽媽知道。
所以，要懂得淨修 善業，就是說只要懂得這個因的人，他會拼命地做善事，不做壞事，而且做人皆習，就是全部地端正心態。人的心態很重要，如果這個人不懂得心態的調節，這個人一定不懂得因。如果這個人心態不好，實際上，他已經在種惡因了——看到人家好了，自己難過；自己得不到，很苦悶，那麼這個人已經開始在走下坡路。
今天你們的心態好不好，就決定了你們今天這個因種下去好不好。我今天心態很好，我看見人家有錢了，我覺得自己也很富有，我不想再貪多錢了。
這個人心態好，他就會種下善因；如果這個人嫉妒人家，整天要名要利，這個人一定會出事，因為他種了惡因。
**教大家要懂得，眾生歡喜，為我歡喜。大家都開心的事情，我們都要開心，大家都要去做的事情，幫助眾生，救 度眾生，我要去做。人的善良福 報均是由修積善業福德所生，就是說一個人的善良福 報，這個人為什麼會很善良，這個人為什麼會有福氣，實際上都是由他自己修積善業福德所為，這個人積福積德修 善，這個人才會生出來善良和福 報。
簡單地講，當一個人拼命在做善事的時候，他就是在積累他的善，他得到的也是善。
當一個人在拼命修福氣的時候，他付出的是福，他最後得到的也是福 報，就是這個道理。
要懂得，心生種種法生，心滅種種法滅。說的是什麼呢？就是你心中生出某一件事情了，這個事情就發生了，是你的心中想出來的，如果你的心不去想了，所有的一切都滅掉了。
很多人在打官司之前，很難過、很恨，腦子裡天天惦記著這件事情，總在擔心官司怎麼打，會不會產生什麼後果。想啊，想啊，心生種種法生。等你想到：
算了，不就是這點東西嗎？有什麼好爭的，我不去打官司了，人就輕 鬆了，也不擔心了，一切都放下了，那麼心滅種種法滅。這個法是你在人間要做的事情，所以心是很重要的。
如果我們不修身口意，不把自己身 體上的毛病修好，不把嘴巴亂講話的毛病修好，不把不好的意念修好的話，那我們就會隨業受報，就是隨著你的因果、你所造的業來受這個果報。所以要正見不動。就是說，我今天所做的事情，如果是正的、好的，我如如不動。
當然你要有正思維，你才會產生正見。如果你腦子裡整天想的是不好的、歪的事情，那你就不會有正見。你們想想，你們每個人的腦子裡每天有五十件事情是正的，有一百件事情是邪的，有的人是五十件邪的，一百件正的，這個人一天已經屬於是個好人了。
你們一個腦筋動出來，如果是自私自利為自己，不是為眾生，這個就是偏了。不要忘記你們是學佛之人，你們是在學菩薩，不是在學你們自己，所有的雜念全部要受報的，叫隨業受報，所以要正見，不要去想人間種種的理論。也就是說，你不要去想在人間這個道理，人間的道理，沒有什麼道理可講，正的就是正的，邪的就是邪的。
當你腦子裡想 做一件事情的時候，你認為這個是符合你良心的，就是正的；你再想出任何理由，一百種理由，都是偏的。
所以只要人間的善良之人說你是錯的，而你自己也知道這個事情是錯了，你就不能再生出種種的理由來說這個事情是對的，否則的話，你就是邪的、偏的，至少在某一個點上已經做錯了，那一定是做錯了，沒有什麼理由可講的。
比方說，今天你們不當心吐痰了，被人家看到抓到了，你就要說「對不起，我下次不做了」，不能說「我今天正好傷風感冒」等。所有的一切全部屬於偏的、邪的， 你就說你錯了，也比你找出千種理由萬種理由要好。你今天上課遲到了，沒有什麼可以講的，比如我爸爸媽媽剛剛到機場，你要每個人找出千種理由、萬種理由，都 能找得出，但是你要在事實當中找出千萬種理由來解釋，越解釋越偏。
有什麼可解釋的？錯了就錯了，一句「對不起」不是都解決了嗎？越跟人家講自己認為對的道 理，越是沒有道理，越想跟人家講明白，越是講不明白，哪有道理可以講的？
夫 妻吵架，都有道理，最後誰有道理啊？都沒有道理，是不是？你說是老婆在家裡付出 的多，還是老公在家裡付出的多啊？
你說是過去付出的多，還是現在付出的多啊？你是結婚前付出的多，還是結婚後付出的多啊？結婚前談戀愛人家就付出了，你能 說人家沒有付出嗎？
所有的這一切不要在人間俗家的理論當中去尋找真正的道理。
新公司做背景調查時，上家領導說了我的壞話，怎麼辦？
5樓：匿名使用者
上家領導說了你的壞話，那你要看說你哪方面的壞話，你爭取在哪方面改進，讓新領導發現對方的說的話是錯誤的，是不可信的，是汙衊你的，如果你確實做了那樣的事情，那你以後要照領導承認，並保證以後要改進絕不再犯錯。
6樓：蜜芽古方紅糖
不要去解釋 就當作不知道 新公司既然做調查 肯定不會只聽信隻言片語就否定一個人的能力和為人 你所要做的就是做好自己 讓別人無話可說 堂堂正正做人 勤勤奮奮做事 做好自己 讓那些想整你的人無話可說 這才是你應該做的 不要擔心那些自己改變不了的事
7樓：匿名使用者
像你說的這種情況很常見，你不在上家幹了，上家不會給你說好話那是很正常的，你不必記掛在心。你只需要快點適應新的環境，不懈努力的去工作，出色的完成上級交給你的任務，做好自己應該做的每一件事，這樣一直堅持下去，再虛心的學習一些對工作有關的技能技巧和資料，充實自己的工作經驗，只要工作幹好了，上家說了你的壞話也就不起做用了。
怎樣面對自己所犯的錯誤，人應該怎麼面對自己曾經犯過的錯誤？
誰都不想犯錯，可是錯誤就是層出不窮。如果找不到原因或者可以歸結為這就是現實的生活，因為只有生活總是讓你感到意外。犯錯的原因 犯錯的原因有很多，有的人因為疏忽而犯錯 有的人因為責任心不夠而犯錯 有的人因為知識不足而犯錯 還有的人一而再再而三的犯錯那是因為態度的原因。也許是因為愚笨，我是一個經常犯錯的人...
如何面對討厭的人，如何面對自己討厭的人
保持淡定，不露聲色。有的人是直性子，一旦面對討厭的人，就會把所有的情緒都擺在面上。這樣喜怒形於色的表現，往往很容易把身邊的人得罪完。長此以往下去，只會落得一個不好的評價。在討厭的人面前，其實根本不必太過情緒化。被情緒掌控，受到傷害的反而是自己。與其翻臉毀了雙方的面子，倒不如保持淡定，學會不露聲色。對...
怎樣去面對自己的人生呢，該怎樣面對自己的人生呢
人生本神祕，當萬物復出的那一剎那，就已註定人生要飽受，喜，怒，哀，樂之感，萬物輪迴之受，物競天擇 適者生存 都是必然的，在人生的道路上要注重選擇與放棄，必然的時候要克服面前的困難。人為了什麼活著？他可以為了自己，也可以為了自己所愛的人，包括父母 愛人 子女。正因為有了愛而活的人,他們不會感覺到自己是...