1樓：
「一時者，時成就也。蓋時無實法，長短隨心。延促同時，三祇一念」。
這個意思就講得深，首先告訴我們時間不是真的。時間在《百法明門》裡面就是時分、方分，時分是時間，方分是空間。時空在大乘佛教裡頭，它是屬於哪一類的法？
五位百法裡面它屬於不相應行法。不相應是什麼？它跟心法不相應，跟心所法不相應，跟色法不相應。
它是不相應行法，有二十四，這是二十四種裡面兩種不相應的行法。這個不相應是什麼意思？現在人說抽象概念，沒有事實。
心法有實在的，心所法也有實在的，色法也有實在的，它都不是，抽象概念，無中生有，有名無實，這個一定要知道。所以時間沒有長短，長短是什麼？都在心的念頭。
空間沒有大小，時間沒有長短，長短隨心。延促同時，延是長時間，促是短時間，像下面說的三大阿僧祇劫這是延，一念這是促，三大阿僧祇劫就是一念，一念就是三大阿僧祇劫。為什麼有這個觀念？
是我們念頭上起的幻覺。沒有時間，沒有先後。古時候這是先，現代這是後。
未來是以我們為中心，在我們這個時代之前，在我們這個時代之後。都是假的，都不是真的。
西方極樂世界距離我們這裡十萬億佛國土，這是講空間。空間是假的，不是真的。十萬億佛國土，極樂世界在**？
就在當下，就在現前，一念。無論是時間，無論是空間，大乘佛法裡頭所說的即在當下，這句話是說真話。說真話我們聽不懂，我們在假相里頭生活了這麼多年，把假的當作真的，真的當作假的，完全不知道事實真相。
一直到現在，量子力學家出現了，他們的說法叫科學的說法，跟大乘經上說法一樣的，大乘經這個說法被科學家肯定了。所以，大乘不但是哲學，也是科學。我們相信，量子力學在新興起來了，將來一定還有更多、更大的發現，這些發現肯定跟佛經上所說的完全相同，這叫宇宙奧祕。
最近發現的物質現象，物質到底是什麼搞清楚了，物質從**來的搞清楚了，它是念頭變現的。念頭這個現象從**來的，念頭到底是什麼？這個還沒有搞清楚。
現在許許多多人在研究，知道念頭不可思議，念頭能生萬法，但是念頭本身是什麼不清楚，沒有搞清楚。佛經上講得清楚。
2樓：以號登出
如果從世人的角度講的話
首先你要知道一位佛陀的教化範圍
三千大千世界的是什麼算的
是以一個太陽為最小單位 ，太陽是恆星系的最小單位 ，一千個太陽合在一起稱為一個小千世界，那以小千世界為單位，一千個小千世界合在一起是一個中千世界，以中千世界為一個單位，一千個中千世界合在一起是一個三千世界，也叫大千世界。因為有三個千，所以又叫三千大千。那請問三千大千有多少個太陽？
一千的三次方，
你說十萬億佛土的範圍有多大呢？
如果是從佛法的角度講的話
只要具「信 願 行」 唸佛求生淨土 那麼當人臨終之時，阿彌陀佛等就會降臨在臨終之人的面前
如果此人心不顛倒 那麼在一剎那間就到極樂世界
3樓：匿名使用者
每個佛土等於一個銀河系，十萬億個銀河系有多遠？自己算。
4樓：仁瀚妙富
不遠，就在你的心裡。
假如用科學的話，不用光年來計算，科學有講平面、三度空間、四度空間，據說已經可以證明出六度空間，十萬億佛土在四度以上的空間中，心到既能到。
5樓：匿名使用者
個人認為 這十萬億 並不是一個數字 它是指一種形式 一個過程 就像修行 你只說不做 無緣達到 你有毅力恆心 總有一天到達 而這個距離 可以咫尺 也是天涯
6樓：匿名使用者
一個佛土是一個三千大千世界。
一個小世界指一個太陽系（有說是銀河系），1000個小世界組成一個中千世界，1000個中千世界組成1個大千世界，3000個大千世界是一個佛的教化區。
算算吧。
7樓：匿名使用者
說遠也遠，說近也近，放不下則遠不可及，放下則近在咫尺，眾生放下難，所以有三大阿僧祇節，有十萬億佛土。阿彌陀佛
佛法學習
點我名字，我空間主頁（複製個人**）上面有個三慧禪房的連結，就都有了。
阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
極樂世界不是空間距離，是心的距離。當下身口意相應諸佛，當下就是極樂。
9樓：匿名使用者
一佛土就是三千大千世界，一個大千世界（總星系）就是一千個中千世界，一個中千世界（星系團）就是一千個小千世界，一個小千世界（恆星系）就是一千個小世界，一個小世界（太陽系）就是一個日月所照的時空來形象比喻。
以上是其中一種說法。
極樂世界是佛說的裡娑婆世界最近的佛世界，所以最容易往生，常念「南無阿彌陀佛」。
我們來看看藥師佛的琉璃世界，《藥師琉璃光如來本願功德經》雲：「佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。
有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛薄伽梵。」
十殑伽沙就是恆河沙，若按字面意思，就是十個恆河的沙，沙有多少，不可窮盡。過無量無邊的佛世界才能往生琉璃世界，所以往生藥師佛國土非常難。
10樓：宗陽子
不遠，總在你的心內。
11樓：
不可說不可說之數....
12樓：aaa**王
《顯無邊佛土功德經》：
佛言。善男子。我此索訶世界。
釋迦牟尼佛土一劫。於極樂世界無量光佛土。為一晝夜。
極樂世界一劫。於袈裟幢世界金剛堅固歡喜佛土。為一晝夜。
袈裟幢世界一劫。於不退輪音世界極妙圓滿紅蓮敷身佛土。為一晝夜。
不退輪音世界一劫。於絕塵世界法幢佛土。為一晝夜。
絕塵世界一劫。於明燈世界師子佛土。為一晝夜。
明燈世界一劫。於妙光世界遍照佛土。為一晝夜。
妙光世界一劫。於難超世界身放法光佛土。為一晝夜。
難超世界一劫。於莊嚴世界一切神通慧光王佛土。為一晝夜。
莊嚴世界一劫。於鏡輪世界月覺佛土。為一晝夜。
善男子。如是世界。展轉漸增。
滿十不可說俱胝那庾多百千佛土極微塵數世界佛土。最後世界。佛土一劫。
於蓮華德世界賢德佛土。為一晝夜。於彼世界。
諸菩薩眾。修治殊勝普賢行地。善男子。
如諸世界晝夜漸增。如是諸佛壽量身相。菩薩世界莊嚴亦爾。
由彼有情福轉增故。若有善男子善女人。聞此顯示無邊佛土功德法門。
歡喜信重。受持讀誦。如理思惟。
廣為他說。臨命終時。十方佛土。
無量諸佛。皆現其前。慰喻讚美。
令其增進無量善根。隨願往生諸佛淨國。乃至無上正等菩提。
於生生中。常憶宿命。修菩薩行。
速得圓滿。
10萬億佛土到底是多遠？
13樓：匿名使用者
十萬億佛土的說法來自《佛說阿彌陀經》。
《阿彌陀經》是淨土宗典籍之一，是教人們行善念佛、死後往生西方淨土的。
《阿彌陀經》說：「由是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。彼間有佛，號阿彌陀。」而且西天「無有眾苦，但有眾樂，故稱極樂。」
有人將「十萬億佛土」附會為十萬億個星球，說：由我們太陽系出發，經過十萬億個星球，就會遇到另一個文明星球，那裡的統治者叫阿彌陀。
其實在佛經中有很多類似的說法，都是表示大數的。如阿僧氏劫、沙數恆河、三千大千世界等等。都不是表示一個確定的數字，只是表示這個數字大到無法計算了，就這麼給了一個說法而已。
就如我們平常所說的「萬水千山」、「千難萬險」、「千方百計」、『百般刁難』等等，也都不是一個確定的數字。
14樓：匿名使用者
一尊佛 教化的佛土 是三千大千世界。百億須彌山，百億日月，名為三千大千世界 意思是百億個銀河系 稱為一個佛土，十萬億就海了去了， 總之是很遙遠啦， 不過時間和空間只是人類的錯覺。 佛這樣講是總是要眾生破除對時間空間的執著， 你說極樂世界距離地球那麼遠，可是往生淨土是一剎那就到了，這樣也是破我們的執著。
15樓：學天賦美術
沒有見過，但是對人類的身體來說永遠到不了佛土，因為沒距離，距離等於零的地方你到的了嗎？但是對於靈魂來說要去佛土也要看什麼靈魂了。如果死後被業力牽引去地獄的，就很難到佛土了。
距離和時間只是這個世界存在，為什麼有距離，因為我們有體積，特別是身體的運動速度太慢距離就非常明顯了。而時間是因為人有壽命時間才有限。如果人沒有壽命時間根本可以忽略不計。
別吧佛土現象成物質世界。但是我推測既然我們和尚師傅唸經的時候有佛菩薩護佑，說明佛土可能離我們非常近，甚至於不要用距離測量。推測佛土就在身邊。
在看看業力是怎麼回事，你看到的世界就是你的業力告訴你的，那麼說就是世界不存在業力構成世界。不同的業力構成的不同世界是無法超越的，比如說人的身體直接出地獄，顯然不可能。結論是你成佛後就到佛土。
佛土有多遠？
10萬億佛土等於多少光年？
16樓：匿名使用者
阿彌陀來佛，，
你誤會了源，極樂世界並非用光年計算
，十萬億佛土並非是空間概念，六祖大師和慧律法師都開示過的。如果以為像坐飛船那樣到達極樂世界，就大錯特錯了。
佛以相說，有很深的寓意。依文解義三世佛冤也。
請參見慧律法師講的《六祖壇經》，有視顰。達摩大師《破相論》，也有相關的解釋。
17樓：唯鬆
阿彌陀佛！bai！
你誤會du了，極樂世界並非用光zhi年計算，十萬億佛土並dao非是空間概念，版六祖大師和慧律法師都開權示過的。如果以為像坐飛船那樣到達極樂世界，就大錯特錯了。
佛以相說，有很深的寓意。依文解義三世佛冤也。
請參見慧律法師講的《六祖壇經》，有視顰。達摩大師《破相論》，也有相關的解釋！！
願佛保佑你~~~
十萬億佛土是多少光年？
18樓：累劫修行
不是這麼算的，十方三世，穿透時空；譬如佛祖，應化娑婆，閻浮提眾生，世世代代，遍及三千，皆蒙佛法化。光年這個單位，還是太小了；不可說不可說佛剎，才能表示；是說的多，不是去丈量；所以佛說：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
阿彌陀佛。佛菩薩名號等眾生名號，佛菩薩數量等眾生數量。何必光年。
19樓：匿名使用者
阿彌陀佛，無需光年，只在彈指一揮間。
20樓：請叫我黑雞大俠
不是你理解的這麼低端的概念。。。
10萬億佛土等於100萬億光年嗎
21樓：8萬4千法門
經【爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。】
這段**裡面有三樁事情：第
一、告訴我們，從娑婆世界往西方去；這是從娑婆世界往西方去，而不是指我們這個地球。經過十萬億個佛國土，那邊有一個極樂世界。「有」是非常肯定的字句，確確實實有這個地方。
第二、「其土有佛，號阿彌陀」，西方極樂世界確實有阿彌陀佛，這是真實的事實。第
三、阿彌陀佛現在在那邊說法。……
要解【西方者。橫亙直西。標示現處也。十萬億者。千萬曰億。今積億至十萬也。】
「現」是示現，「處」是處所。是在我們娑婆世界的西方，直向西方去，把這個世界示現的處所說出來了。『十萬億』，「億」是數目字的一個單位。
在古印度十萬就稱為億，百萬也叫億，我們中國人是萬萬叫億。究竟是哪一個意思？經上沒有說清楚，古來祖師大德也沒有批註清楚。
但是這個關係不大。為什麼說關係不大？因為每一位往生的人都是佛來接引的。
所以，距離多遠？究竟在哪個處所？我們可以不問，佛來了跟佛走就好了，這個事情穩穩當當，不能夠在這裡起疑惑，變成自己往生的障礙。
羅什大師翻譯這部經，說「十萬億」，世尊講十萬億有他的意思。我們這個世界距離阿彌陀佛這個世界，這麼一個距離，在西方極樂世界的人看起來，這個距離是非常近的一個距離，他們的能力，在一念之間就可以到達。說明我們到了西方極樂世界之後，凡情沒斷，我們是帶業往生，還會想起娑婆世界的家親眷屬，現在怎麼樣了？
換句話說，想家了。在西方極樂世界，你的能力大，我們在《無量壽經》裡面看得非常清楚，你的天眼洞視，天耳徹聽。我們家親眷屬在娑婆世界六道，無論他轉到哪一道，你都看得見；他在那個地方所發出的聲音，你統統都聽得見。
機緣成熟的時候，你要來幫助他，立刻就到達，真的是方便。所以說十萬億，有這個意思在。
摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》
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擁有孫悟空的本領還怕掙不到幾十億？那些選錢的都是鼠目寸光 二選一，自然是擁有來去自如的本領更實惠 愜意 自由。作為第一人類的黃土高原人來說，擁有行動自如的本領，比什麼都重要。這是發自黃土人最原始的自然需求，必須具備最大限度的行動能力，才是第一需要。這也是這個種族繁衍不衰 繁榮昌盛的根本，也是其價值觀...
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