1樓：你比我白
除此之外還可以供花、米飯……等素食，只要是您認為是最好的，最上等的完全可以供奉，只要供奉的不是殺生的食物、不是葷腥味的食味、不是胎生、卵生的食物完全可以供，但夏天到了，供的食物時間不可過長，容易變質，不管怎樣供，用誠心、敬重心就好！
2樓：一隻兔子
可以，除了供上述物品外，不但可以供素飯素菜，而且，還可以供素食糕點，餅乾等幹食品。
3樓：仙人
四事供養，分別指飲食、衣服、臥具、湯藥。如《佛本行集經》：「尊重承事，恭敬供養，四事具足。所謂衣服飲食臥具湯藥。」
因在修行的前期需要摒除一切外緣，所以就無法自謀生活必需品，需要信眾的佈施。佈施是有功德的，幫助他人修行就是助人成就，如能如此發心佈施，功德殊勝。
供養表法修習，修習一佛法門便是對此佛的供養。佛來到娑婆世界度化眾生是出於佛性本具之大悲，並不求任何回報。依法奉行就是對佛最好的回報和供養。
飲食供養表法眾生修習佛法後得到法益，比如惡業減少（澄淨水）、熱惱減輕（清涼水）、法喜福報（甘美果）、善根增長（淨食）、能得法義（醍醐）。
衣服供養表法眾生於正法雖未了達其義但能信受奉行，如著法衣。
臥具供養表法眾生於正法中得諸正定、三昧。
湯藥供養表法眾生修習佛法後疾病（業障）苦痛（罪報）消減。
幡蓋表法眾生因受持正法所生種種善正念、想。
眾香表法眾生因聽聞正法所生種種善正心行。
眾華表法眾生聽聞受持依法奉行正法後心中所現智慧。
怎樣供佛，供香，供花，供果，供燈，供水
請問為什麼要給觀音菩薩供香、供花、供果、供水、供燈？ 請問這五供都有什麼含義？
4樓：世界萬物從何而來
不太清楚什麼含義，是人手所造的，又是人所供的。要想得著永遠的生命，確要認識創造天地宇宙萬物的神，神的話啟示在聖經裡，救恩在耶穌**裡，耶穌愛你。
5樓：
那有這麼多含義，修持佛法不是搞文化
家裡供佛不上香可以嗎 供水果供水供燈行嗎
6樓：匿名使用者
勤修戒定慧，以身為香，超越時間一切香
7樓：匿名使用者
1,佛教中沒有降災一詞,佛只是智慧的明師,只能教導你解脫生死的方法道理,不能主導你的生死災難.
2,盡力作善事很好,但你應該明白佛教中對善的定義,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,才是善的.
3,"如來不求香華。為眾生作因令離生死" 不是佛菩薩需要你供養,你的供養是為了自己種下解脫生死之因.
佛教為什麼要供香供燈供水供花果是給佛菩
8樓：引經據典正法
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統舍掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。
5 fl是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水錶什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
9樓：如道居士
表達自己對於佛菩薩的敬意，如果沒有佛菩薩我們永遠學不到佛法
佛教為什麼要 供香 供燈 供水 供花果 是給佛菩薩吃的用的嗎？
10樓：匿名使用者
對禮佛的認知：適當獻供品於佛前以表善因，並非佛菩薩會受用你的供品，而是表明你的決心與認知。
1.焚香。香表信；你正信佛法，當恭敬焚香，時刻警醒自己正信佛法，以佛為師，以戒為師；戒定真香，以終獲無量福德究竟解脫為目的。
2.鮮花與水果。花為開花，果為結果；兩者分別表因果關係，你於佛前供上花果為時刻告誡自己深信因果，種何因得何果；以棄諸惡，修諸善為目的。
3.清水一盞。這是禮佛最重要的物品。清水錶清淨，平等，無染。供上清水以表自己求清淨心，或平等心，以修心離垢無雜為目的。
4.油燈。佛前燃油燈以表燃燒自己，照亮他人；這是一種犧牲與奉獻精神，是信佛者修行者所必須具備的慈悲心。
11樓：匿名使用者
主要是用來表法的，表示自己心中有佛，燒香意味著是和佛溝通訊息。有的表示牢記心靜明亮等等。記住心到佛知，上供人吃。阿彌陀佛僅供參考。個人觀點。
12樓：匿名使用者
佛不用香佛不用燈佛不看花佛不吃果
供品提升修行人所修心念是否到境界
13樓：匿名使用者
供養的意義其他同修也回答的很多了。。
其實供的是你自性佛，佛就是眾生無上的真心。把你最貪最好的都供佛，那是一顆真心。
自性具足萬法，真心開啟萬法。。。
14樓：發黴的壽司
看您的發心。發何等的心，便有何等的佈施。供養佛菩薩的目的不在於供養佛菩薩，不以此做想。此法是以方便，培養我們的無私心、利益眾生心、供養菩薩心。
15樓：勝樂多傑
佛菩薩不缺這一點東西 是表達我們對佛的心 同時也是為我們自己積累福報資糧 僧伽吒經雲 若以一毫物 供養佈施佛 八十千劫中 鉅富聚財寶
16樓：無音
不用那麼較真一個結果，吃於不吃就在你的一念之間
17樓：劉
佛不吃不用 是拜佛人的心
18樓：
佛菩薩不吃的，這些是表法。
觀音菩薩的供品咋擺設 觀音菩薩供什麼花最好
19樓：8萬4千法門
我們供佛，供佛最重要的工具是一杯水。沒有香花，沒有燈都可以，一杯水最重要。水代表什麼？
代表心，水要乾淨，代表清淨心；水平沒有波浪，代表平等心。清淨心、平等心，這是戒的成就。
我們要想想，我們的心清淨沒有？還有是非人我，不清淨；還有高下，不平等。不清淨，不平等，這個戒是白修了，哪有這種道理？！
在我們現代，學戒律的果清法師，我很佩服他，為什麼？他沒有這些毛病。他對初學，初學不懂戒律，他沒有輕慢心。
為什麼沒有輕慢？他沒有學過，沒有學過就不能責備他，這是什麼？這叫慈悲。
自己怎麼辦？做好榜樣給他看，這是教化他。教化沒有貢高我慢的念頭在裡頭。
像海賢老和尚，真正是持戒精嚴，他沒有著持戒的相，但是他心地清淨、平等，那就是戒成就。這個道理要懂，不懂的時候學戒律，不知不覺造更重的罪業，那就錯了。在中國古時候，有個讀書人懂理；不明理，還有貢高的習氣，你的書就白讀了。
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1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統舍掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。
5 法x是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水錶什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
請問是供奉觀音菩薩好還是供奉西方三聖好
17河北文老師 南無阿彌陀佛，師兄你好。首先來說下觀音菩薩和西方三聖的關係。阿彌陀佛與觀音菩薩和大勢至菩薩被稱為西方三聖。觀音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的 因阿彌陀佛發願，受阿彌陀佛願力所感，唸佛人臨終的時候觀音菩薩和大勢至菩薩會隨阿彌陀佛臨終來迎。念阿彌陀佛名號可以往生，但是念觀音菩薩名號不能往生...
我家隔著一副牆就是供電房，請問供電房有輻射嗎，對人體有傷害嗎
輻射是肯定有的，在現實世界裡，存在著各種輻射，例如陽光，也是一種光波，向地球源源不斷地輻射著能量。你說的供電房，他最大的輻射是可能會是感應電壓 電離 熱輻射 噪音輻射等幾種，其中感應電壓要根據變壓器的型別效能和你跟變壓器的距離等等引數來決定，有時離高壓線近的時候，指南針失靈的現象，就是高壓線已經在其...
請問大師？佛像能請回家供奉嗎
因為大師不在這裡，作為一個學佛的過來人，建議你喜歡佛法就要學佛，敬佛，保持好自己的善心 佛心。家裡要供奉佛像最好有一個佛堂或佛龕，每天早上要給佛上香，供清水一杯，表達對佛這位老師的恭敬，生活中能落實佛陀的教誨，是法供養，是最好的供養。其他隨緣就行了，最重要的是恭敬心，不在形式。佛像就是讓人供養的 有...