1樓：匿名使用者
「之」用於主謂之間，不譯。「之」作助詞用。
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游於濠梁》）④以天下之所順，攻親戚之所畔。
（《得道多助，失道寡助》）⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《岳陽樓記》）從這些例子可以看出，當「之」用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，「之」不譯。
原文艾子行水，途見一廟，矮小而裝飾甚嚴。前有一小溝，有人行至水，不可涉。顧廟中，輒取大王像，橫於溝上，履之而去。
復有一人至見之，再三嘆之曰：「神像，直有如此褻慢！」乃扶起，以衣拂飾，捧至坐上，再拜而去。
須臾，艾子聞廟中小鬼曰：「大王居此為，享里人祭祀，反為愚人所辱，何不施禍以譴之？」王曰：
「然則禍當行於後來者。」小鬼又曰：「前者以履大王，辱莫甚焉，而不行禍；後來人敬大王者，反禍之，何也？
」王曰：「前人已不信矣，又安禍之！」艾子曰：
「真是鬼怕惡人也！」
本段譯文艾子行走在一條有水的路上，看見一間寺廟，寺廟很矮小但裝飾很莊嚴。寺廟前有一條小水溝，有一個人行走到水邊，無法涉水過去。回頭看廟裡，就拿了鬼王的雕像橫放在水溝上，踩著他過去了。
又有一人到了這裡，看到了這情景，一再嘆息著說：「神像竟然受到像這樣的褻瀆侮辱！」於是親自將雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧著雕像放到神座上，再三拜祭才離去。
一會兒之後，艾子聽到寺廟中有聲音說：「大王待在這裡作為神仙，應當享受鄉民的祭祀，卻反而被愚昧無知的人侮辱了，為什麼不施加災禍給他來責罰他呢？」鬼王說：
「既然這樣，那麼災禍應該施加給後面過來的人。」小鬼又問：「前面的人用腳踩大王，侮辱沒有比這個更大了，卻不把災禍施加給他；後面過來對大王很恭敬有禮的人，反而施加災禍給他，為什麼呢？
」鬼王說：「前面的那個人已經不信鬼神了，我又怎麼能加給他災禍呢！」 艾子說：
「鬼真的是怕惡人啊！」
2樓：匿名使用者
翻譯：享受人們的祭祀，反而被愚蠢的人侮辱。
謂語是辱，之在主謂之間取消句子的獨立性。
3樓：匿名使用者
之，放在主謂之間，取消句子獨立性，為，被的意思，是謂語。
寫空著的一個字？語文！
4樓：鄭辛遙
應該是膝蓋的"膝"，前面那個字是個多音字。
語文，解釋
5樓：
觴【shāng】中國古代的一種盛酒器具。
初一語文！賣油翁！！幫忙解釋一個字！！！急需！！！
6樓：匿名使用者
輔助代詞，不需解釋。
誰能幫我解釋一下，語文不好
7樓：小徐高階寵醫
你好！你幾年級？
語文差最主要的原因即閱讀量少，作文水平不高，語文試卷閱讀理解和作文就佔了80％，想提高語文成績沒有快。
只有日積月累地多看有意義的課外書（因為你語文差所以最好帶有句子賞析的書），提高閱讀能力，理解能力，寫作能力。此外多寫作，歐陽修說過「唯勤讀書而多為之」 「疵病不必待人指ti，多作自能見之」，意思是多讀書以及多練練筆提高寫作能力，不必待人指正文章的錯誤，寫的多自然能見得文中的錯誤毛病。望採納。
一個語文文言文字詞的解釋！求大神幫忙！
8樓：汘盻
一碧萬頃指： 一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。形容青綠無際。 所以『一』指『一片』。
長煙一空指：大片煙霧完全消散。長：大片。一，全。空：消散。 所以『一』指『全部』。
如果將『全』帶入『一碧萬頃』中解釋，那原句意思就不同了。
希望能幫到你。
9樓：匿名使用者
北京語文中考已過，特此紀念。
反正我是沒碰到過。
另外注意 為 的筆順，呵呵，我是被坑了。
之元 什麼意思 原來有一個人名字叫x之元，我們語文老師特別解釋過這兩個字，放到一起有點爭第一的意思~
10樓：洪範周
掄元（掄元）： 科舉考試中選第一名。 明 沉德符 《野獲編·科場·甲辰科首題》：
「今 山陰 朱相公 主甲辰試。首題為『不知命』章，初命題即約同事，必三段平做，不失題貌，始可掄元；若違式即佳卷亦難前列。」《儒林外史》第十三回：
「遇合有時，下科一定是掄元無疑的了。」《好逑傳》第八回：「若要少年有此才學，可以掄元奪魁，也還容易。」
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