1樓:aaa**王
修行好壞不在唸了多少佛,多少經,就看你的執著心放下沒有!
執著心沒有了,羅漢層次!
執著心、分別心沒有了,菩薩層次!
執著心、分別心、妄念沒有了,成佛了。
不是佛教**,很想學佛。近日家中供有佛堂,每天上香禮拜,請問早晚念這幾部經是否可以
2樓:莫極
三樓錯解。
三樓自己不去理解契經深意,自己卻說什麼契經不好、不順口,這分明是求諸外相的表現。三樓大概沒有誦讀過《法華》、《楞嚴》,自然不知道什麼叫做理,所處狂言自然無理。
您可以按照書本念,也可以直接誦讀經典。只是不要忘記了迴向偈。
願您如願!
3樓:匿名使用者
我的理解:
修佛的過程實際就是修心的過程。。
找準一門就可以了,非要學那麼多麼?比如喜歡那個佛菩薩,比如我喜歡觀音菩薩,那就專修他的法門。。喜歡地藏菩薩那就休地藏法門。。喜歡唸佛那就專念阿彌陀佛。。一定要專一。。
過多過雜。反而分散了精力,
4樓:匿名使用者
開經偈要念。不論你念哪一部經典,都要記一部念,如果念多了,反而倒不好理解其中的意思了,選擇一部自己想念的。
5樓:匿名使用者
請不要說這是咒語!這些是哲學!如果你想學佛的話,建議你從金剛經開始!
6樓:李靈桑
真誠學佛,因能力施行,就可以。
我身體不好,想修行淨土往生極樂,請問應讀什麼經,每天都應讀嗎?應該讀幾遍女子來月經期間可以讀嗎?拜
7樓:匿名使用者
其實,心才是最好的修行。看開點。人生在世。
苦難必然後有,但你要積極的去面對。想想這個世界。還有許多比你還要困難很多的人。
一念成佛,一念成魔。你可以讀一點佛經 ,比如金剛經,也可以看一些聖人的話,比如老子,莊子。還可以讀讀于丹的書。
裡面很多道理。希望能幫到你。不過,還是要向前看,不能寄託於此。切記。
8樓:
一切的不順都是自己的果報,因為造過因,所以得承受果,而且都是大家的共業。月經期間可以讀,我覺得你應該看看印光大師的開示,身體不好,把一切都放下,專念南無阿彌陀佛。不要想著病好,只想往生,如果壽命沒盡,病自然會好,壽命盡了,會往生到極樂世界去。
9樓:橫戈駐馬
作為一枚在寺廟借住過的人。建議你去附近的寺廟,是真正的那種寺廟,找一位師傅,進入佛門,對自己的心態是有很大好處的,希望你幸福,一切安好。
10樓:匿名使用者
淨土五經,如果一心向往極樂世界,可以不必讀經了,直接念南無阿彌陀佛(口唸、心念、默唸),行住坐臥時時刻刻念念不離阿彌陀,總會蒙佛接引如願往生的,關鍵是信願行,要相信淨土法門的殊勝功德。放心,淨土法門利鈍全收,誰都可以修的!發願今生之後一定要往生西方極樂世界,然後專修唸佛,隨時隨地的唸佛,佛說淨土法門是難信之法,所以一定要堅信才行!
只要堅持念阿彌陀佛,定有一天會如願往生,出離苦海。阿彌陀佛。
在家怎麼修行?
11樓:匿名使用者
在家修行,首先把家庭的事情或工作都安排好,每天抽些時間唸佛聖號,其實念阿彌陀佛在行坐臥都可以唸的。在優酷裡收看淨空老法師講【無量壽經】,修行是不須要太複雜的。一部《無量壽經》,一句阿彌陀佛佛號,一門深入,長期燻修。
六祖大師說:如果要尋找佛,只要認識了本來就具有的正直真心的眾生,就能見到佛了。這是因為有眾生,(才能有佛的正直真心)離開了眾生,也就不存在佛的正直真心了。
【見真佛解脫頌】,頌詞為:迷妄時佛是眾生,開悟時眾生是佛;愚痴時佛是眾生,智慧時眾生是佛。
心念險惡佛是眾生,待人平等眾生是佛,如果一生心險惡,佛隱藏在眾生中。
我有一念真平等,眾生立刻自成佛。我的心中自有佛,自心之佛是真佛;如果自己無佛心,你向何處去求佛?
佛慈悲對芸芸眾生都是平等的,我們現在修什麼呢?修清淨心,修平等心,只要清淨平等了,迷自然就轉成覺了。所以覺是果上轉,清淨平等是因上轉。
12樓:匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》等。
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得。
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行。
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺。
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師 修習大圓滿法 能即生開悟。
13樓:水在江湖雲在天
師言:『善知識!若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如東方人心善;在寺不修,如西方人心惡,但心清淨,即是自性西方。』
韋公又問:『在家如何修行,願為教授。』
師言:『吾與大眾,作無相頌,但依此修,常與吾同處無別。若不作此修,剃髮出家,於道何益?頌曰:
「心平何勞持戒?行直何用修禪?
恩則親養父母,義則上下相憐。
讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。
若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥,逆耳必是忠言。
改過必生智慧,護短心內非賢。
日用常行饒益,成道非由施錢。
菩提只向心見,何勞向外求玄?
聽說依此修行,天堂只在目前。」
師復曰:『善知識!總須依偈修行,見取自性,直成佛道。法不相待,眾人且散,吾歸曹溪,眾若有疑,卻來相問。』
——《六祖壇經。決疑品第三》
re:在家佛**,是否可在家裡誦《地藏菩薩本願經》?**
怎麼在家修行佛法?
14樓:青年諸君
從守戒到安來心。再徹底安心。深入經自藏。
研習經典。對照佛經反觀自身起心動念。一言一行。
時機成熟自然明瞭修何法門。以戒律為標準。先守五戒。
依照佛經對往昔所作所為反省。懺悔。修行法門建議選淨土。
每天儘量做功課。日積月累。佛力加持。
會有諸多感應。
唸誦完要回向。這裡提供兩個迴向文。
迴向文(小回向):願以此功德迴向給(出生在年月日的名字 說農曆生日)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文:
願以此功德迴向給十方法界一切眾生,迴向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡霑恩。三遍。
15樓:☆程始皇
1念南無阿彌陀佛,不方便時在心默唸,所以無時無刻都可以念。2守五戒,修十善。3讀《地藏菩薩本願經》。
16樓:天地我無名
先皈依,再守五戒,修十善。懺悔過去的錯事。乃至殺害的生命,心裡默內禱他們原諒,並要參加放生,印容經,種種的善事。
再持大悲咒日21遍。將種種的善事功德迴向給自己傷害的冤親債主。一直做下去,何愁不轉為吉祥呢。
17樓:上善若水
學佛與出生真是無半點瓜葛,只要你肯勇猛精進,一心持念阿彌陀佛,臨終時必能蒙佛接引,王生西方極樂世界。願你早成佛道。
18樓:唐山
專修哪來一派是以後的事,自道理明瞭你自己都知道後bai面的路怎麼du走。
第一步,讀《地藏菩薩zhi本願經》,讀到心靜dao,感覺不到有其它東西為止。這是開路先鋒,至於多少遍,要看你的願力和業力。每一個學佛的人這一關都要過,不及格,後面的路沒法走,障礙重重。
第二步,等你過關後再問我。
19樓:煩惱即菩提
看經、思經、依經修行。
應無所住而生其心。
20樓:匿名使用者
火命。佛說:「來坐也是禪,行也自是禪。」在**修佛無。
所謂,什麼形式也是無所謂,你所看到的相你也無需擔心和害怕,皆是空。人的本心是空明清澈的,魔由心生,把生活的一些事情別老掛在心上,要學會放的下。佛是不存在的,也是存在的,佛有32相身,皆是虛妄。
你自己就是佛,佛在你心中,認識你自己的本性,你就是佛。
21樓:匿名使用者
南無阿彌陀佛!您可以看看 佛恩居士的《走進佛教》,可以在網上看的,會對您開始修學和選擇法門有所幫助的。
22樓:匿名使用者
凡所有相,皆屬虛妄。不要執著這些相。南無阿彌陀佛。
23樓:爾康福臨
修淨土啊 專念南無阿彌陀佛 不受時間地點限制。
在家 如何修行? 20
24樓:匿名使用者
開始聽經比較好,法師就像老師。聽課比自己看經容易懂。入門聽淨空法師很好。這個咒很好,是三大咒之一,誦這個咒有很多好處利益,可以自己背誦。阿彌陀佛。
25樓:匿名使用者
與其將自己累世冤親債主超度了,不如現世做多些善事,一心向善,矢志不渝地信佛,久而久之,自然可以修成。
26樓:匿名使用者
修心性最重要…要」先他後我」(真正的去喜歡別人)…(說食數寶沒啥用…)…過一陣子看看是否真的有在進步』(比如:被別人欺負了~真能做到忍辱?)…騙的了自己~騙不了神佛)…
27樓:網友
1、誦大悲咒的功效最大。它是90餘億佛所弘揚的咒語2、在家能夠自己修,但要懂方法。主要就是無慾!
3、以下四部經把它讀通:圓覺經、佔察善惡業報經下卷、楞嚴經、六祖壇經對佛法、氣功、2012感興趣嗎?請進入「法迄巴」貼吧。
28樓:網友
不要執著這些,修行的要點在戒,定,慧。
現在是末法時期,能斷煩惱是很難的,修行不得力,超度冤親債主也不是很容易的事。
持戒,精進,慈悲,隨緣。唸佛求生極樂世界才是上策。
29樓:易度講堂
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