1樓：姚高澹時瀾
殭屍：人死後，屍不腐。吸收陰氣，靈氣可隨意活動，但初期沒有思想，只對血肉感性趣。長成後，可於天神對抗。
殭屍本是古時人們傳說中的一種神祕生物，它可能是人類神化故事中最可怕最歷害的一種怪。
殭屍是一口氣積聚而成的，人在生前的生氣.憋氣.悶氣.
在死之後會在喉嚨那留下一口，這樣也不能說就是殭屍了，因為要成為殭屍含需要天時.地理.人和.
它才能成為殭屍，但是有百分之九十九的成不了，百分之一的才能成啊~！
現在不行了，因為現在都是火化了，所以我們今天看不到了。
不過這也是聽說的，應該沒殭屍。
2樓：廉以彤謬懷
【傳說】
清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現殭屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。
最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而一個一個變為殭屍,一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成殭屍。
【起源】
殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是殭屍大全。
湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵,
濾溪,辰溪,
敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
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