1樓：
周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。
「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
生平北宋天聖九年（公元2023年），周敦頤14歲（虛歲十五歲），其父病逝。於是他與同母異父之兄盧敦文隨母投靠衡陽舅父鄭向，至2023年鄭向調任兩浙轉運使疏蒜山漕河，周敦頤同母隨遷潤州丹徒縣（今江蘇鎮江市丹徒區）。因他聰慧仁孝，深得鄭向喜愛，又酷愛白蓮，鄭向就在自家宅前西湖鳳凰山下（今衡陽市二中）構亭植蓮，周敦頤負笈其間參經悟道。
盛夏之夜，蓮花怒放，香氣襲人，美不勝收。鄭家故宅後改為濂溪周氏宗祠(今南華大學附一醫院處)。
明萬曆中（1587～1598），周子與李寬、韓愈、李士真、朱熹、張栻、黃幹同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。
（據《湖湘文化名人衡陽辭典》，甘建華主編，爾雅文化出品）
他從小喜愛讀書，在家鄉道州營道地方頗有名氣，人們都說他"志趣高遠，博學力行，有古人之風"。
由於大量廣泛地閱讀，周敦頤接觸到許多不同種類的思想。從先秦時代的諸子百家，一直到漢代才傳入中國的印度佛家，他都有所涉獵，這為他而後精研中國古代奇書《易經》創立先天宇宙論思想奠定了基礎。
十五歲時，他和母親一同上到京城，投奔舅父鄭向，當時他是宋仁宗朝中的龍圖閣大學士。這位舅父對周敦頤母子十分眷顧。
在周敦頤二十歲時，舅父向皇帝保奏，為他謀到了一個監主薄的職位。
周敦頤在任職期間盡心竭力，深得民心。在生活中，周敦頤開始研究《周易》，後來終於寫出了他的重要著作《太極回·易說》。它提出了一個宇宙生成論的體系。
中國哲學思想史上，宋明理學佔有極其重要的地位。宋明理學以孔孟之道的儒學為主幹，還多方吸收了道家、佛家的思想精華，逐漸成為中國封建社會中佔統治地位的哲學思想。
周敦頤就是北宋理學的創始人。《宋元公案》中對於周敦頤的地位有這樣的論述："孔孟而後，漢儒止有傳經之學。
性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之，又復橫渠清大儒輩出，聖學大昌。"
這裡所稱的元公，就是周敦頤，元公原是他的諡號。這段話明確肯定了周敦頤作為北宋理學開山之祖的地位，他常常和高僧、道人遊山玩水，彈琴吟。
他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習。其中最著名的，當然是程顥、程頤兩兄弟。
程頤在後來回憶說，他年少時就是因為聽周敦頤講道，因而厭倦了科舉仕途。立志要學習和探索儒家的如何為聖王的道。
周敦頤死後，隨著程顥、程頤對他的哲學的繼承和發展，他的名聲也逐漸顯揚。南宋時許地方開始建立周敦頤的祠堂，人們甚至把他推崇到與孔孟相當的地位，認為他"其功蓋在孔孟之間矣"。帝王們也因而將他尊為人倫師表。
而周敦頤生前的確也以他的實際行動，成就了一代大儒的風範，他的人品和思想，千百年來一直為人們敬仰。
代表作：《周元公集》《太極圖說》《通書》
宋朝學者周敦頤是***，周樹人（魯迅），周作人等名人的先祖
2樓：雲堇絲
周敦頤（1017~1073）中國宋代思想家、理學家。原名敦實。字茂叔，號濂溪，道州營道縣（今湖南道縣）人，人稱濂溪先生，元公是他的諡號。
他與邵雍，張載，程顥，程頤並稱為「北宋五子」。以母舅龍圖閣學士鄭向任分寧（修水）主簿，調南安軍司理參軍，移桂陽令，徙知南昌，歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州，擢廣東轉運判官，提點刑獄。
所到之處，都很有實績。「在合州郡四年，人心悅服，事不經先生之手，吏不敢決」。晚年知南康軍，治所在今星子縣城。
曾遊覽廬山，為廬山的山水所吸引，在其自為詩中道：「廬山我愛久，買田山中陰。」因築室廬山蓮花峰下，前有溪，合於湓江，取營道故居濂溪以名之，遂定居於此，並將原在故里的母親鄭木君墓遷葬於廬山清泉社三起山。
敦頤卒，亦附葬於母親墓旁。以後子孫世居江州，後裔綿衍。
周敦頤性情樸實，自述道：「芋蔬可卒歲，絹布是衣食，飽暖大富貴，康寧無價金，吾樂蓋易足，廉名朝暮箴」。他從小信古好義，「以名節自砥礪」。
平生不慕錢財，愛談名理，他認為「君子以道充為貴，身安為富」。他雖在各地作官，但俸祿甚微，即使這樣，來到九江時，他還把自的積蓄給了故里宗族。
周敦頤酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾於知南康軍時，在府署東側挖池種蓮，名為愛蓮池，池寬十餘丈，中間有一石臺，臺上有六角亭，兩側有「之」字橋。他盛夏常漫步池畔，欣賞著縷縷清香、隨風飄逸的蓮花，口誦《愛蓮說》。自此蓮池名震遐邇。
如何學習歷史
3樓：谷潤婷
讀通史，自己整理時代主線，列個時間軸之類時東西掛牆上，一面放世界大事，另一邊寫同時代的中國史大事（只放你覺得對世界起重要作用的大事，不必事無鉅細地都寫下來），讀書過程中不斷補充。比較好的世界史書推薦全球通史，儘管有些錯誤，但難得在視角不是西方中心，作者又有完整的史識。帕爾默的現代世界史在學術上更站得住，但西方中心也比較嚴重。
另外極簡歐洲史脈絡清晰，有史識也好讀，可以看看。中國史推薦錢穆的國史大綱，配合柏楊的中國人史綱來看。你做的時間軸是否精彩不是關鍵，對比地把中外通史讀完才是關鍵。
2.學習掌握速讀記憶的能力，提高學習複習效率。速讀記憶是一種高效的「眼腦直映」式的學習、複習方法。
速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》，用軟體練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、複習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。
3.做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊塗。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。
試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，瞭解自己最近的學習情況，進行調節和完善。
拓展資料：
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
4樓：江戶川_新一
「冰封三尺，非一日之寒」，要把歷史學好也並非一朝一夕所能辦到的。
5樓：f偩瓵
歷史：這個學科的最大難點還是需要記憶的量太大，如果你記不住、背不下來，很難說怎麼才能學好，尤其是對歷史沒有興趣的人，想考好成績，更是難上加難。沒興趣，也就記不住，你連記都沒記住，怎麼理解，做題的時候，怎麼對應作答。
所以，學好歷史的關鍵在於在堅持學習和記憶的同時逐漸培養形成興趣，這就需要一個小計劃。
建議：1、放長線釣大魚，不要緊盯眼前進度和考試，你的唯一考試就是高考，把幾本歷史書做個規劃，每天背熟一兩節內容即可，內容少或學有餘力可適量增加，學習好歷史就是一個慢慢積累記憶量的過程。一輪背完再被第二輪、第三輪。
週末時間可酌情複習。看書的時候，不但要把勾勾畫畫的看了，小故事、名言、**也要看，這是一個放鬆解悶的不錯途徑，也是積累冷知識點的好辦法。
2、不要注重做題，說實話歷史作業寫都不用寫，沒記住，照著答案抄沒一點用。把時間放在背上。考試成績不取決於你做了多少題，而在於你腦子存了多少貨。
3、學校一定會給你們發很多複習資料，就一個好處，肯定有分好類歸納好的知識點，看看，爭取記住。如果現在沒有，你可以自己簡單的做一個分類提綱，比如水利，比如文學作品等。記住只是提綱。
只用於面對提綱，回憶知識點用。
4、千萬不要花費大把大把的時間在筆記整理上，長個心眼，充分利用輔導材料整理好的，也可以接好同學的。
5、多看答題，分析問題的知識要點。
6樓：光子束的黎明
1；牢記知識點和歷史事件發生原因
2；學會構建思維導圖融會貫通
3；學會及時複習
4；學會堅持
7樓：匿名使用者
一、端正態度，相信自己。
有的學生認為歷史學不學沒所以然，在學習中自然就會大打折扣，不會盡力去學習。所以，我覺得應該先真正弄清學習歷史的必要性。「學史使人明智」，歷史告訴我們應該怎樣做人，如何處事，學習歷史可以使人變得聰明。
學習歷史可以豐富我們的知識，在與人談話時若能博古通今，一定會給人留下良好的印象。歷史還是一部好的愛國主義教材，它教育我們要愛國，要繼承和發揚本民族的優良傳統。明白了學習歷史的必要性，端正了態度，才會自覺主動去學好它。
有的學生對自己缺乏信心，也是歷史學不好的原因之一。其實，歷史很容易學好，每一個學生應該增強自信心，相信自己完全能學好它。
二、理清線索，把握整體結構。
學習歷史，要理清線索，把握知識的整體結構，使知識條理化、系統化。比如，在學習中國古代史時，我們可以主要朝代為線索去學習。每本書的目錄就是知識的框架，我們要學會看目錄，通過它掌握知識整體結構。
縱觀歷年中考試卷，考的都是主幹知識，如果我們理清了線索，掌握了知識的整體結構，考試時也就能得心應手了。
三、注意前後聯絡，學會歸納整理。
歷史是從古到今發展演變而來的，我們在學習時要注意知識的前後聯絡。例如，在學習中國歷史「香港迴歸」時，我們應聯絡前面所學知識，回顧香港是如何被英國佔領的相關知識。在學習世界歷史「第一次世界大戰」時，我們應聯想到中國歷史「五四運動」的發生。
經常注意前後聯絡，我們就能弄清楚歷史事件的來龍去脈，便於理解掌握知識。在學習過程中，我們還要學會對知識進行歸納整理，進一步使知識系統化。例如，我們可以就「港澳、臺灣問題」、「三次科技革命」等專題知識進行歸納整理，這樣也有利於知識的掌握。
8樓：呂屹
進行預習，聽課掌握重點，事後進行練習鞏固和提高，自己主動向前學，能將不同單元不同知識點聯絡起來，大量閱讀歷史書籍，讀時有思考有質疑，看些好的歷史電視劇電影，學歷史有一定積累後接下去再學就比較容易了，歷史就是記載的經歷的事，過去的事，學歷史，瞭解過去情況，才能分析現在，知道未來和未來怎麼走，從歷史中可以學到很多東西，培養民族精神。
徐悲鴻的代表作，徐悲鴻的代表作是什麼？
科普小星球 1 奔馬圖 作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭 頸 胸 腿等大轉折部位，並以幹筆掃出鬃尾，使濃淡乾溼的變化渾然天成。馬腿的直線細勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部 臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富於動感。整體上看，畫面前大後小，透視感較強，前伸的...
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史鐵生並沒有專門出過一些散文集。只是發表過不少散文作品。史鐵生散文選集 是2011年5月1日百花文藝出版社出版的圖書,全書收錄了史鐵生的三十二篇散文。所以稱史鐵生散文選集集。史鐵生的部分散文作品 合歡樹 合歡樹 是一篇懷人散文,也是一首頌揚母愛的抒情樂章。史鐵生的代表作 他的代表作是 我與地壇 好運...
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阿瑟 他的代表作是 我與地壇 好運設計 春風文藝出版社 1995年3月初版 務虛筆記 上海文藝出版社 1996 2004年出版 我的遙遠的清平灣 廣州出版社 2001年出版 往事 史鐵生作品集 中國青年出版社 2001年3月出版 插隊的故事 山東文藝出版社 2001年3月出版 合歡樹 山東文藝出版社...