約翰克里斯朵夫是以誰為原型創作的

1樓：娛樂小八卦啊

《約翰·克利斯朵夫》是羅曼·羅蘭創作的一部長篇**。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事蹟都是以貝多芬為原型的。

該**描寫了主人公奮鬥的一生，從兒時**才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寧靜的崇高境界。通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾衝突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇**。

擴充套件資料

**的豐富思想伴隨著約翰·克利斯朵夫從小到大，其中對自由生命的嚮往與追求一直隱藏和貫穿於他一生的坎坷經歷中，涉及的範圍也由個人過渡到整個社會，愈來愈成熟，愈來愈深廣。

自由生命更是約翰·克利斯朵夫人生追求的強大動力。它的動力又來自何方呢？羅曼·羅蘭認為，動力來自於宇宙間普遍存在的那種神祕的，但又是強大的生命力。

少年克利斯朵相信自己就是上帝，認為上帝就在他心中，當克利斯朵夫躺在萬物滋長的草地上時，在昆蟲嗡嗡作響的樹蔭底下，看著忙忙碌碌的螞蟻，走路像跳舞般的長腳蜘蛛，在斜刺裡蹦跳的蚱蜢，笨重而匆忙的甲蟲，還有光滑的、粉紅色的、印著白斑、身體柔軟的蟲，

他感到他和千千萬萬的生靈原是同一血統，它們的快樂在他心中也有友好的回聲：他們的力和他的力交融在一起。他認為在大自然中，他是自由的，上帝無處不在，自由無處不在。

同時，他也認識到人類所追求的自由也並非完全沒有約束，他所謂的自由也是要受到大自然法則的約束。

他看到世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的。看來，自由也是相對的，人追求期待的自由也是受到不自由的宇宙法則的約束的。但是年輕的他有種不受約束的衝動，帶著「還來不及認識新的牢籠的界限」的熱情與幹勁在有限的自由環境中呼吸。

2樓：匿名使用者

原型是貝多芬文章對德國和法國兩個民族的民族性的深刻細緻剖析，認真地觀察，認真地思考，去探詢偉大民族的特性，公正而無私地表現和批判著這兩個民族的優點和缺點，又對這兩民族的醜惡和偽善尖刻地諷刺。作者是個國際主義者，和平主義者，是一個為人類的前途擔憂和關注平民的智者。