1樓：鵝子野心
小螞蟻歷險記小螞蟻嘟嘟總覺得自己呆在家裡太無聊了，於是決定去外面看一看嶄新的世界，玩一玩有趣的事。
小螞蟻走了好久，來到一條小河邊，可是水流得非常急，小螞蟻無法過去。小螞蟻對小河姐姐說：「小河姐姐，我想到對岸去，你能讓我過去嗎？
」小荷姐姐說：「那樣不好，我那直直的髮辮就彎了，會不好看的！」就在這時，大象哥哥來了，對小螞蟻說：
「嘟嘟，你要過河是嗎？來，到我背上，我帶你過去。」小螞蟻連聲答應。
小螞蟻過河後來到一座萬花園裡，那有許多花兒爭奇鬥豔，色澤鮮豔美麗，想許許多多的姑娘穿著漂亮的衣裙在這舉行選美大賽呢！小螞蟻來到那朵最香、最漂亮、最引人注目的那朵花上，靜靜地望著天空，不知不覺地睡著了……沒過幾天，這兒來了一股大風，把小螞蟻連蟲帶花吹到了一個未知世界。
當小螞蟻醒來的時候，發現自己和那花兒已經在一所山區學校了，正當小螞蟻要離開的時候，一個長髮飄飄的老師把花兒當書籤，夾進了自己的故事書裡。隨著日子一天天過去，嘟嘟變成了一個多變的、能動的字。嘟嘟天天帶著別的字亂跑。
有一天，那位老師開啟這本書，發現每一個故事都不一樣，而且還更精彩了呢！那位老師再也不買別的書念給小朋友聽了，也可以用剩下來的錢給小朋友買玩具了。
嘟嘟既做了那麼對人有益的事，還讓自己的生活過的更充實了，這真是一舉兩得的好事啊！
2樓：
【小螞蟻歷險記】
在一個陽光明媚的星期六,小螞蟻決定去旅遊。他跑到海龜家，叫上他，就出發了。
他們不知不覺中走到了一望無際的大海前，展現在眼前的是一片讓他們興奮不已的景象：金黃色的沙灘上有著亮晶晶的「寶石」，美極了！小螞蟻以為是**，就跳了下去。
軟綿綿的，像跳跳床一樣，海龜也跑到大海里，享受著大海的撫摸。他們都陶醉在了這片美景當中。
唉！可惜好景不長，正當他們玩得很開心的時候，忽然一隻烏鴉飛了過來，邊飛邊說：「大家快逃難！
有一隻毒蝴蝶已經在海邊了，它會毒死人的。」他們倆一看，只見海灘上的動物驚慌失措地向岸邊跑去。小螞蟻和海龜也跑啊跑！
可已經遲了，他們也累得滿頭大汗。眼看著蝴蝶離自己越來越近了，海龜身上冒出了許多冷汗。就在他們面臨著生命危險時，小螞蟻腦子一動，眼前突然一亮，想出了一條妙計。
他說：「我們趕緊躲進沙子裡，讓蝴蝶看不見我們。」於是，他們倆躲了起來，順利地躲過了死亡的降臨。
今天快樂而又可怕的旅行結束了，這次旅行讓他們知道了在危險時一定要臨危不俱，多動腦子。
寓言文學的三個發源地是**
3樓：匿名使用者
世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色，採用擬人化描寫。
古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：
它們都是飽含哲理的智慧之花。
簡述寓言和文學特徵
4樓：宓蝶孔雀
1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
我國寓言就文學記錄而言，大約產生於什麼年代
5樓：豬頭妹妹誅仙女
有文字記錄的寓言出現在春秋末年，距今已有二
千五百多年。
戰國時代是寓言創作的**時期，不僅創作數量大，而且藝術性、思想性都非常高。在《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》等著作中，就有許多我們熟悉的寓言故事，如「濫竽充數」、「邯鄲學步」、「望洋興嘆」、「鷸蚌相爭」、「揠苗助長」等。諸子百家、謀臣策士在闡述思想、說理論辯的過程中，為了增加說服力，往往會引述或編造一些寓言故事。
可以說，在人類文化發展的初期，寓言對人類有啟蒙作用。
你認為寓言這種文學形式有什麼好處
6樓：拾伊兒
它以很簡單的故事寄託生活真理，往往有很明顯的教育意義。篇幅一般比較短小，具有鮮明的哲理性和諷刺性。主題思想大多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。
其內容在於反映人們對生活的看法，或對某種社會現象作某種批評，或對某一階級、某一個人有所諷刺，或提供某種生活的教訓，或進行某種善意的箴誡。
7樓：一醉擁雲眠
短小精湛，寓意深刻，簡明易懂
8樓：chris離思
將難懂的道理變得淺顯易懂，而且增加趣味性
9樓：環謹郟同化
寓言這種文學形式有託辭以寓意的好處。用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思。將深刻的道理揭示出來，給人以啟示。
寓言故事是文學載體的一種嗎
10樓：松下明月
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
寓言的故事情節設定的好壞關係到寓言的未來。中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍類享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
寓言概念及文學常識
11樓：匿名使用者
寓言式文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思，最早見於《莊子·寓言》篇。
特點1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公不僅可以是人，也可以是動植物。
4.常用手法為:比喻，誇張，象徵,擬人等手法。
5."寓"是"寄託"的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
分類寓言的型別大約有兩種:一種是用誇大的手法，勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法，把 人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點。
寓言類文學。作品的鼻祖是什麼？
12樓：不雨亦瀟瀟
《伊索寓言》。2、作品簡介《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。大部分為動物寓言。
3、作者簡介伊索，公元前6世紀古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，並被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。伊索環遊世界，為人們講述他的寓言故事，他後來被德爾菲人殺害。
公元前5世紀末，「伊索」這個名字已是古希臘人盡皆知的了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。他創作的寓言深受古希臘人民的喜愛。現存的《伊索寓言》是後人根據拜佔廷僧侶普拉努得斯蒐集的寓言，以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言彙編而成的，卻統歸在伊索名下了。
伊索可能是公元前6世紀的人，出生於小亞細亞的弗律基亞，曾在一個名叫克珊託斯的主人家為奴。古希臘歷史學家希羅多德(約公元前484一前430)在其所撰寫的《歷史》第二卷中記還道:「羅多皮斯是薩摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的**，並且與寫作寓言的伊索為同一個主人的奴隸。
伊索由於聰穎智慧，被解除奴隸身份並獲得自由。他曾遊歷各地，給人們講述寓言故事。據說小亞細亞的呂底亞國王克洛索斯(公元前560~前546)對他相當信任，派他出使德爾斐，但結果是伊索遇害身亡。
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