1樓：**座筱吖頭
看過電視劇《長安十二時辰》的我們會發現裡面突然出現了一群人。他們身上穿著白色的法袍，衣服上面繡著金黃的十字架，他們出入的廟宇中還會有耶穌同門徒的壁畫，這群人被人們稱作景教僧。那麼請景教僧從何而來的呢？
有沒有人們信奉他呢？這時候我們就說起了唐朝，這是一個特別有文化包容性的朝代。所以當時有佛教，道教，伊斯蘭教，景教等大批宗教。
其實景教是**教的一個分支，它的源頭是公元五世紀的聶斯托利教派。那時候我國正是南北朝**的時候。**教羅馬教廷也開始**，因為他們各自對教義有不同的理解。
**教是以聶斯托利為代表的，他們認為耶穌的人性和神性分離的，所以不承認瑪利亞的聖母地位。但以奚里爾為代表的一派認為，耶穌的人性和神性是一個整體他們認為瑪利亞應該被尊為聖母。
所以經過了很久的爭鬥與發展，聶斯托利教會漸漸傳入北魏的洛陽。剛開始的時候，聶斯托利派**教被叫做“波斯經教”，但後來古人稱羅馬為大秦，所以被當時人們稱作“大秦教”。最後更是取“景”字，以彰顯教義。
而當時唐朝的人們眼界開闊，包容各種文化，所以當時景教蓬勃發展。在貞觀唐太宗在位時期，西方傳教士阿羅本還曾帶著《聖經》去拜見唐太宗。
後來由於唐太宗的支援，景教更是迅速發展。還在長安建設了很多教堂，而且被人們稱作大秦寺。
2樓：丸子閒談文化
這個應該也是外國的一些宗教傳入來的，對於唐朝的一些人來說，也是會信奉這些教義的。
3樓：a他來咯
景教是因為對**教的教義產生分歧而建立出來的，信仰景教的一般都是達官顯貴們。
4樓：
我感覺景教是從**教裡出來的，算是一個分支，而信奉景教的大多數都是一些貴族、**。
5樓：陌漾雨
《長安十二時辰》中的景教是從**教衍生出來的，當時**教因為對教義的理解不同，逐漸分成了兩派，一派是現在的**教，一派是景教，景教是從魏晉南北朝時期傳入中原的，在唐朝時期逐步擴大。唐朝時期信奉景教的大多是達官貴族。
6樓：
這是外國傳來的一些宗教，當時唐朝比較開放，估計流傳進來的宗教肯定也比較多，所以應該很多人信奉。
7樓：
景教是早期**教的一個分支，根源可以追述到公元五世紀的聶斯托利教派。公元五世紀，中國正處於南北朝**時期。而此時的**教羅馬教廷也因為對教義的不同理解陷入**
8樓：活在瓜裡的籽
景教被視為聶斯托利派向東方傳教的重要成果，也是**教來華的首次明證，因此顯得格外有意義。
9樓：夜染凝
景教是從**教衍生的，因為對教義的理解不同，所以分成了景教和**教，信奉景教的大多都是一些達官顯貴。
《長安十二時辰》中“景教”從何而來，唐朝有哪些人對其信奉？
10樓：暮安安
景教在長安周邊興建了許多教堂，這些教堂被稱作大秦寺。與其他宗教不同，景教在唐朝走的是高階路線，景教信徒都是達官顯貴。有資料表明，唐朝大將郭子儀就是一名景教徒。
11樓：啊洋
這個應該也是外國的一些宗教傳入來的，對於唐朝的一些人來說，也是會信奉這些教義的
12樓：清風不願伴九州
這個景教應該是從外國傳入到唐朝，把唐朝應該也有一些人信奉他。
13樓：鑫鑫麟麟
據碑文記載，景教碑建立於唐德宗建中二年（公元781年）正月初七日（陽曆2月4日禮拜天）。景教碑對景教在中國的傳播過程進行了概述，從公元635年景教僧侶阿羅本來到唐代京城長安，到公元781年建立景教碑，之間共一百四十五年的傳教活動和發展歷史。碑文還引用中國的佛教、道教及儒家學說，對景教教旨、儀式進行了詳細的闡述，同時還歌頌了唐太宗李世民、高宗李治、玄宗李隆基、肅宗李亨、代宗李豫及德宗李適對景教所行的功德。
14樓：詩允love詩傑
景教被視為聶斯托利派向東方傳教的重要成果，也是**教來華的首次明證，因此顯得格外有意義。
15樓：earth魔術
“景教”其實是**級別的人的信仰，“景教”有很多華麗的教堂，是有錢人信佛的好地方！
16樓：豆丁的神曲
景教不是我國的，而是從外國傳過來的，是**教的一個分支，信奉景教的一般是一唐朝的一些達官貴人
17樓：帥到被人砍路過
景教不是中國本土所產的教派，唐朝在京城很多人信奉這個教派。
18樓：夢哈
在唐朝，人們稱景教的教堂為景寺。景教，即唐代正式傳入中國的**教聶斯脫裡派，也就是東方亞述教會，起源於今日敘利亞，是最早傳入中國的**教派。
19樓：啊罷哈哈哈
景教是早期**教的一個分支，根源可以追述到公元五世紀的聶斯托利教派。
《長安十二時辰》中的“景教”，現在的人們對其瞭解並不多，它到底是怎樣的一種宗教？
20樓：匿名使用者
景教就是**教的一個分支，其在中國的發展對西方來說很重要。景教是在唐朝時期傳入的**教涅斯多流派，也稱為東方波斯教會。這個教派是從希臘正教（東正教）分離出來的，在原產地遭到了正教會的打擊，就往東方出逃，最終一支落戶中國，在長安留下了《景教碑》。
唐朝初年，我國思想開明、經濟發展很快，全世界的人都盼望前往大唐，**教徒們也是同樣渴望著。貞觀九年（公元635年），**教流派之一的景教流入中國，通情達理的唐太宗並沒有阻止他們傳教，還准許他們建立教堂——大秦寺。
由於唐太宗的寬容，景教可以在我國落地生根，之後的歷代君王也都對景教持寬巨集態度，所以景教就在中國待了將近兩百多年。
現今歐洲人大多是日耳曼蠻族後裔，就算古希臘與羅馬真有什麼文明，其實跟此時的歐洲人關係也不大，而《景教碑》正好對應歐洲中世紀，那時歐洲處於中世紀最黑暗的時期，正好處於日耳曼蠻族的統治下，而本身他們對自己的歷史也沒什麼記載，所以這塊碑的意義很大。
對於古代歷史來說，要說貨真價實，沒人能出中國之右，但要說近代歷史，歐洲確實領先一步。但是把目光拉遠一些，再仔細看，五千年人類文明史，中國一直在臺上，有失落，也有輝煌，但其他民族起起落落，大多曇花一現，全部湮滅在歷史的塵埃之中。
21樓：fiy呵呵
景教其實是**教的一個小分支，進入中原之後便逐漸本土化，成為當地的一個宗教。
22樓：斜陽下的寶寶媽
景教其實就是**教的分支，景教是在唐朝時期傳入，進入中原之後逐漸本土化了。
23樓：匿名使用者
景教是從希臘正教分離出來的，在唐朝時期傳入的**教涅斯多留派，也稱為東方波斯教會 。
24樓：司命南宮伊雪
電視劇當中的請教基本上是**教的一個分支，從國外流入中原，最後逐漸影響發展的宗教。
25樓：涅磐擎天
景教，如果歸類的話是**教的一個小分支，只不過任何教派在進入華夏土壤之上都會被嚴重的同化。
26樓：生無讚歌
是一個傳來的**教派，因為受到西方當地教派的打擊，所以流竄到中國來。
27樓：匿名使用者
景教是石碑記載最早在貞觀年間進入中原的一個**教派，在原產地遭到了正教會的打擊，就往東方出逃留在了中國
28樓：pisces喵
景教是算是最早進入中原的一個**教派，石碑記載他們是在貞觀年間進入中原的，組織上以波斯帝國首都塞琉西亞泰西封為中心。
《長安十二時辰》裡有哪些真實的歷史人物？
29樓：你最帥了啦
《長安十二時辰》是馬伯庸在唐朝的歷史架構下，虛構的一個故事，主要講述的就是不良帥張小敬，與神通李必一同拯救長安百姓的故事。故事中很多的人物就是歷史中真實存在的，不同的可能就是在劇中名字做了一些更改，像李必其實是唐朝的李泌，不過關於男主張小敬這個人物，張小敬在歷史上也是真實存在的，而且不像劇中的其他人物，張小敬這個人物連名字都沒有更改。
馬親王善於對已知的史料進行合理的猜想與邏輯推演，以達到一種真真假假虛實難辨的效果，《長安十二時辰》也並不例外，李必、賀知章、元載、姚汝能、王韞秀都是實有其人。前三個自不必多說，都是唐中期赫赫有名的宰相級人物。姚汝能也是唐代**，但生平事蹟均不可考，曾任華陰縣尉等職，著有《安祿山事蹟》，書中提到了張小敬。
兩天前，馬伯庸**的一條微博，微博的內容就是關於張小敬這個名字存在性。微博上晒出了兩張**，一個是《唐宋史料筆記》的封面，一個是書中的一段內容，內容上清清楚楚的寫到“騎士張小敬射國忠落馬”，這個內容就跟劇中有些相似之處了。
這樣看來，馬伯庸在編寫《長安十二時辰》的時候，也不是完全杜撰的，還是參考了不少的歷史典籍，除了故事內容的虛構性，那些歷史上的一些內容和人物也是最大化的尊重史實。
30樓：貓咪老師愛看娛樂好劇
這部劇的主演大部分都是歷史人物，李必就是李泌，而李必的老師的原型就是賀知章，張小敬的原型是當時馬嵬坡兵變的時候射殺的楊國忠的一個禁軍。
31樓：
不良帥 張小敬，是歷史上真實存在的的，所以更多是去還原歷史的真相，和歷史的演繹，不是虛構的，很有真實感。
32樓：不吃草的兔子
這部劇裡的確有一些人物是歷史上真實存在的，例如李沁，賀知章，姚汝能，其實最開始是劇裡用的是歷史人物的真實姓名，但是現在電視劇過審比較嚴格，所以就改掉了。
33樓：囧炅炯迥
這部劇中其實人物是有原型的，可以在歷史中查到的，只是可能名字做了一些改變，比如劇中的李必其實就是唐代的李泌。
34樓：m小魚
這個劇中的歷史人物突厥一族就是真實存在的，在大唐年間，就出現突厥一族入侵唐國的現象發生。
35樓：匿名使用者
大多數人物都是歷史上有原型的，只是出於電視劇劇情得考量，進行了適當的改動而已，比如李泌和張小敬。
36樓：晴宇
這部電視劇中，李泌和張小敬是歷史人物，只不過用了一些誇張手法，使歷史人物更加活躍而已。
37樓：雪兔軍玉
李必和張小敬都是歷史人物，只是他們之間的故事因為劇情需要有了稍許的改動，畢竟電視劇不是要向我們還原歷史的嘛，這一點還是可以理解的。
38樓：匿名使用者
這個完了，還有別的
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~~~ 提取碼：wsra剛看完
39樓：匿名使用者
很工整的劇本
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~~~ 提取碼：g6x6
地府門洞開，惡鬼到人間
40樓：shine起風
張小敬這個人物是真實存在的，在《開元天寶意識安祿山事蹟》中有記載：騎士張小敬先射國中落馬。
41樓：無崖子生活達人
這些它是經過改編的，那麼自然就會有很多東西，我們是看不懂的，它跟歷史是有點衝突的，有點相悖的，有點背道而馳的，比如說像這個李必吧，歷史的原型就有很大的出入啊。
《長安十二時辰》好看嗎，你覺得《長安十二時辰》這部電視劇好不好？
我覺得 長安十二時辰 這部電視劇還是非常好看的，因為題材比較新穎，選擇十二時辰這樣一個時間段，就會讓劇情看起來特別的緊湊，不會讓人感覺到拖沓無趣，反而會在精彩的情節之下，感受到一種大快人心。電視劇 長安十二時辰 確實非常的好看，但是比起 琅琊榜 我感覺還是差一些，要說差距在哪，我覺得劇情不夠飽滿，還...
《長安十二時辰》結局是什麼，《長安十二時辰》原著小說的結局是什麼樣的結局呢？
長安十二時辰電視劇的結局和 的結局不一樣，並且芸芸故事上的長安十二時辰遊戲的結局和 和電視劇也不一樣。應該說是經過了很短的時間拯救了當時的唐朝證據，穩定了證據，拯救了黎民百姓，雖然後來又很多的遺憾，張小敬沒有和檀棋走到一起，這讓很多人不能理解，現在也有長安十二時辰的文字遊戲了，可以彌補一下自己的遺憾...
如何評價《長安十二時辰》這部劇，如何評價《長安十二時辰》中張小敬這個人物？
長安十二時辰 這部劇的質量可就太高了，大家都說它是具有電影質量的電視劇。首先從一些佈景和人物的造型上來說，這個劇專門請了相關的美術老師 禮儀老師還有研究唐史的專家，還原了當時唐朝的一個生活圖景，特別值得一提的是，這部劇裡還原了唐代一個很著名的禮儀叫做叉手禮，這是在很多個描寫唐代的電視劇都沒有涉及到的...