1樓：宇文皓羽
可以肯定的是，八卦陣等古代陣法是真實存在的。雖然不像文學作品中描述地那麼神奇，但卻實實在在地反映了先賢們對於戰爭理論的理解。
一、馬軍、步軍、與“衝陣”
“百年來步兵難敵騎兵”。冷兵器時代的戰爭，勝負往往並不取決的雙方**的絕對數量，而是士兵的士氣，當一方絕大多數部隊陷入恐懼，失去了繼續廝殺的勇氣，也就宣告了他們的失敗。而人是盲目的，所謂勇氣，很多時候是依賴於身邊是否有站立的戰友，我方是否能夠保持完整的陣容。
只要一個戰陣依然完整，哪怕被重重圍困，身邊的將士也能給士兵以繼續作戰的激勵。 而對於戰陣，說是靠在一起，其實不然。可以想象，一旦雙方步卒戰線平平地對擊，面對面的廝殺，過分緊密的隊形將導致我方兵器無法有效揮舞，而對手的長戈卻有機會作到一擊數人。
因此，所謂完整的陣容，其實是鬆散的，這也給了馬軍以可乘之機。 馬上騎兵相對於步卒擁有壓倒性的優勢，很大程度上是由於其一往無前的氣勢、強大的衝擊力對於戰線的破壞性。正統的戰法，即所謂“衝陣”，是百騎齊發，在正面從多個點衝破對方戰線，直抵陣後，再勒馬回身反向衝擊。
這種反覆衝擊的作用並不在於殺傷，而是使對方任何兩個士兵之間的聯絡隨時有被匹馬截斷的危險，使單個的步卒產生孤立無援的錯覺，在整體上將完整的隊形破壞為一盤散沙。加之騎兵衝鋒時有如鐮刀割麥，極高的速度造成巨大的能量，單獨的步兵一旦正面被撞，不會有任何格擋或反擊的機會。這種死亡的恐懼在孤獨感的作用下會越發顯著，從而導致個體失去戰意，進而發展為群體的潰敗。
二、馬軍衝陣的技巧
靜止的騎兵是弱小的。騎兵攻擊步兵的模式，其實充滿著虛張聲勢的成分。由於本身實際的攻擊範圍並不比步卒大，坐騎的存在又導致受打擊面積遠大於步卒，因此他們只能利用無休止的跑動和不規則的路線，依靠瞬間的爆發力衝擊毫無防備的、落單的步卒。
一旦有舉槍提盾、互相依靠、嚴陣以待的步兵集結紮堆，騎方往往會輕巧地繞開。這些扎堆的“刺蝟兵”雖然難殺，卻也無法對有意識避開他們的騎兵造成傷害，也就在事實上造成了一方實際戰鬥人員數量的損失。他們不動，則無用；動，則會產生鬆動，露出破綻。
騎方通過來回地衝殺，製造混亂和恐慌，等待那些“刺蝟兵”自行散開，再逐一收割。因此，騎兵的衝擊路線雖然沒有規律，但實際上往往會選擇眼前人比較少，隊伍較薄弱的方向前進。
三、八卦陣
讓我們總結一下。騎方的手段，是在敵陣前後兩端之間來回衝擊；目的，是造成恐慌和混亂。步方的劣勢，是無法兼顧安全性與機動性，無法與騎方堂堂正正地對決。
所謂八卦陣，實際上是一種經過事先針對性訓練的，步卒應對馬軍的手段。在對方衝擊時，有意識地在戰線的某些位置讓出真空，引誘騎方下意識地集中向這些路線行進。待其殺入陣中之後，我陣雖破卻不散，一路上在兩邊集結固守，讓出前方空間任由敵人衝刺。
陣勢的核心在於：這種路徑可以通過事先操演確定，通過有意識地引導，讓對方本來是戰陣兩端的直線衝殺，變成我方主導下的，在陣內的環型路線！連續不斷地接觸，無窮無盡的敵人，將會逐步消耗馬軍的氣勢和體力。
而由於馬軍自身的特性，他們又不得不按照這條“安全”的路線衝鋒。所謂“強弩之末不能穿魯縞”，隨著時間的推移，陣內的敵軍最終會被逐漸消耗一空。 八卦一說，則是好事者給簡單的軍事佇列，披上了一層玄妙的外衣。
2樓：夢寐水手
寫的簡單點 八卦陣是真實存在的 如果是軍事上的進入是會有危險的 簡單的說 八卦八卦一共是8個門 生死離傷等8門 為什麼有危險因為軍事上的八卦陣裡面是由 盾牌兵 刀斧手 鎖廉槍（砍馬腿的兵 樣式想象下呂布的**） 弓箭手 騎兵 等組成 人一進陣 整個陣就會活動起來 根據兵種相剋 會先把你分割出去 然後根據相剋的兵種砍死 所以軍事上的是有危險的
八卦陣的升級版是八門金鎖陣 諸葛亮八門金鎖陣不費一兵一卒圍困曹軍20w 三國演義裡也有介紹
九宮八卦陣真的存在嗎？
3樓：逝曰返
九宮圖有
八卦就更不用說了
合起來也想當然有
4樓：匿名使用者
存在傳說諸葛亮就會用這種陣法。這種陣比較
簡單。比八陣圖簡單內而且八陣圖失傳了。陣的原容理就是使每一面都能有三個人，不管從哪個角度都能構成最佳防禦和進攻.中國的的玄學，易數文化據說從河書洛圖中演化出來的去看看河洛圖吧
5樓：匿名使用者
掛是很多地。網遊裡太多了
五行八卦陣存在嗎?真的很厲害嗎?
6樓：匿名使用者
厲害？ 五行 和八卦 在中國隊五千年文化裡不但沒有成為歷史 甚至東南亞賭場 美國白宮等等 都是高呼叫中國風水原理 但是正因為厲害以前帝王怕民間出惡人 所以出了不少假書人間成為禍害...現在的風水師10有8個學的是假貨 呵呵
八卦陣是真的有用的？在現代戰爭中還有用武之地嗎？
7樓：不曾明瞭
可以肯定的是，八卦陣等古代陣法是真實存在的，雖然不像文學作品中描述地那麼神奇。
所謂八卦陣，實際上是一種經過事先針對性訓練的，步卒應對馬軍的手段。在對方衝擊時，有意識地在戰線的某些位置讓出真空，引誘騎方下意識地集中向這些路線行進。待其殺入陣中之後，我陣雖破卻不散，一路上在兩邊集結固守，讓出前方空間任由敵人衝刺。
陣勢的核心在於：這種路徑可以通過事先操演確定，通過有意識地引導，讓對方本來是戰陣兩端的直線衝殺，變成我方主導下的，在陣內的環型路線。連續不斷地接觸，無窮無盡的敵人，將會逐步消耗馬軍的氣勢和體力。
而由於馬軍自身的特性，他們又不得不按照這條“安全”的路線衝鋒。所謂“強弩之末不能穿魯縞”，隨著時間的推移，陣內的敵軍最終會被逐漸消耗一空。
對於現代戰爭來說，沒有什麼實際意義。
8樓：匿名使用者
不管古代還是現代，軍陣都是有用的，但這裡說的列陣，與**中那種玄乎其神的陣是二回事。打仗不過就是誰主攻，誰支援，誰掩護，所謂的軍陣就是這種玩意兒。再算上各種**兵種的使用和配合，講究一個前後主次，最後還有行軍與駐紮時候的兵力佈置這些的講究，這就是軍陣的原型。
至於古書裡那些形式複雜的八卦陣，五行陣，與其說是用於兩軍交鋒的陣前，還不如說更適合用於安營紮寨，當然也是徒有其表的花活。
古代真實的實用軍陣，大多不會這麼複雜，也就十幾種，比如方陣圓陣魚鱗鶴翼這些，都是很簡單可靠的交戰時使用的兵力佈置的法門。
當然現在戰爭，陣型這些東西還是有用，只是形式上演化成更適合現代戰場的形式。
比如打防禦戰，就出現了立體縱深防禦體系，各種雷區，反坦克壕，四通八達的網狀阻擊陣地，用於調動兵力的交通壕，山體上，河道邊，永久工事，防空陣地。
另外，機械化部隊，空突部隊，複數作戰單位合成的集團軍，在兵力移動間隙的臨時駐紮，也都要講究一個兵力部署，指揮部，通訊單位，主力，支援，後勤，防空。在**集結，突擊方向，防禦方向，火力配置。遭遇情況時的應對策略，這些都是有規章和條例可尋的，不可以隨意停留，胡亂扎堆或分散。
這也就是現代形式的所謂陣型了。
9樓：弱肉強食本質
大兵團對抗可能有用...不過這種對抗也不現實，空軍一密集轟炸再來點導彈就玩完了
騎兵退出歷史舞臺以後陣法基本就沒用了，步兵現在都是散兵作戰
10樓：久住小春
一，無用！
二，沒有！
八卦陣真的可以困住人嗎
11樓：enjoy堅守
據說可以，沒人試過，但有個叫八卦鎮的地方，據說沒有當地人帶路，就去就很難出來。應該是真的。
12樓：tov倒薩
人動而物不動終究可退 而不可出
而如何讓數千人 出不去呢？ 除非物動 如魔方 到魔方是四維 而如果是平地 就很難操作 但這只是固有思維 最為巧妙的地方就是 讓入陣的人 看死物卻如活物一邊會動 這是對人視覺 心理的一種影響和暗示 可能還要有藥物的致幻影響 就如同我我們在三維玩二維紙上的迷宮是一回事 到我們如果以三維的角度去玩二維的迷宮
以我們的三維建模能力怕 少有人能走出龐大的迷宮 所以通過高度 寬度 長度 設計的迷宮 會讓人精神奔潰 特別是帶有強烈目的進入時 就如同把人關小黑屋一般
可怕 可懼
三國演義中的八卦陣是否真的存在？
13樓：孤帆釣雪
首先說“抄可抵十萬雄兵”有些誇張，但這個bai“引人迷路du的陣法”確實存在。這個可以理zhi
解為：故意設定些dao容易引起視覺錯誤的標誌，導致人判斷錯誤，失去方向感，原地打轉。說白了就是用石頭堆起一座迷宮，人進去後就迷路，最後繞回原點。
舉個例子：人在沙漠中行走，會繞一大圈後回到原點。而在城市中，人不會繞圈是為什麼呢？因為有筆直的馬路、樓房、樹木、行人做參照物。人們會時時刻刻根據參照物調整前進方向。
八卦陣就是利用這個特點，讓進陣的人失去與外界參照物的聯絡，並故意設定引人錯覺的“參照物”，因為軍隊統一前行，所以這個“參照物”的混淆作用就被無限放大了！就和“毛毛蟲效應”一樣。
進陣後不受迷惑的辦法是：忽略預設的那些參照物，不試圖找到石頭排列“規律”，不靠大腦來思考、判斷路在那裡。——但是雖然能避免迷惑，卻還是不能找到出去的路。
陸遜的解決辦法是：老馬識途，其實如果是現在的話，gps就行了。
14樓：一世秋風
這個問題有很大爭bai
議的 但現在的諸du葛村zhi 也就是諸葛亮後人他們dao住的地方 從上往專
下看 就是一個屬陣法 具體是不是八卦陣也沒研究明白 當地人說是 據說抗戰時期 日軍就在村外面的不遠處就是看不到村子 這很神奇啊
15樓：匿名使用者
樓主說的是”八陣圖“吧，不是八卦陣。
在三國演義**有常有一些超現實的描寫，例如法內術、容仙人等等，“八陣圖”就有妖魔化的味道。
八陣圖應該是用於操練士兵陣法的訓練場地。
“可敵十萬雄兵”是誇張的說法，要是這樣多擺幾個這樣的八陣圖，至少可以確保蜀漢處於不敗之地哦。
16樓：匿名使用者
應該是假的，三國志和演義中，都把蜀國的人強化了不少。
真的有五行八卦陣嗎
17樓：匿名使用者
算命僅供參考而已來不用自太相信的挖命運bai可以改變
，主動權在我du們自己手中。餘世維zhi先dao生經常講的一句話是"性格決定命運，氣度影響格局".性格決定命運，我認為非常有道理。
很簡單的推理是，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。通過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。宿命觀是另外一種截然不同的觀點，認為人的習慣、性格和命運是不能改變的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的，推開講來，有些人能夠改變自己的性格和命運是註定的，有些人不能改變，這也是註定的。
世界萬物的秩序和程序，每個人的性格命運，上帝早就安排妥當。現代社會主導宣揚拼搏和個人努力，而鄙夷宿命觀，有功利的現實基礎。
關於八卦陣
八卦陣是由太極影象衍生出來的一個更精妙的陣法。有一句話是這樣說的 太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 關於八卦，最早的說法是伏羲為天下王，他向外探求大自然的奧祕，向內省視自己的內心，終於推演出了太極八卦圖。但是至今最為盛名的莫過於 周易 八卦，左傳 中記載 周史 以周易為諸侯占卜到現代的術士打著周易...
諸葛亮的八卦陣無人可破？東晉有一人可破，但他為何不敢破
當時不敢破諸葛亮八卦陣的是東晉的大司馬桓溫。其實恆溫並不是不敢破八卦陣而是他不會破八卦陣。畢竟當時八卦陣的擺佈方法已經失傳許久了，既然八卦陣的擺法都失傳了，又怎麼會有人會破解八卦陣呢？恆溫當時之所以要騙士兵們說自己可以破解八卦陣，只是為了給士兵們打氣罷了。當年恆溫帶兵去攻打巴蜀，在半路上就遇到了當年...
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名稱未設定誒 乾代表天，坤代表地，巽 x n 代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮 g n 代表山，兌代表澤。八卦是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。其深邃的哲理解釋自然 社會現象。八卦成列，象在其中矣 因而重之，爻在其中矣 剛柔相推，變在其中矣 繫辭焉而命之，動在...