1樓：匿名使用者
我認為：我們無始劫以來在世間輪迴六道，雖然偶爾種下些善因，但得罪別人之處也會無量無邊。今生雖然聚善得為人身，冥冥之中想要找我們報仇的仇家都在不遠處窺探著我們。
隨時都要找到機會報仇雪恨。
這時你卻心血來潮，想要念佛，這個行為會使你很容易受到佛光庇佑，讓他們報仇心願無法順利完成，所以我們學佛的人初期時都會夢到許多鬼怪，他們要來和我們互動，告訴我們想賴賬不還，他們不會答應－其實這也說明我們學佛到了該發大心的時候了。就是每次唸佛迴向，不要光想著自己往生極樂世界，或者幫助家人朋友消災免難，應該把所有功德利益迴向給我們生生世世的無量無邊的冤家債主們，讓他們離苦得樂，往生善道。如果夢到一些阻難也可以先回向給夢裡邊的眾生，等你的心裡沒有感覺了，就可以正常回向修行了。
切記學佛是把功德利益迴向給眾生，讓眾生和我們共同發心往生極樂世界，遇到任何阻擋，都用唸佛迴向給他們，漸漸就會一切順利了。我感覺這個迴向用好了是有佛光普照的感覺的。
2樓：uuu幽
看女鬼在你心中是怎麼概念，看看與佛在你心中的概念相結合是什麼寓意。
不過，這也有可能是一個意識間傳遞資訊的夢境，因為潛意識是互通的。鬼又恰巧是在潛意識態，你在睡眠中時活躍的也是潛意識，能形成資訊傳遞的條件。就可能是有一個被你念佛所吸引的意識體真實地在勸你別念佛了。
3樓：aaa**王
當然是不可信了 不念佛 唸誦什麼 唸誦** 咒語嗎 也行啊 不管各種干擾如何 也必須堅定信心 勇猛精進 誰對 誰錯還不知道嗎 憑什麼聽她說的
佛說的就是對的 ··············
4樓：錢婆婆啦啦
你要跟她講，唸佛的好處，從她的角度，告訴她念佛是一件一本萬利的事情，是一個能讓她從鬼變成佛的康莊大道。
再有，你自己要明白，唸佛是為了往生極樂，要信受彌陀救度，願生彌陀淨土，廣度十方眾生。只有這樣，你才能紮根淨土，才有底氣，才有退路。唸佛是必須的事情，不但你自己要念佛，還要把她引向唸佛的道路。
5樓：匿名使用者
唸佛是辟邪的，鬼當然不讓你念佛了，你念佛鬼不敢靠近你，希望你繼續唸佛讓鬼怪遠離你
6樓：我們都一樣
我以後再也不裝女鬼嚇唬人了，因為昨天我夢見了一個真女鬼，很嚇人，是透明的，長頭髮，坐在床上笑，太嚇人了。
後來想想這個夢也是有起源的。
有一天晚上散步的時候發現我們小區北面種了很大一片竹林，當時我的第一感覺就是有點鬧鬼的意境，竹林裡面有一條彎彎曲曲的小路，走在那條小路上沒有任何可以窺探四周的視線，風一吹竹葉還莎莎的響，很恐怖。而且那條彎曲的小路是很多人回家的必經之路，無論如何我是不敢一個人從那裡走的，我站那觀察了好久，每看見一個從那條小路走出來的人我都在旁邊假裝自言自語的叨叨，從這走不害怕嗎，其實就是想問走的人，但是根本沒人回答我，我覺得膽小鬼的可能只有我一個，也沒準我已經把他們嚇著了，於是我就在路上拍了張女鬼的**。
昨天回家的時候，發現幾個工人在拆竹林，我趕緊過去問，怎麼拆了，工人笑嘻嘻的說，有鬼，有人投訴了，說怕鬧鬼，不敢回家，哦，我馬上點頭表示了贊同，拆的還算及時。
於是晚上我想入非非的就做了那個夢。
7樓：超級王在武
迴向...有這麼大的引力嗎.他是讓你回頭
8樓：泜水布衣
那是內心的惡魔在與你的善在鬥爭。堅持下去，佛祖佑你
9樓：天涯野客
不念不行！別讓鬼怪障礙你修行
10樓：
迴向給眾生 ，或者冤親債主，應該念什麼
11樓：冥想音主站
唸佛是為了迴向？你這發的是什麼心啊？
學佛唸佛，發菩提心，行菩薩道這才是修行。行菩薩道，是自利利他，迴向屬於利他的一個方便法。你自利尚且不懂，如何能懂得利他呢？
做了一個不著邊的夢，也要研究研究，信以為真，搞個什麼寓意，認假為真，迷惑顛倒，這不是正見，這說明你也是盲修瞎煉，不是以佛之正知正見來學佛唸佛，顯然走偏路了。
建議你最好到寺廟請一位出家師指導你正確修學佛法，不要自己胡亂修學。
唸佛後為人迴向怎麼迴向有效果？
12樓：莫文靈雲南
一、普迴向：
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
二、個人迴向：
願以此唸佛功德，迴向某某某，身體健康，萬事順遂，現世得福報，往生極樂國！
唸佛後要回向是什麼意思？怎樣做才叫做迴向？
13樓：佛經_僧伽吒經
迴向就是發願。只要是善願都可以。
自己直接發願就是了。怎麼想就怎麼說。
。你希望快速成佛。就回向菩提心。願早成佛道。
你希望往生極樂世界。就回向極樂。願得往生。
你懺悔往昔對眾生的傷害。就回向怨家債主。願其離苦得樂。
你希望先亡能往生善處。就回向超度先亡。願地藏菩薩大悲救拔。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
14樓：匿名使用者
迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。所謂‘迴向’是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。 唸完後有個迴向文。
照著念就可以了。
15樓：匿名使用者
大乘義章九曰：“言迴向者，回
己善法有所趣向，故名迴向。”往生論注下曰：“迴向者，回己功德普施眾生，共見阿彌陀如來，生安樂國。
”止觀七曰：“眾生無善我以善施，施眾生已，正向菩提，如回聲入角，響聞則遠，迴向為大利。
一切菩薩之所行，無不悉迴向眾生與菩提。故法華經化城喻品，十方梵天，讚歎大通智勝佛偈文之終，特誦願以此功德等迴向之伽陀，易行品彌陀章之終。贊彌陀偈之終，起信論之末等，皆有迴向之偈頌。
此等皆以讚歎著作之功，迴向於眾生與佛道也。因之行法會其終末亦必使一人先誦迴向文之首句，大眾一同和之，而回向於所期之願事為法。【其迴向文種種不同】，或用直述迴向意之偈頌，又有誦陀羅尼之文者，但淨土門多用願以此功德。
平等施一切。同發菩提心。往生安樂國四句之偈文（善導觀經疏之文），聖道諸宗多用願以此功德。
普及於一切。我等與眾生。皆共成佛道。
四句之伽陀（出於法華經），又禪家以楞嚴咒為法會終所誦之迴向文。
16樓：匿名使用者
迴向的意思就是，把自
己的功德不敢自己獨自享用，要與法界眾生一起分享，其實迴向以後自己的功德一份不減，要是有心量，自己功德會變得無量無邊的大，而且免得火燒功德林，防止自己的嗔恨心把自己的功德燒掉。
迴向：願以自己(***)所做的一切功德迴向極樂世界，迴向一切佛淨土，迴向給法界一切眾生，迴向六道一切有情。迴向給(***，自己要回向人的名字，或者說自己的爸爸、媽媽等等)累劫今生所有的遠親債主、七世父母、六親眷屬、墮胎嬰靈。
願你們早日離苦得樂，往生西方極樂世界。阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。
17樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
18樓：煩惱即菩提
就是要把唸佛的功德迴向給眾生。有迴向偈，比如，願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
唸經唸佛怎樣迴向
19樓：阿三木的咖啡
、唸經、唸咒（念諸佛菩薩聖號、唸佛經、唸佛咒）之後，一般都要把自已的善德和所念佛、唸經、唸咒的功德迴向給自已的家人、已故的親人或冤家債主和法界的眾生們，使他們能夠得到更多的真實利益。唸佛迴向，其實就是把自已所修的福報、功德分給法界的眾生一同來分享。
唸佛迴向，在每當在念誦完畢之後，念一遍“迴向偈”或“迴向文”，把自已學佛善根功德、唸佛的功德和佛菩薩的加持力迴向（向轉）給廣大眾生，不但能使更多的眾生受益，而且還會對本人唸佛功德和福慧帶來更多的利益。若達到以菩提心念佛迴向，那對於本人來說唸佛功德就更大了，更無量了。
唸佛迴向，一般是指將自已唸佛的所有功德迴向給已故親人，冤親債主或其他眾生等。迴向在梵語裡指向他人表達，又作迴向、轉向、施向，即是以唸佛者所修功德，“回”轉歸“向”法界的眾生。
一、迴向種類
1、三種迴向：有關回向之說很多，按照《大乘義章》雲，迴向有三種：迴向不同，一門說三。下面將三種迴向，都是上等迴向簡介如下：
（1）一菩提回向：回己所修之一切善法，以趣求菩提的一切種德；
（2）二眾生迴向：念眾生故，回己所修一切善法，願以與他；
（3）三實際迴向：以己之善根回求平等如實法性。
2、三種迴向意義
（1）菩提回向——是緣佛果而回向。
（2）眾生迴向——是緣眾生離苦得樂而回向。
（3）實際迴向——是緣真如而回向。
二、迴向物件
1、迴向眾生：迴向給一切眾生，指標對不同的物件而言，如迴向給已故親人、他人 、冤親債主、或者其它眾生等。
2、迴向針對性：迴向要有針對性，至於作什麼大回向、小回向？以什麼形式？或先後什麼順序？取決於自已的想法，給給誰作迴向？想達到什麼目的？故迴向針對性選擇很重要。
三、迴向利益
迴向在佛法裡非常重視，是非常重要的一種修行方法。每當唸誦完佛經後，都要以自己所修的功德迴轉給眾生。
要知道把自已所學的一切善根福德、功德迴向給眾生，就是用自己學佛的善根，學佛的心燈點亮蠟燭，照亮眾生黑暗的前程，等於是一種施捨和佈施，自利利他，自覺覺他。
迴向是自已為別人作善事，作功德的大事，而自已也增加了無量功德，也是為自已修福德資糧。迴向對自已、對眾生都有無窮的利益，迴向愈多，自身的功德積累會越來越多，所以迴向是學佛修行的一種法門。
關於唸經迴向？淨空老法師開示過：大意是念經利益好比七分，親人們只得到一分的利益，而唸經者能得到六分利益。
所以說唸經迴向給親人或冤家債主的時候，一定要多念幾遍，多作幾次迴向，使親人們或冤家債主們能夠得到更多的利益，就是這個意思。
迴向，以清淨心印持迴向最為關健。要以心誠，以恭敬心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的，眾生都會受益的。
四、如何迴向
下面談點個人簡單易行的迴向方法，用這種方法作迴向意義大，作用也非同尋常。
1、迴向針對性：迴向應採取針對性，給誰迴向？物件是誰？想達到什麼目的？物件要清楚，針對性要強，才能起到良好的作用。
例1：至於您替別人給冤家債主作迴向，要想達到效果？應多念地藏經效果更好，但並不能完全解冤仇。
因為你是替代別人作迴向，只是中間調解人。如何作迴向呢？？？一定要發大願、誠懇懺悔，要告訴人家每天都要為它唸經，而且每天、每次要為它們念地藏經多少遍？
要在多長時間讀多少經，是為它們超度而誦經的，超度期限多長，要超度到**去？使它們深受感動，使它們得到真實利益，才能夠解冤釋結！
例2：換個方式唸佛經，(1)首先，要對冤家債主勸導釋仇工作;（2）為冤家債主皈依；（3）為其念大悲咒三遍，然後為冤家債主超度；誦往生咒二十一遍為其超度；（4）與其對話，讓其破迷離霧，離苦得樂，把其送到那那寺廟修行或超度到西方極樂世界都行？（5）誦經超度結束後，恭敬念南無阿彌佗佛三遍！
若單純的為冤家債主作迴向，如念地藏經給冤親債主作迴向，這種方式不見得合適？因為每個人的冤親債主多，你把它們都超來了，可它們未得到真實的大利益，如果不走你怎麼辦？我認為恐怕有些非常的不合適了。
建議可以用往生咒來超度它們，也等同是給它們最大的迴向，而且往生咒也等同迴向文了，此法靈驗！
還有迴向時應注意的問題？一般認為只要用心，多部經一起迴向沒有什麼不可。但每部經意不同？迴向內容不同？針對迴向者不同（或多個迴向者）？最好不要多部經一起誦讀來作迴向。
若用幾部經作迴向，而且每部經的迴向主次也不同，故每次宜分開念與迴向。這裡強調一下，不是多念幾部經就行了，還要有真心和真功夫，親人才會得到真實利益，否則怎麼超度親人呢？
還有唸經部數（種類）不講究多，或越多越好，不完全是。關健每部**要有其針對性，要講究唸的遍數，迴向次數。唸經心誠、心靜也非常的重要，因為念經者可得到佛菩薩的最大加持力量，那效果才更靈驗。
2、發大願力：雖然自己的功德有限，但要把自已過去所累積的全部功德迴向給某個眾生，由我來解除他們的痛苦而離苦得樂，信心要強，發大願力顯得非常的重要。
3、發清淨心：如果自己發清淨心、發菩提心，不但自已的感應大，所起的作用也非常之大。
4、恭請上師三寶：心裡觀想，心中默唸，依靠上師和三寶的加持威力，迴向給眾生。如果這樣迴向，感應的力量才非常大，所起的作用和功德也大，眾生才得到真實的利益，無量的眾生肯定能得到真實利益，這就是上師和佛菩薩的加持威力。
五、應注意的地方
1、在念完每遍佛經後，都要念一遍“迴向偈”或“迴向文”。每句字數相等的叫“迴向偈”，而句子長短不一的，叫“迴向文”。迴向偈”和“迴向文”有多種，可任選適合自己的一種即可。
2、在念佛、唸經超度幽冥界的眾生或冤親債主時，最好唸誦《地藏經》，並選擇專用的迴向文，可以起到很好的靈驗作用。對於法界眾生，可唸誦《金剛經》。如果許願自己的父母身體疾病早日痊癒**時，不需要回向偈，只要向佛菩薩表達清楚的用意即可。
只要你心誠，佛菩薩都會感應的。
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