1樓：______義偉
軼 孟湯軼
孟湯軼的姓名三才配置為:水木土（吉）
對基礎運的影響:（吉）
安穩,不易變動,立如堅石,身體健康。
對成功運的影響:（吉）
如同久旱逢甘露,成長髮展無障礙,進步向上。
對人際關係的影響:（吉）
貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。三才不良者不遇。
對性格的影響:
性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家,其內部蘊含著相當實力,必取得相當的成功。
其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好財利。
孟湯軼的天格: （凶）(天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。)
孟湯軼的人格: （大吉）(人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。)
孟湯軼的地格: （大吉）(地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。)
孟湯軼的外格: （大吉）(外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。)
孟湯軼的總格: （大吉）(總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。)
孟湯軼 這個名字挺不錯的， 其次是這兩個能差些，熠，裔這幾個就有些不適合。
個人愚見，僅供參考。
2樓：匿名使用者
玴 yì 像玉的美石
屹 yì 山勢高聳，喻堅定不可動搖：～～（高聳的樣子）。～立。～然不動
羿 yì 古人名，傳說是中國夏代有窮國的君主，善於射箭。亦稱“后羿”、“夷羿”
懌 yì 歡喜：“辭之～矣”
熼 yì 火光
燡 yì [1]光耀：“園蘅眩紅花，湖荇～黃華。” [2]〔～～〕光明，如“赫～～而燭坤。”
熠 yì 光耀，鮮明：～～。～耀。～煜
熤 yì 燱 yì——這兩個都是古人名用字。
乂 yì [1]治理，安定：～安（太平無事）。[2]賢才：俊～在官。[3]割：～草。～麥。
翊 yì [1]輔佐，幫助：～戴（輔佐擁戴）。～贊。[2]古同“翌”，明日。
晹 yì [1]太陽在雲層裡忽隱忽現。[2]太陽無光。
奕 yì [1]美貌：“張華短章，～～清暢。” [2]下棋：“使弈秋誨二人～。”
[3]大：“息金消石，往小來～。”
[4]光明：故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日明之麗天也。──三國魏·何晏《景福殿賦》
又如：奕奕（光明的樣子；亮光閃動的樣子）；奕赫（光顯的樣子）
還有眾所周知的“誼”、“義”
3樓：匿名使用者
你好，我建議你選 “易”
理由：我不懂那麼多五行什麼的，但我知道男孩子做什麼事，不能怕難；
“易”字本身 就是繁體和簡體一樣。簡單、大方。像男兒的胸懷。
外音：孩子長大過程中也健健康康 快快樂樂。
【軼、熠，直覺上太秀氣。“懿”字顯得心眼太多不好。“裔”顯得太儒，不夠剛強...】
4樓：芊芊夏寂
我個人建議你起名字不要起那麼複雜的，比如 懿 太複雜了影響老師提問率，最好簡單易懂又好聽就行了
5樓：mars_詩逸灬
逸。 單字,有時間去算命那看下吧,97分。東西太多,不大了
6樓：亮瞎哥了
鄙人愚見：
“奕”，有高大、美貌、光明的意思。成語有神采奕奕、奕世載德等。
第一、筆畫少、寫起來容易。
第二、寓意多且好。
祝你找到滿意的、生活愉快！
7樓：匿名使用者
孟湯屹，屹立的屹，表示你的兒子在同學的心中第一名的位置永不變，成績永遠好，還有堅定的信念，就像法布林一樣，好的信念堅定就會有大的成就，怎麼樣？
8樓：o風來啦
億，孟湯億看起來順眼，寫起來方便。如果是“裔、懿、易、軼、熠”這些難寫的字，恐怕他到一年級也不會寫。
9樓：匿名使用者
奕--神采奕奕，翊--有輔佐的意思，湯翊，可以解釋成輔佐湯，這個人是伊尹，商朝的開國功臣，四個火字組成的也讀yi。很合五行。具體的不懂，自己再研究下，其實名字只是代號而已。
10樓：會餓死
孟湯遺----“夢”湯遺 好人好夢
11樓：匿名使用者
要回答至少你要提供一下你孩子的出生年月吧？ 不是隨便亂起的。
12樓：匿名使用者
懌 yì 歡喜：“辭之～矣”
13樓：
羿，后羿射日，指的是大智慧大力量的男子
14樓：沙子星星谷
億，大富大貴
憶，文藝青年
翊，受人擁戴
翌，明天的意思
15樓：圭龜圭
屹寓意，屹立不倒
五行，湯字即為水，水山合併，高山流水，並且湯字太軟，需用一硬字，故‘屹’為最佳
個人意見，僅供參考
16樓：匿名使用者
"以"。孟湯代表夢，表示你孩子是你夢寐以求的。
17樓：唯美
翌，(形聲。字從羽，從立，立亦聲。“立”指“（太陽）站立”、“（太陽）登位”。
“羽”指“羽翼”，引申為“飛昇”。“羽”和“立”聯合起來表示“太陽飛昇登天”。本義：
新的一天。轉義：下一天（年）。
明天（年）) 同轉義 [next] 次日；明日
18樓：匿名使用者
孟湯熠吧，我覺得挺好的。
基本字義 1. 光耀，鮮明：～～。
～耀。～煜。 詳細字義 〈形〉 1.
(形聲。從火,習( xí)聲。本義:
光耀,鮮明) 同本義 [glorious]。如:熠然(閃爍的樣子);熠煜(照耀);熠爍(光彩;明亮)
聽起來也順，你覺得呢？
19樓：趙春年
那就叫 孟湯一 吧，小男孩用一字大氣。況且一字屬性為金，又官場氣氛濃厚。金生水“湯”字，又湯字屬性水，水為財氣，這樣財氣不錯。財厚官興，多好啊！
20樓：子言淺予
孟湯翊翊 yì 【形容詞】 (1) (形聲。字從羽，從立，立亦聲。“立”指“豎立”。
“羽”指“雙翼”。“立”與“羽”聯合起來表示“鳥之雙翼豎立起來”。本義：
鳥兒準備起飛的樣子。鳥兒欲飛。) (2) 同本義 [flying] 翊,飛貌。
——《說文》 (3) 同“翌”。明日(年) [next] 越若翊辛丑,諸生庶民大和會。——《漢書·王莽傳上》。
顏師古云:“翊,明也。” (4) 又如:
翊日(明日) ◎ 翊 yì 【動詞】 (1) 通“翼”。輔佐[assist a ruler] 翊贊季興。——《三國志·呂凱傳》 左內史更名左馮翊。
——《漢書》 (2) 又如:翊天(輔佐天子);翊戴(擁戴輔弼);翊衛(輔佐護衛);翊化(輔佐教化);翊佐(輔佐);翊亮(輔佐);翊從(護衛隨從) (3) 恭敬 [respect]。如:
翊翊(恭敬的樣子)
21樓：貓豬喜雨露
把湯字去掉 就好了
兒子一個星期後就出生了， 徵集適合取名字的第四聲的字 60
22樓：我愛扣屁股
不要取太俗的 子+焰 碩 朔 爍 宇 煜 柯 劍 穹 問 賢 做男人必須要大方，不浮誇，不矯捏。收放自如。有擔當，液基塵不畏縮，也別故意逞能。
當然也可以有一定鬧禪才華和幽默感鋒鉛。
23樓：鄧博士為你取名
吳文彬：文談返質兼備。適用於男孩取名字。出自《論做侍慧語•雍也》：“質勝文則野，文勝質則史純答，文質彬彬，然後君子。”
24樓：法藏
建議：做雹吳勁毅槐胡源，吳字7畫屬木，勁9畫，毅15畫鉛態屬木，總格32大吉。。建議：吳子妍，改名。。此名諧音：無子焉？改為：吳依皊，大吉。
25樓：各種初學者
吳節操。。輪耐
。。。。吳後顧之憂。。。。。吳心插柳柳成蔭。。。。。。
吳事不登三寶殿。。。。。。男人最重要是是什麼？吳所不能，吳惡不作。
吳事生非，吳法無天。不能吳手桐鍵能為力！吳緣無故，吳啦啦，吳水水。。。。。。。。
吳子畢巧俊！
26樓：藍海心印
頂天立地
吳景灝吳匡棟
27樓：久久諾諾
吳子強，男人最重要的是堅強，勇敢。
古代人都是怎麼取名字的？
28樓：姬覓晴
古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父親所取(當然亦有一說是出生後即可取名了)；
而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時取字 ，而女子則在十五歲行笄禮時取字。
名，在夏朝之前已經有，而取字據說始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有，名與字是有區別的，古人常自稱己名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關係、關聯的。有的是意義上的聯絡，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
29樓：匿名使用者
中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一誕生就起名，**後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。
”名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 “字”往往是“名”的解釋和補充，是和“名”相表裡的，所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的文學家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的“觀”和“遊”也是同義。
“名”和“字”有意義相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的文學家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補之字無咎（“咎”是過錯），因能“補”過才能“無咎”。
“名”和“字”有意義相反的，如：宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“頫（俯）”與“昂”都是反義。
古人的“名”、“字”往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為“茶神”）字鴻漸，是取自《周易》“鴻漸於陸，其羽可用為儀”。
古人的“名”、“字”還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。漢代以後逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。
除了名、字，有些古人還有號。“號”是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。
有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（“私溢”），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。
如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱**穆、清紀昀稱紀文達等。另外還有“綽號”，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替個人姓名的還有：
⒈地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海、唐代韓愈稱為韓昌黎、柳宗元稱為柳河東或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱“地望”。
⒉官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發出“窮當益堅、老當益壯”豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戎的班超稱班定遠（曾封定遠侯），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。
⒊以室名、齋名、軒名、堂名為號的。如王夫之號姜齋取自他的室名；辛棄疾的號稼軒也是取自室名；北宋詩人蘇舜欽，流寓蘇州，築滄浪亭，自號滄浪翁。
⒋在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。南朝謝靈運和堂弟謝惠連都是詩人，被稱為大、小謝。唐代詩人中老杜（亦作大杜）專指杜甫，小杜專指杜牧。
老蘇、大蘇、小蘇則指宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。
⒌以幾個姓並稱特定的幾個人。如 “馬班”（或“班馬”）指司馬遷（《史記》作者）、班固（《漢書》作者）；唐詩人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韓柳”是韓愈、柳宗元。還有前面提到的大謝小謝合稱“二謝”，加上南朝另一詩人謝眺又合稱“三謝”；“二程”專指宋代學者程顥、程頤兄弟；蘇洵、蘇軾、蘇轍又合稱“三蘇”。
⒍在唐代還常以行第連同姓名官職等稱人。王維有詩題《送元二使西安》（“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”就是其中的名句）、唐詩中屢見《答王十二》、《問劉十九》、之類的題目，都是以行第稱人的。如李白是李十
二、韓愈是韓十
八、柳宗元是柳
八、元稹是元九等。宋代也還有此風習，如秦觀稱秦
七、歐陽修稱歐
九、黃庭堅稱黃九等。
以上所說的封建社會文人的姓名字號之類，都是封建宗法制度和倫理道德等觀念形態的組成部分。由於它們在歷史上長期存在並被廣泛使用過，又是我們不能完全迴避得了的。如《正氣歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同義），歷代還常稱他“文文山”（自號）、“文丞相”（官職）、“文信國”（封號）等。
如果我們對古人姓名字號的知識毫無所知，根本無從識別。所以，為了閱讀古籍以及研究古人思想、風格，還是需要我們對它有所瞭解的。
以上**，希望能幫到你！
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