1樓：曉林清風
有關倉頡造字的傳說：
相傳說倉頡造字成功，發生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什麼下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。
但鬼為什麼要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。由此可以說倉頡造字感天動地泣鬼神。
文字的發明確實是人類歷史上的大事：
一、可以表達我們對於世界的認識：
1.形態認識：視覺獲得的認識是空間形態,還有色彩.
味覺獲得的認識,體表感覺獲得的認識如溫度,光滑等,所有這些可以由感覺器官直接獲得的對於世界的認識,我們不防稱之形態認識.對形態認識的表達,漢字與英文的區別不是很大,幾乎都能準確的表達其想要表達的內容。
2.抽象認識.比如規律,比如邏輯,比如軌跡,比如數學,等等這些通過抽象思維而產生的對世界的認識.
對這些邏輯的表達,漢字和符合表達是有區別的,符合表達更適合用於嚴格邏輯的表達.比如,不借助符號我們很難將麥克思維方程式所表達的內容表達的更準確和完備.
3.感悟認識或者說整體認識或者說把握.比如,我們對世界的感受以及由此而生的情感與信仰.
這些認識是以上兩種認識的綜合,或者說是一種感悟,呵呵,我也無法表達清楚了.或者說是意境吧.對這種關於世界的認識的表達,呵呵,我想漢字做的很不錯.
至於英文做的好不好我不知道,不敢多說。
總之有了文字人類歷史才進入文明發展的昌盛階段。
二、流傳.文字的目的還在於以其為**將其所表達的意義交流.傳播等.
2樓：手機使用者
倉頡，稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。
3樓：乖乖我的小
因為文字的出現標誌著社會文明的開始。始社會文明得以傳承。
4樓：小丸子的肉丸子
因為他造的字讓我們可以輕鬆地交流。
5樓：匿名使用者
字不是一個人說造就造的了的 字是人類文明歷史發展的產物 它的出現 使人類的文明得到了更好的交流與積累
6樓：
相傳說倉頡造字成功，發生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什麼下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。
但鬼為什麼要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。
事實上是因為文字的發明確實是人類歷史上的大事，文字的作用如下：
一,表達
表達什麼那?表達我們對於世界的認識.表達的內容至少有如下幾個方面:
1.形態認識.視覺獲得的認識是空間形態,還有色彩.
味覺獲得的認識,體表感覺獲得的認識如溫度,光滑等,所有這些可以由感覺器官直接獲得的對於世界的認識,我們不防稱之形態認識.對形態認識的表達,漢字與英文的區別不是很大,幾乎都能準確的表達其想要表達的內容.
2.抽象認識.比如規律,比如邏輯,比如軌跡,比如數學,等等這些通過抽象思維而產生的對世界的認識.
對這些邏輯的表達,漢字和符合表達是有區別的,符合表達更適合用於嚴格邏輯的表達.比如,不借助符號我們很難將麥克思維方程式所表達的內容表達的更準確和完備.
3.感悟認識或者說整體認識或者說把握.比如,我們對世界的感受以及由此而生的情感與信仰.
這些認識是以上兩種認識的綜合,或者說是一種感悟,呵呵,我也無法表達清楚了.或者說是意境吧.對這種關於世界的認識的表達,呵呵,我想漢字做的很不錯.
至於英文做的好不好我不知道,不敢多說.
二,流傳.文字的目的還在於以其為**將其所表達的意義交流.傳播等.
7樓：
漢字促進了祖國文化史上更高的一步
8樓：匿名使用者
愚謂：未免把文字的發明看成是寒暑朝夕之事了。
9樓：暨納
他為中華文明奠定了基礎
10樓：匿名使用者
我知道，他造字的那天刮颱風，下爆雨了，所以被當時的人民當做鬼哭，
為什麼說倉頡造字是一件驚天地.泣鬼神的大事？
11樓：匿名使用者
倉頡發明了文字，這可是一件了不起的大事，震驚了天地鬼神，於是粟米從天而降，鬼怪在野外嚎哭，有的文獻說是兔子在夜裡嚎哭。天上下糧食，鬼哭兔嚎，這是為什麼呢？有兩種說法。
1、第一種說法：
東漢有個學者叫高誘解釋說：蒼頡造文字導致世人變得不再誠實，學會了欺詐作偽、投機取巧，於是捨本逐末，大家都開始鄙棄體力勞動而爭當腦力勞動者；就像我們今天來自農村的同學要通過讀書改變自己的命運，所謂「跳出農門」；高誘認為大家都不愛體力勞動這必將導致農田荒蕪，糧食減產；老天爺預見到要發生饑荒了，於是開啟天上的糧倉把糧食直接傾瀉到人間；鬼怪之所以害怕那是因為它們擔心人類有了文字就會向老天爺告御狀，起訴他們，所以嚇得直哭。兔子為何害怕呢？
高誘說那是因為「兔恐見取毫作筆，害及其軀。」
2、第二種說法：
另有中國宋代學者張彥遠在《歷代名畫選》中這樣解釋：「(造字以後)造化不能藏其祕，故天雨粟;靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」就是說，人類有了文字記載和文字交流能力以後，可以用來傳達心意，記載事情，大自然的奧祕也將被一個一個地認識到，所以值得慶賀，天神也為人類高興，獎勵給了人類一場量食雨。
而鬼怪們則知道，人類有了文字，能力就會無限增強，從此以後，他們再也不會安於平淡的日子，欺騙狡詐，爭奪殺戮，將由此開始，天下將永無太平的日子，連鬼也會無處藏身，不得安寧，所以鬼怎麼可能不哭?
12樓：木油茗紫
分析如下：
倉頡造字讓古人的生活經驗和科學知識文化能夠以文字的方式延續傳承，有了可以用於記載的形式，對於文化的傳承和發揚有很重要的意義。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
西漢初又將倉頡說成黃帝的史官。《淮南子·修務訓》記載：「史皇產而能書。
」高誘注：「史皇倉頡，生而見鳥跡，知著書，故曰史皇，或曰頡皇。」許慎《說文解字·敘》也稱：
「黃帝之史倉頡見鳥獸之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察。」
倉頡又被神化成一位超凡入聖的人物，他「龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。」
擴充套件資料
關於漢字發展史的三個階段
第一階段是圖畫文字階段。商代以前的文字都屬於這個階段。第二階段是以表形文字為基礎，以表音文字為主體的表音文字階段。
從甲骨文到秦代的文字都屬於這個階段。第三階段是以形聲字為主體，還保留了一些表形字和表音字的形音文字階段，從秦漢到現代漢字都屬於這個階段。
13樓：gold橙汁
倉頡造字讓古人的生活經驗和科學知識文化能夠以文字的方式延續傳承，有了可以用於記載的形式，對於文化的傳承和發揚有很重要的意義。
倉頡也寫作蒼頡，是古代傳說中創造漢字的人物。早在戰國末年，已盛傳「倉頡造字」的故事，《呂氏春秋·審分覽·君守》稱：「奚仲作車，蒼頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。
」西漢初又將倉頡說成黃帝的史官。《淮南子·修務訓》記載：「史皇產而能書。
」高誘注：「史皇倉頡，生而見鳥跡，知著書，故曰史皇，或曰頡皇。」許慎《說文解字·敘》也稱：
「黃帝之史倉頡見鳥獸之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察。」
倉頡又被神化成一位超凡入聖的人物，他「龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。」
郭沫若說到，「任何民族的文字都和語言一樣，是勞動人民在生活中從無到有，從少到多，從多頭嘗試到約定俗成，所逐步孕育，選練發展出來的。它決不是一人一時的產物。」《郭沫若·古代文字之辯證的發展》
14樓：度新興產業
倉頡造字，有鬼夜哭。很多人世間深奧的道理，文字裡都顯明瞭。只是懂的人少。
這樣揭示人類社會真理的東西，鬼能不懼怕？話又說回來，什麼是鬼？鬼這個字，又是從「厶」，表示個人的。
用在人世間，就是鬼和私心相關的。常說，你心裡有鬼！
倉頡造字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把穀子像雨一樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜裡啾啾地哭起來，即《淮南子·本經訓》記載的「天雨粟，鬼夜啼」後人是這樣解釋的：倉頡造字，加快和促進了人類的文明，人們渴求知識，競相讀習倉頡創造的文字。天帝擔心百姓只顧習字，忘記了種田。
因為春天即將過去，誤了農時，田園將會荒蕪，所以就下了一場穀子雨，提醒和警示人們別忘了農時。人們掌握了文字，開始聰明起來，一些平時愚弄百姓的壞人、魔鬼，感到驚恐不安，便在黑夜裡跑到野外哭泣吟訴。
擴充套件資料
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人。
古籍中稱倉頡「龍顏四目，生有睿德」。相傳為中國原始社會後期黃帝的左史官，倉頡為左史。沮誦為右史。
據歷史記載：軒轅黃帝興起之後，黃帝的史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧，嘔心瀝血數十載，蒐集、整理流傳與先民中的象形文字元號並加以推廣和使用。繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。
後倉頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。
15樓：不曾明瞭
《淮南子·本經訓》中記有關於蒼頡造字的一種傳說:「昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭。」
後人對「天雨粟，鬼夜吟」是這樣解釋的：倉頡造字，加快和促進了人類的文明，人們渴求知識，競相讀習倉頡創造的文字。天帝擔心百姓只顧習字，忘記了種田。
因為春天即將過去，誤了農時，田園將會荒蕪，所以就下了一場穀子雨，提醒和警示人們別忘了農時。人們掌握了文字，開始聰明起來，一些平時愚弄百姓的壞人、魔鬼，感到驚恐不安，便在黑夜裡跑到野外哭泣吟訴。
《貝殼》一文中為什麼說貝殼「實在是一件藝術品」是「寶貝」 作者看到這美麗的貝殼感悟到什麼
貝殼非常堅硬 精緻，迴旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆 在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊 在描述了貝殼的精美之後，作者想到了貝殼裡那曾經的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫 細小 脆弱 卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所 精緻的貝殼。並由此進一步想到自己的生命...
你認為分手是一件丟臉的事情嗎？為什麼？
不會的哦，分手有很多原因，你可以問一下對方原因，如果是自身原因，可以試著去改正，讓自己變得的更好，只要勤奮積極，生活還是有很多美好的事物等著你，不要太難過，也許一段時間 過後，人家又想起你的好，又回來找你了，就算沒有緣分，也許還會有其他更好的人在等你，這沒有什麼丟臉不丟臉的。我不認為分手是一件丟臉的...
為什麼說人的前半生太順未必是一件好事？
就我個人而言，為什麼說人的前半生太順未必是一件好事呢？我的答案是 因為人一生都必須得經歷一定的磨難，一定的挫折，一定的阻礙，如果不遇到一些事兒，你很難成長，也很難真正的意識到自己，人前半生輩子是最好的時期，也是最好的狀況，如果前半輩子都那麼順利，那麼成功的話，當你遇到一點小小的磨難和挫折的時候，你會...