1樓：kyoya諾
首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊,其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手:一、從社會這個視覺出發大處著筆
二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最後，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發出全社會動員起來，一起走向美好未來 等一些結束語！ 例如 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？ 這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：
認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。
」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：
格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？
這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？
」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」麼？
明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
2樓：離葵是二貨
短文：文明是快樂的源泉。文明是彼此溝通的橋樑。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是希望，文明是我們的信念。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。給我一片潔淨的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨遊；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！ 鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！花兒用美麗裝扮世界，星空為我們貢獻燦爛，天空為我們貢獻蔚藍，森林為我們貢獻綠色，鮮花為我們貢獻絢麗，大自然為我們貢獻了自己，而我們該為大自然貢獻點什麼呢？我們可以用行動美化自然！
天空是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸；草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，令地球難堪！放飛你的青春，奔灑你的熱情。讓我們一起來播種希望吧！
讓我們的心靈像花一樣美麗。 讓我們告別不文明的行為。順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。
讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！讓我們的素質及文明展現在一言一行中！
讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。 「假如生活欺騙了你」 （2023年） 詩歌：假如生活欺騙了你， 不要憂鬱，也不要憤慨！
不順心時暫且剋制自己， 相信吧，快樂之日就會到來。 我們的心兒憧憬著未來， 現今總是令人悲哀： 一切都是暫時的，轉瞬既逝， 而那逝去的將變為可愛。
寫一篇關於文明禮儀的文章 800字
3樓：匿名使用者
關於文明禮儀的作文
孔子曰：「不學禮，無以立」，意思是：沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。
文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家後，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說：「我是最小的，所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。
」父親聽到後感到十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個「孔融讓梨」的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等於尊重自己，誰又不想尊重自己呢？
所以要先尊重別人。要學會在學校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態、語言、神態，這都是表現個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養成文明的習慣：
撿起一張不起眼的紙屑、隨手關燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見到老師，熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現。也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個「請」字，事後說聲「謝謝」，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成文明的一個國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓文明禮儀一直留在我們心裡,變成如同上班上學一樣的平常。
讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。
讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
關於文明禮儀的文章題目！
4樓：海上風電踐行者
列舉幾個，僅供參考
1、文明禮儀伴我行
2、青青校園，文明之路
3、文明與時代同行
4、今天你做到了嗎？
題目文明禮貌主題班會作文400字急!
5樓：怒氣沖天
一、作文要學會積累
「讀書破萬卷，下筆如有神」，「巧婦難為無米之炊」古人這些總結，從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累，考場憑發揮」，這是考場學子的共同體會。
(一）語言方面要建立「語彙庫」。語彙是文章的細胞。廣義的語彙，不僅指詞、短語的總彙，還包括句子、句群。
建立「語彙庫」途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。
第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。
解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。
這 樣，寫出的文章就有血有肉。
(三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。
因此，有必要建立「思想庫」。方法有二：第一要善思。
「多一份思考，多一份收穫。」平時要深入思考，遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。
還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強積累，建立好「語彙庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察
魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點：一是多看，二是多練。這裡的「多看」即指多觀察。
這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。
****家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：「作家務必要把自己鍛鍊成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛鍊到觀察簡直成習慣，彷彿變成第二個天性。
」把觀察鍛鍊成習慣，鍛鍊成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇裡的植物一年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點：
(一）觀察決不要僅僅侷限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
(二）觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。
好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。
(三）觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。願你學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。
三、意高則文勝
立意，就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢？ （一）立意要正確
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
（二）立意要專一
「作文之事，貴於專一，專則生巧，散乃人愚。」無論多麼複雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。
其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一箇中心，與其「貪多嚼不爛」，不如集中筆墨表現一箇中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如一，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。
關於文明禮儀的成語，關於文明禮儀的詞語
禮尚往來 尊老愛幼 舉案齊眉 相敬如賓 禮讓三先 仁者愛人 父慈子孝 謙和好禮 推心置腹 與人為善 虛席以待 彬彬有禮 平易近人。關於文明禮儀的詞語 您好！見面語 請坐！主動邀請對方入坐 請問 提問題用語 請稍候！讓別人等待時 對不起！感到抱歉時 請原諒 很抱歉！道歉用語 沒關係！不客氣！謝謝！請不...
以下的文明禮儀的文章，50字以下的文明禮儀的文章
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關於文明禮儀的作文，關於文明禮儀的作文，不少於300字
小鬼魚 會面禮儀 問候的順序 位低者問候位高者 自我介紹 先遞名片 時間簡短 內容規範 介紹的順序 尊者居後 握手的順序 尊者居前 名片禮儀 使用與交換 尊者居後原則 介紹禮儀 把地位低者介紹給地位高者 把年輕者介紹給長者 把主人介紹給客人 把男士介紹給女士 把遲到者介紹給早到者 介紹時動作 手心向...