1樓：賀俐零谷翠
每個人都免不了要推銷自己，在社會上扮演一定的角色，而推銷是否成功，關鍵在於我們能否正確的認識和評價自己。那麼，我們是如何進行自我評價的呢？
「以人為鏡」是人們獲得自我評價的主要途徑，人們總是以周圍人們對自己的評價為依據，參照父母、教師、同伴對自己的評價來估價自己。美國心理學家庫利認為，周圍人們的評價就像一面鏡子，我們從這面鏡子裡看到自己是什麼，怎麼樣。當然，並不是每個人的評價都會對我們產生影響，也不是每個人對我們的評價都同等重要。
我們總是將別人對自己的評價進行整合，從而形成自我評價，那些經常出現的評價、那些我們比較重視的評價就成為自我評價的主要內容。
然而，絕對平面的「鏡面」是不存在的，任何人對我們的評價都難免受他們自己的個性、生活閱歷、認識水平和與我們的關係親疏的影響。鄒忌給齊王講的那個故事也就是這個道理：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。
」事實上也確實如此，別人對我們的評價猶如「哈哈鏡」，有的正確，有的歪曲，有的歪曲得多，有的歪曲得少，哪些客觀哪些失真，關鍵還得靠我們自己去辨別。
同時，我們也並不是一面「平面鏡」，我們在整合別人對自己的評價的同時，已經用了「折射」技術，對別人的評價進行了加工。而加工的結果，是歪曲得更厲害了，還是比較客觀了，也受我們自己的主觀因素的影響。蘇東坡感慨說：
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，我們在進行自我評價時免不了滲入感情成分，那些比較順耳的表揚之詞往往更容易為我們接受，而那些逆耳的批評則往往為我們所排斥。
俗話說：「人貴自知。」生活的面貌是由我們自己塑造的。
我們要學會接受自己，看清自己的長處和短處，既不否定自己的優勢，也不諱言自己的缺陷。正確的評價自己，才能為自己找準人生的座標，為自己準確的定位，從而獲得成功和幸福。
謝謝，滿意請採納！
2樓：析閒平湛藍
把自己做的一些事和結果，列舉10來條用筆寫下來，然後通過每一條給自己寫一個評價（儘量要保持一個客觀的態度），做的是對，錯，是好還是壞。然後給自己打個分，就能客觀的評價自己了。
3樓：九零逅丶願姐
俗話說得好：「知己知彼，百戰百勝。」我覺得這個境界並不容易達到。
客觀地評價自己一方面來自於內部，一方面來自於外部。畢竟人生活在關係之中。一切為了關係，關係就是一切。
但內外又不是那種簡單的作用，它是諸多複雜因素的結果。內外可以互為映象，外部也可以為內部的投射。這個是一層關係。
4樓：秋零彼岸花
認識自己，檢視自己
（1） 認識自己
知彼難，知己更難，這兩個問題中，後者又顯得更加突出。因此適時調整對目標的定位，是每一個有志之士應注意的問題。
胡適家道中落，16歲考取中國公學，20歲考取清華庚子賠款美國官費生。為了節省學費，接濟家裡，胡適邁進康奈爾大學，選學農科。康奈爾大學農學院設有洗馬、套車、駕車、下田農耕等實習課程。
本來胡適生於鄉野，不畏農事，對洗馬、套車等都有興趣，也可以應付自如，可是到了實習蘋果分類的時候，胡適卻洋相百出。校方要求學生在規定的時間內完成對30種蘋果的分類，許多學生只用了二三十分鐘就分得一清二楚，可胡適將蘋果翻來覆去地觀察，花工兩個半小時也只能勉強分辨出二十來個品種。胡適經過冷靜的反思，及時放棄學農，轉學自己感興趣的歷史、文學，終至功成名就。
如果當初不及時發現自己的所短所長，胡適又怎會以文學、哲學聞名於世呢？
愛因斯坦也很有考察自我的能力。他在回顧自己學生時代為什麼不專門研究數學時說，他感到自己在數學領域能力不夠強，不能選擇一個領域深入下去。
愛因斯坦還有更令人敬佩的地方。20世紀50年代，愛因斯坦曾收到以色列當局的一封信，懇請他擔任以色列**。愛因斯坦是猶太人，若能當上以色列**，在一般人看來，自是榮幸之至。
然而出乎人們預料的是，愛因斯坦卻明確表示拒絕。他說：「我整個一生都在同客觀物質打交道，既缺乏天才的智慧，也缺乏經驗來處理行政事務以及公正地對待別人，所以本人不適合如此**重任。
」偉大的文學家歌德，尋找真正的自我的過程更讓人唏噓不已。歌德年輕時立下的志向，是要成為一個世界聞名的畫家，為此他一直沉溺於那變幻無窮的色彩世界中不能自拔。他付出了10年的艱辛努力提高自己的畫技，但是收效摹微。
在40歲那年，他遊歷了義大利，目睹了那些繪畫大師的傑出作品之後，終於大徹大悟：即使自己窮盡畢生精力，恐怕也難以在繪畫領域有突破性的建樹。在痛苦和彷徨中度過了一段時間後，他毅然作出了新的決定：
放棄繪畫，主攻文學。
晚年的歌德在回顧自己的成長過程時，忠告那些既朝氣蓬勃又容易頭腦發熱的青年朋友，萬萬不可過分相信自己一時的興趣。歌德深有感觸地說：「要認識自己是多麼不容易呀，我差不多花了半生的光陰。」
「駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以求短，足智難為謀；生才貴適用，慎勿多苛求。」古人這首詩確是至理名言，它形象生動地說明了正確認識自己的重要性。
人在選擇奮鬥目標的時候，常常全遇到兩個問題：一個是對外部世界三百六十行中的酸甜苦辣、利弊得失以及所要求的素質條件知之不夠：另一個是對自身的性格、特長、知識積累等條件適合幹什麼，恐怕又缺少自知之明。
（2） 在自省中認識自我
強者在自省中認識自我，在自省中超越自我。自省是促使強者塑造良好心態的內在動力。
自省是自我動機與行為的審視與反思，用以清理和克服自身缺陷，以達到心理上的健康完善。它是自我淨化心靈的一種手段，情商高的人最善於通過自省來了解自我。
自省是現實的，是積極有為的心理，是人格上的自我認知、調節和完善。
自省同自滿、自傲、自負相對立，它不同於自悔、自卑這種消極病態的心理。從心理上看。自省所尋求的是健康積極的情感、堅強的意志和成熟的個性。
它要求消除自卑、自滿、自私和自棄及憤怒等消極情緒，增強自尊、自信、自主和自強，培養良好的心理品質。
自省者審視自我，使個性心理健康完善，擺脫低階情趣，克服病態畸形，淨化心靈。自省有助於強者人格的完善和良好心理品質的培養，同時也成為強者的特徵之一。
自我省察對每一個人來說都是嚴峻的。要做到真正認識自己，客觀而中肯地評價自己，常常比正確地認識和評價別人要困難得多。能夠自省自察的人，是有大智人勇的人。
哲學家亞里士多德認為，對自己的瞭解不僅僅是最困難的事情，而且也是最殘酷的事情。
平心靜氣地對他人、對外界事物進行客觀的分析評判，這不難做到。但當這把手術刀伸向自己的時候，就未必能心平氣靜、不偏不倚了。然而，自我省察是自我超越的根本前提。
要超越現實水平上的自我，必須首先坦白誠實地面對自己。對自身的優缺點有個正確的認識。
在人生道路上，成功者無不需經歷過幾番蛻變。蛻變的過程，也就是自我意識提高、自我覺醒和自我完善的過程。
人的成長就是不斷地蛻變，不斷地進行自我認識和自我改造。對自己認識得越準確越深刻，取得成功的可能性就越大。
在每個人的精神世界裡，都存在著矛盾的兩面：善與惡，好與壞，創造性和破壞慾。你將成長為怎樣的人，外因當然起作用，但你對自己不斷地反思，不斷地在靈魂世界裡進行自我揚棄的內省所起的作用是不能低估的。
任何只停留在外表的修飾美化，如改變口才、風度、衣著等，都無法使人真正得到成長。要徹底改變舊我，要成長為一個真正的人，必須有一顆堅強的心，來支撐著你去經歷更高層次的蛻變。
一個真正成熟的人，應該在充分認識客觀世界的同時，也充分看透自己。
常會遇到這樣一些人，他們身上有些缺點那麼令人討厭：他們或愛挑剔、喜爭執，或小心眼、好忌妒，或懦弱猥瑣，或浮躁粗暴……這些缺點不但影響著他們的事業，而且還使他們不受人歡迎，無法與人建立良好的人際關係。
許多年過去了，這些人的缺點仍絲毫未改。細究一下，他們的心地並不壞，他們的缺點未必都與道德品質有關，只是他們缺乏自省意識，對自身的缺點太麻木了。
本來，別人的疏遠、事業的失利，都可作為對自身缺點的一種提醒，但都被他們粗心地忽略了，因而也就妨礙了自身的成長。
用誠實坦白的目光審視自己，通常是很痛苦的，但也因此是難能可貴的。人有肘會在腦子裡閃現一些不光彩的想法，但這並不要緊，人不可能各方面都很完美、毫無缺點，最要緊的是能自我省察然後改正。
凡是對自身的審視都需要有大勇氣，因為在觸及到自己的某些弱點、某些卑微的意識時，往往會令人非常難堪、痛苦。不論是對自己、對自己的偏愛物、對自己的歷史，都是這樣。
但是，無論是痛苦還是難堪，你都必須去正視它。不要害怕對自己進行深入的思考，不要害怕發掘自己內心不那麼光明甚至很陰暗的一面。
勇士的稱號不僅屬於手執長矛、面對困難所向無敵的人，而且屬於敢於用鋒利的解剖刀解剖自己、改造自己，使自己得到昇華和超越的人。當然，自我省察不僅僅是對自己的缺點勇於正視，它還包括對自己的優點和潛能的重新發現。
每個人都有巨大的潛能，每個人都有自己獨特的個性和長處，每個人都可以通過自省發揮自己的優點，通過不懈的努力去爭取成功。認識自我，是每個人自信的基礎與依據。即使你處境不利，遇事不順，只要你的潛能和獨特個性依然存在，你就可以堅信：
我能行，我能成功。一個人在自己的生活經歷中，在自己所處的社會境遇中，能否真正認識自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發展，如何抉擇積極的自我意識，將在很大程度上影響或決定一個人的前程與命運。
你可能渺小而平凡，也可能美好而傑出，這在很大程度上取決於你是否能夠反省，以充分地認識自己。
認識自我，你會發現你就是一座金礦，你一定能夠在自己的人生中展現出應有的風采。
（3） 學會認輸
在生活中，一個人如果聽慣了這些詞彙：百折不回、堅韌不拔、前赴後繼、永不言退……那麼，他需要學會認輸。
學會認輸，就是知道自己在摸到一手差牌時，不要再希望這一局自己是贏家，而是儘量讓對方得分少些，把自己得分的希望寄託在下次。可在實際生活中，能像打牌時這樣明智的，卻少之又少，想想看，你手上是不是正捏著一張，捨不得丟掉？
學會認輸，就是車輪陷進泥塘裡的時候，知道及時倒車，遠遠地離開那個泥塘。有人說，這個誰不會呀！但現賣生活中，不會的人多了。
那個泥塘也許是個死氣沉沉的單位，也許是個沒有前途的投資專案，也許是個「三角」或「多角」戀愛，也許是個當作家的夢……
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