1樓：布吉島該叫啥
《西遊記》被魯迅先生稱為“神魔**”，被林庚稱之為“童話的天真世界”。
魯迅先生在《中國**的歷史的變遷》中，又進一步指出:"當時的思想，是極模糊的。在**中所寫的邪正，並非儒和佛，或道和佛，或儒釋道和白蓮教，單不過是含糊的彼此之爭，我就總結起來給他們一個名目，叫神魔**。
"在"*****"中，林庚無以排遣心中的困惑，就經常夜讀《西遊記》。就這樣，白天被批判的林庚，晚上在書齋裡攤開書卷，從文學中得到寬慰和愉悅。
最終他將《西遊記》爛熟於心。難得的是，他將自己人生感悟融進了對**的理解，在80歲高齡出版了《西遊記》漫話》這樣一部"極具個性的充滿詩人氣質和瀟灑筆意的快意之作"。
擴充套件資料：
中國神魔****於魯迅的提法，該類**在明清時期較為興盛，有《西遊記》、《封神演義》、《鏡花緣》等優秀作品。
其語言風格不拘一格，想象力豐富，背景或為虛幻或為海外某地假託，綜合宗教、神話等民間喜聞樂見的形式，因此至今廣為傳頌。不少文人或依歷史事件，或依流行的神怪故事，寫了大量名著。
明代後期荒誕離奇的神魔**十分流行，其思想內容也相當混雜。這裡面既有世俗慾念乃至某種反傳統精神在幻想形態中的表現，也包含著許多誇飾宗教、宣揚因果報應的成分。
但總體來說，它們大多寫得很粗糙，主要是書商營利的產物，缺乏藝術創造。這一類**除了前已提及的幾種《西遊記》的續書外，較有名的尚有《四遊記》、《三寶太監西洋記》等。
《西遊記》為明代**家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔**，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
2樓：匿名使用者
魯迅先生稱《西遊記》為“神魔**”。
林庚先生稱之為“童心之作
3樓：憶娉婷
神魔**。 童心之作。
西遊記被魯迅稱為什麼
我不會玩魚人 魯迅先生稱 西遊記 為 神魔 魯迅先生在 中國 的歷史的變遷 中，指出 當時的思想，是極模糊的。在 中所寫的邪正，並非儒和佛，或道和佛，或儒釋道和白蓮教，單不過是含糊的彼此之爭，我就總結起來給他們一個名目，叫神魔 西遊記 是神魔 中最有名的，也是中國 甚至中國文學 中國經史子集所有著作...
西遊記續集為什麼不火，西遊記續集和西遊記有什麼不一樣？
因為前部太經典了，後續不管是演員，還是劇情都不能被觀眾接受，所以導致了不溫不火。這部劇小孩子看的多一點。你這完全是再說風涼話，當時央視剩餘5集沒拍，一是經費不足，二特效達不到，所以央視西遊記續集到2000年再拍時，時代已經變了，而且機器也多了，再者後邊十六集只是為了拍全整部西遊記而已，並不是因為前邊...
西遊記 唐僧為什麼要去西天取經，西遊記中唐僧為何要去西天取經
給李世民當跑腿的啊，是代替李世民去取經的。西遊記中唐僧為何要去西天取經 原因有多種 1 皇帝方面 飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經普度冤魂。2 佛祖方面 金蟬子十世劫難已滿，該回來了。3 個人方面 玄奘大師自己也有這個大願心，這個也是歷史真實原因。4 觀音方面 交差，順便把原屬於道教的幾個人人才挖過來 齊...