1樓：熙寶寶的媽媽
求重生**，女主是丞相的嫡女，害她的姨娘姓白，她的父親深愛母親，母親信佛，不肯原諒……說實話還真沒看過這個**呢，不知道這個**叫嘛
2樓：
**的名字是棄後重生之風華，好像改名字了，我記得以前它不叫這個名字的
3樓：久久
重生的**我已經看了三三部了，我看三部的都是翟汝重生大，因為他在生前是都是被害死的，在重生之後他要報復要報仇。
4樓：匿名使用者
是不是庶女有毒！這個跟你說的大致相同！四是語言精練，詞彙豐富，句式富於變化。
如《嬰寧》中，寫嬰寧愛笑，就用了笑容可掬、笑不可遏、復笑不可仰視、笑聲始縱、狂笑欲墮、且下且笑、微笑而止、室中吃吃皆嬰寧笑聲、濃笑不顧、孜孜憨笑、笑處嫣然、笑極不能俯仰、放聲大笑，滿室婦女為之粲然，總共不下二十餘處，但無一處相同，各有特色，且符合不同的情境。
5樓：
四是語言精練，詞彙豐富，句式富於變化。如《嬰寧》中，寫嬰寧愛笑，就用了“笑容可掬”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“復笑不可仰視”、“大笑”、“笑聲始縱”、“狂笑欲墮”、“且下且笑”、“微笑而止”、“室中吃吃皆嬰寧笑聲”、“濃笑不顧”、“孜孜憨笑”、“笑處嫣然”、“笑極不能俯仰”、“放聲大笑，滿室婦女為之粲然”，總共不下二十餘處，但無一處相同，各有特色，且符合不同的情境。 [7] 後世影響編輯
**屬於什麼文學題材
6樓：
**本來就是文學體裁之一嘛...
**是文學的一種樣式，一般描寫人物故事，塑造多種多樣的人物形象，但亦有例外。它是擁有完整佈局、發展及主題的文學作品。**是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
[1][2][3]
**的價值本質是以時間為序列、以某一人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關係（政治關係、經濟關係和文化關係）的產生、發展與消亡過程，非常細緻地、綜合地展示各種價值關係的相互作用，其中愛情**的價值本質是反映兩性之間戀愛、婚姻與家庭關係的演變過程。
與其他文學樣式相比，**的容量較大，它可以細緻的展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜複雜的矛盾衝突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。**的優勢是可以提供整體的，廣闊的社會生活。
**有三個要素：人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
**中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更普遍的代表性。**塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。**主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。
故事**於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。**的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關係。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種複雜的社會關係，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。
自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對錶達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說，**就是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敘述和深刻的環境的描寫反映社會生活的一種文體。
一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活和矛盾。按篇幅可分為長篇**、中篇**、短篇**和小**（微型**）。
7樓：歲月不寒
**就是四大文學體裁之一啊：）
文學體裁是指文學作品的類別。它分為詩歌、**、散文、戲劇。**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
8樓：聖亓艾
它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
有哪些值得推薦的現實主義文學**？
9樓：真的及時雨
從文學的角度說，19世紀是**的時代；而歐洲**在這個世紀有長足的發展，出現盛況空前的局面，在現實主義作家對反映複雜的現實生活懷有巨大的興趣和自覺性。不論他們的創作側重於生活的那一個側面，選取什麼題材，他們的注意力都不限於個別的人物或事件，而是力圖通過主人公們曲折坎坷的命運概括時代的面貌，描繪它的“風俗”、社會各個階層和錯綜複雜的現實關係。
19世紀，在已成為主要文學形式的長篇**中，從題材型別說，家庭**和以年輕人的追求、命運為主題的**最為突出。但對現實主義作家而言，家庭決未孤立於社會生活之外，而是人類生活的一個十分重要而特殊的領域。家庭**描寫在這個領域中發生的各種衝突，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、狄更斯的《董貝父子》、《大衛·科波菲爾》、屠格涅夫的《貴族之家》、托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》和莫泊桑的《一生》是最具代表性的作品。
家庭生活**在19世紀的廣為流行並非是作家們要逃進家庭生活的避風港中尋求心理上的暫時的平靜；恰恰相反，而是因為，在一向溫情脈脈的家庭生活中發生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標準的鉅變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角。在這些**中，社會生活不但是家庭生活的大背景，而且是家庭內部各種矛盾衝突的根源。
現實主義**中年輕的主人公們更不是遠離社會的荒漠英雄，以他們的命運為主題的**甚至比家庭生活**更引人注目。司湯達的《紅與黑》、巴爾扎克《人間喜劇》中的許多作品(如《幻滅》)、薩克雷的《名利場》、萊蒙托夫的《當代英雄》、福樓拜的《情感教育》(它的副標題就叫“一個年輕人的故事”)等可稱為這方面的傑作。作者們在這些**中或者通過主人公的遭遇和人生道路的抉擇，極其深刻地揭示了那個社會的道德真象以及它如何扭曲、毀滅了年輕一代，或者突出年輕人和社會的對立以反映社會的黑暗和對人的壓抑；追求出路和幸福的青年要麼擦**們最後一滴純潔的眼淚，順應社會的道德而飛黃騰達，要麼不屈服於社會而被社會所窒息、扼殺。
可以說，在現實主義**中，從最真實、最平常的日常家庭生活、一個人的命運，到巨大的社會歷史變革、處在各種社會漩渦中的主人公們的感情世界和心理祕密，無一不得到清晰的反映。對當代社會生活的強烈關注、對個人命運和社會的關係以及各種社會矛盾的深刻理解、內容的豐富性等等，使得19世紀的現實主義**從根本性質上成為了社會**，在這方面，托爾斯泰等的不朽作品堪稱典範。
10樓：匿名使用者
《大衛•科波菲爾》《遠大前期》《霧都孤兒》英國作家查爾斯•猶更斯《貴族之家》**作家屠格尼夫
《歐也妮•葛朗臺》《人間喜劇》《茶花女》法國作家巴爾扎克《安娜•卡列妮娜》**作家列夫•托爾斯泰
中國著名文學**？ 5
11樓：life無明小魚
有：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等等。
1、《紅樓夢》
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。
《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
2、《三國演義》
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義**，作者是元末明初的**家羅貫中。
《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。
3、《水滸傳》
《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的巨集大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。
深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
4、《西遊記》
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部**以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
5、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**，成書於乾隆十四年（2023年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（2023年）。
全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。
一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
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