1樓:天際識歸舟
魯濱遜發現一個腳印,但是他並不知道這個腳印的主人是敵是友,對他來說,這是一個未知,因此他腦中自然會把最壞的情況來考慮,因此會感到非常恐懼。
魯賓遜擁有直面現實、不畏困難、不灰心氣餒、堅毅頑強、積極進取的創業精神,這種精神正是新興資產者所需要的。魯濱遜的殖民主義思想反映了作者的時代侷限性。作者從正面將魯賓遜塑造成了文學史上第一位資產者,對19世紀現實主義**的創作產生了重大的影響。
人物簡介
魯濱遜夢想成為一名水手,他違背父親的意願,執意出海遊歷,不幸的是,船在暴風雨中傾覆。同船之人無一倖免。他孤身漂流到一座荒島,身上物品所剩無幾。
儘管在荒島上困難凶險不斷,他卻勇敢地生存了下來。後來,他發現一個長滿葡萄的山谷,在那裡搭建了一個容身之所。
漸漸地,他開始喜愛孤島生活。他馴養山羊,練習編筐,製作麵包和陶器。在島上過著寧靜富足的生活。
有一次,他救下一個即將被祭祀的食人族的野人「星期五",把他當做貼身僕人和親密朋友。他在荒島上生活了28年後,回到了故鄉。
2樓:
因為他已經被困在海島上幾年了,沒有發現任何人跡活動的現象,清楚整座島就他一個人。但是一天在海島上發現了腳印,他害怕極了,因為他在想: 也許,這是一個殺死並吃掉其他人的野人。
魯濱遜心裡想著也許野人知道他……並想殺了他!
3樓:阿邦幫手陳侃
給人帶來最大的恐懼的東西,是未知。
魯濱遜發現一個腳印,但是他並不知道這個腳印的主人是敵是友。
對他來說,這是一個未知。因此他腦中自然會把最壞的情況來考慮。因此會感到非常恐懼。
現實生活中,鬼就是一個很好的例子,人們怕鬼,是因為鬼的未知。如果你知道了鬼的原型是一件衣服,或是一隻貓,你就不會害怕了。或者至少沒那麼怕,哪怕知道了那是一隻會咬人的狗。
4樓:匿名使用者
因為他害怕有壞人攻擊他
當魯濱遜第一次發現野人的腳印會怎麼想?
5樓:體娛荒原
魯濱遜發現野人的腳印,他非常的害怕,擔心有野人過來會洗衣機,他所以心裡面會加強他的防備。
魯濱遜發現野人的腳印後恐懼萬分,心情不安,這樣寫是否再說魯濱遜膽小呢?為什麼?
6樓:楊洪青
這樣寫主要用於表達魯賓遜面臨的生存環境極其嚴峻和凶險,再通過後續情節來展示他的堅強的戰勝困難的勇氣。
7樓:點亮未來
魯賓孫剛剛看見野人的腳印時,十分的害怕,後來冷靜了下來,想到要把房子周圍的圍欄弄堅固了,就好了
魯濱遜漂流記 中我第一次發現野人的腳印是在什麼時候?當時我的心理表現怎麼樣?
8樓:匿名使用者
額,這個好像是小學的,忘記了都。。
一天中午,我正走去看我的船,忽然在海邊上發現一個人的腳印;那是一個赤腳的腳印,清清楚楚地印在沙灘上。這簡直把我嚇壞了。我呆呆地站在那裡,猶如捱了一個晴天霹靂,又像大白天見到了鬼。
我側耳傾聽,又環顧四周,可什麼也沒有聽到,什麼也沒有見到。我跑上高地,向遠處眺望,又在海邊來回跑了幾趟,可還是毫無結果。腳印就這一個,再也找不到其他腳櫻我跑到腳印前,看看還有沒有別的腳印,看看它是不是我自己的幻覺。
可是,腳印就是腳印,而且就這麼一個,不容置疑。腳趾頭、腳後跟,是一個完整的腳櫻可這腳印是怎麼在這兒留下來的呢?我無法知道,也無從猜測。
這使我心煩意亂,像一個精神失常的人那樣,頭腦裡盡是胡思亂想,後來就拔腿往自己的防禦工事跑去,一路飛奔,腳不沾地。可是,我心裡又惶恐至極,一步三回頭,看看後面有沒有人追上來,連遠處的一叢小樹,一枝枯樹幹,都會使我疑神疑鬼,以為是人。一路上,我是驚恐萬狀,頭腦裡出現各種各樣的幻景,幻覺裡又出現各種各樣荒誕不經的想法以及無數離奇古怪的妄想,簡直一言難荊我一跑到自己的城堡--以後我就這樣稱呼了--一下子就鑽了進去,好像後面真的有人在追趕似的。
至於我是按原來的想法,用梯子爬進去的呢,還是從我打通了的巖洞的門裡鑽進去的,連自己都記不得了,甚至到了第二天早上也想不起來。因為,我跑進這藏身之所時,心裡恐怖已極,就是一隻受驚的野兔逃進自己的草窩裡,一隻狐狸逃進自己的地穴裡,也沒有像我這樣膽顫心驚。
我一夜都沒閤眼。時間越長,我的疑懼反而越大。這似乎有點反常,也不合乎受驚動物正常的心理狀態。
原來主要是因為我自己大驚小怪,因而引起一連串的胡思亂想,結果自己嚇自己;而且,想的時間越長,越是都往壞處想。有時候,我幻想著,那定是魔鬼在作祟;於是,我的理智便隨聲附和,支援我的想法。我想,其他人怎麼會跑到那兒去呢?
把他們送到島上來的船在**呢?別的腳印又在什麼地方呢?一個人又怎麼可能到那邊去呢?
但是,再一想,要是說魔鬼在那兒顯出人形,僅僅是為了留下一個人的腳印,那又未免毫無意義,因為我未必一定會看到它。我想,魔鬼若為了嚇嚇我,可以找到許多其它辦法,何必留下這個孤零零的腳印呢?
何況我住在島的另一頭,魔鬼絕不會頭腦如此簡單,把一個記號留在我十有**看不到的地方,而且還留在沙灘上,因為只要一起大風,就會被海潮衝得一乾二淨。這一切看來都不能自圓其說,也不符合我們對魔鬼的一般看法,在我們眼裡,魔鬼總是十分乖巧狡猾的。
所有這一切都使我不得不承認,我害怕那是魔鬼的作為是毫無根據的。因此,我馬上得出一個結論:那一定是某種更危險的生物,也就是說,一定是海島對岸大陸上的那些野人來跟我作對。
他們划著獨木舟在海上閒遊,可能捲入了急流,或碰上逆風,偶爾衝到或刮到海島上。上岸後又不願留在這孤島上,又回到了海上,要不我該發現他們了。
當上述種種想法在我頭腦裡縈迴時,我起初還慶幸自己當時沒有在那邊,也沒有給他們發現我的小船。要是他們真的看到了小船,就會斷定這小島上有人,說不定會來搜尋我。
可是,我又胡思亂想起來,出現了一些恐怖的念頭。我想,他們可能已發現了我的小船,並且也已發現這島上有人。又想,如果這樣,他們一定會來更多的人把我吃掉;即使他們找不到我,也一定會發現我的圍牆。
那樣,他們就會把我的穀物通通毀掉,把我馴養的山羊都劫走;最後,我只好活活餓死。
恐懼心驅走了我全部的宗教信仰。在此之前,我親身感受到上帝的恩惠,使我產生了對上帝的信仰;現在,這種信仰完全消失了。過去,上帝用神蹟賜給我食物;而現在,我似乎認為他竟無力來保護他所賜給我的食物了。
於是,我責備自己貪圖安逸的生活,不肯多種一些糧食,只圖能接得上下一季吃的就算了,好像不會發生什麼意外似的,認為我一定能享用地裡收穫的穀物。這種自我譴責是有道理的,所以我決定以後一定要屯積好兩三年的糧食。這樣,無論發生什麼事,也不致於因缺乏糧食而餓死。
天命難測,使人生顯得多麼光怪陸離,變化無窮啊!在不同的環境下,人的感情又怎樣變幻無常啊!我們今天所愛的,往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的,往往是我們明天所逃避的;我們今天所希翼的,往往是我們明天所害怕的,甚至會嚇得膽戰心驚。
現在,我自己就是一個生動的例子。以前,我覺得,我最大的痛苦是被人類社會所拋棄,孤身一人,被汪洋大海所包圍,與人世隔絕,被貶黜而過著寂寞的生活。彷彿上天認定我不足與人類為伍,不足與其他人交往似的。
我當時覺得,假如我能見到一個人,對我來說不亞於死而復生,那將是上帝所能賜給我的最大的幸福,這種幸福僅次於上帝饒恕我在人間所犯的罪孽,讓我登上天堂。而現在呢,只要疑心可能會看到人,我就會不寒而慄;只要見到人影,看到人在島上留下的腳印無聲無息地躺在那裡,我就恨不得地上有個洞讓我鑽下去。
人生就是這麼變幻無常。我驚魂甫定之後,產生了關於人生的離奇古怪的想法。我認識到,我當前的境遇,正是大智大仁的上帝為我安排的。
我既然無法預知天命,就該服從上帝的絕對權威。因為,我既然是上帝創造的,他就擁有絕對的權力按照他的旨意支配我和處置我;而我自己又曾冒犯過他,他當然有權力給我任何懲罰,這是合情合理的。我自己也理所當然地應接受他的懲罰,因為我對上帝犯了罪。
於是,我又想到,既然公正而萬能的上帝認為應該這樣懲罰我,他當然也有力量拯救我。如果上帝認為不應該拯救我,我就應該認命,絕對地、毫無保留地服從上帝的旨意;同時,我也應該對上帝寄予希望,向他祈禱,靜靜地聽候他聖意的吩咐和指示。
我就這樣苦思冥想,花去了許多小時,許多天,甚至許多星期,許多個月。思考的結果,在當時對我產生了一種特殊的影響,不能不在這裡提一下。那就是:
一天清晨,我正躺在床上想著野人出現的危險,心裡覺得忐忑不安。這時,我忽然想到《聖經》上的話:"你在患難的時候呼求我,我就必拯救你,而你要頌讚我。
魯濱遜漂流記中當魯濱遜看到野人的腳印時為什麼要把羊分幾個地方圈養?目的有兩個分別是什麼?
9樓:羋海霞
目的是如果一個羊圈的羊遭到襲擊,另一個還可以儲存
我是第一次當經理,也是第一次給員工開會,該怎講話
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第一次去義大利韓國轉機能走不,第一次出國,在韓國轉機去米國,要在機場待16個小時,有什麼注意的事項嗎?
櫟 我猜你是第一次去義大利,想從韓國轉機對吧 如果是這樣的話,是可以的 首先,你要辦理義大利簽證,不過義大利簽證不太容易辦理,要的資料比較繁瑣,建議你改辦比利時或者法國,總之,只要是歐盟的申根國家都是可以的 然後,可以在國內任意售票中心購買機票,只要不出韓國機場就可以但是,如果你要在韓國逗留幾天的話...