1樓：一直愛那個少年
翻譯：鳳和凰在空中相伴雙飛，在梧桐樹上相依雙棲。它們鳴叫出噰噰喈喈的和諧之音，幸福和好運總是伴隨著它們。
出自：出自於顏真卿 《和政公主神道碑》。
思想感情：
多用於形容和祝福新婚夫婦幸福和諧的情景。
和政公主：
和政公主(729年-764年)，唐肅宗李亨第三女(墓誌作第二女，然墓誌中和政稱寧國公主為姊，則寧國長於和政，又史書中稱寧國為肅宗幼女，則寧國之上至少還有一女。和政當行三)，母章敬皇后吳氏，唐代宗同母妹。生於開元十七年(729年)，逝世於廣德二年(764年)，以敏惠純孝著稱。
顏真卿：
顏真卿(709年-784年8月23日)，字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年(今陝西西安)人 ，祖籍琅玡臨沂(今山東臨沂)。顏師古五世從孫 、顏杲卿從弟，唐代名臣，傑出的書法家。
開元二十二年(734年)，顏真卿登進士第，四任監察御史，遷殿中侍御史。因受權臣楊國忠排斥，被貶為平原太守，世稱"顏平原"。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。
後因孤立無援，只得放棄平原至鳳翔，被授為憲部尚書，後遷御史大夫。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱"顏魯公"。興元元年(784年)，遭宰相盧杞陷害，被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。
顏真卿遇害後，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒，諡號"文忠"。
2樓：
出自於顏真卿 《和政公主神道碑》。意思是，鳳和凰在空中相伴雙飛，在梧桐樹上相依雙棲。它們鳴叫出噰噰喈喈的和諧之音，幸福和好運總是伴隨著它們。
多用於形容和祝福新婚夫婦幸福和諧的情景。
鳳凰于飛,共挽鹿車是什麼意思
3樓：
1、鳳凰于飛
fèng huáng yú fēi
【解釋】本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
【出處】唐·李白《早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序》：「前許州司馬宋公，蘊冰清之姿，重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣。」
【結構】主謂式成語
【用法】主謂式；作謂語；比喻夫妻相親相愛
【近義詞】鳳皇于飛
【例句】～，梧桐是依。噰噰喈喈，福祿攸歸。 ◎唐·顏真卿《和政公主神道碑》
2、共挽鹿車
gòng wǎn lù chē
【解釋】挽：拉；鹿車：古時的一種小車。舊時稱讚夫妻同心，安貧樂道。
【出處】《後漢書·鮑宣妻傳》：「妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。」
【結構】動賓式
【用法】作謂語；用於夫妻
【近義詞】鹿車共挽
【例句】他們夫妻共挽鹿車回到故鄉生活。
鳳凰于飛的成語典故
4樓：狗來的嗼
唐·李白《早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序》：「前許州司馬宋公，蘊冰清之姿，重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣。」
梧桐是依。噰噰喈喈，福祿攸歸。 ◎唐·顏真卿《和政公主神道碑》
《詩經·大雅·卷阿》
有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。
伴奐爾遊矣，優遊爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。
爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。
爾受命長矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。
有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。
顒顒昂昂，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。
鳳凰于飛，翽翽其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子。
鳳凰于飛，翽翽其羽，亦傅於天。藹藹王多吉人，維君子命，媚於庶人。
鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶々萋萋，雍雍喈喈。
君子之車，既庶且多。君子之馬，既閒且馳。矢詩不多，維以遂歌。
[解析]
朱熹解曰：「賦也。此詩舊說亦召康公作。疑公從成王遊樂於卷阿之上，因王之歌而作此，以為戒。此章總敘以發端也。」
第二章：「賦也。言爾既伴奐優遊，又呼而告之，言使爾終其壽命，似先君善好而善終也。自此至第四章，皆極言壽考福祿之盛，以廣王心而歆動之。五章以後，乃告以所以致此之由也。」
第三章：「賦也。言爾土宇版章，既甚厚矣。又使樂終其身，常為天地山川鬼神之主也。」
第五章：「賦也。東萊呂氏曰：
賢者之行非一端，必曰有孝有德，何也？蓋人主常與慈祥篤厚之人處，其所以興起善端，涵養德性，德其躁而消其邪，日改月化，有不在言語之間者矣。言得賢以自輔如此，則其德日修，而四方以為則矣。
自此章以下，乃言所以致上章福祿之由也。」
第六章：「賦也。承上章言，得憑翼孝德之助，則能如此，而四方以為綱矣。」
第七章：「興也。鳳凰于飛，則翽翽其羽，而集於其所止也矣。藹藹王多吉士，則維王之所使，而皆媚於天子矣。既曰君子，又曰天子，猶曰王於出征以佐天子爾。」
第八章：「興也。媚於庶人，順愛於民也。」
第九章：「比也，又以興下章之事也。鳳凰之性，非梧桐不棲，非竹不食。」
第十章：「賦也。承上章之興也。
蓬蓬萋萋，則雍雍喈喈矣，君子之車馬，則戲眾多而閒習矣。其意若曰：是亦足以得天下之賢者，而不厭其多矣。
遂歌，蓋繼王之聲而遂歌之，猶《書》所謂賡載歌也。」
第七至九章，比興並用，鳳凰于飛，作者瑰奇的想像力，對周王的人格魅力和深受擁戴進行了形象生動的描述。實屬神來之筆。美麗的鳳凰飛起來啊，展翅高飛時發出優雅的聲音，從容地棲止於高大的梧桐樹上，也衝到萬里高天。
周王身邊有這樣多的賢才精英，任你驅使，為你奔走，希望得到天子的喜愛，也希望得到天下百姓的褒獎。鳳凰鳴叫著，飛上那邊的高崗。梧桐樹長高了，就長在山坡的東方。
梧桐樹是那樣茂盛，鳳凰鳴唱得多麼動聽！天子栽下梧桐樹，自會引來金鳳凰。人才就是這美鳳凰。
良禽擇木而棲，賢臣擇君而事。如此美好的形象，如此美好的氛圍，都是為了歌頌周王的人格魅力和深受愛戴。
鳳凰于飛是古代詩詞麼，鳳凰于飛，梧桐是依。雍雍喈喈，福祿攸歸翻譯
玫瑰不在地球 鳳凰于飛，是出自詩經中的詞語，原意為鳳與凰在空中交尾，一般用來祝福婚姻新人的生活幸福美滿，本是用於婚禮的祝詞，出處 唐 李白 早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序 前許州司馬宋公，蘊冰清之姿，重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣。鳳凰于飛，梧桐是依。噰噰喈喈，福祿攸歸...
鳳凰于飛是誰寫的，鳳凰于飛歌詞誰寫的
元亨 鳳凰于飛，是出自詩經中的詞語，原意為鳳與凰在空中交尾，一般用來祝福婚姻新人的生活幸福美滿，本是用於婚禮的祝詞，後來卻由於周璇的著名同名歌曲而家喻戶曉。唐 李白 早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序 前許州司馬宋公，蘊冰清之姿，重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣。梧桐是依。噰...
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