1樓:
首先要從自身找問題,分析為什麼會背叛。如果是自己的問題,就好好與對方談。如果是對方的問題,也要與他談,看看還有沒有挽回的可能,如果沒有可能,也不要吵鬧,好合好散。
作不成夫妻,還可以作朋友,要學會感恩,我們相遇在一起不是來生氣的,是要快樂的,是要更好地生活的。
2樓:
不要去愛了,也不要去恨,當他是個屁~別的都是假的,對自己好點才是真的
3樓:冷潤
簡單一點:如果背叛者,是你很愛很愛的人,那就先原諒之,然後嚴加看管,好好耐心改造之!
如果反之,那就更簡單了,我不說你也該知道怎樣做了!
4樓:天生鬼谷子
對待任何問題都要程度和等級之分,夫妻之間能讓則讓,才會沒有問題產生.如果不是很過分的話,可以進行誘導以及溝通,相信問題能夠解決的.倆個人走到一起不容易,都要好好珍惜!建議你看看<<人性的弱點>>這本書!
5樓:匿名使用者
無所謂,對方背叛你肯定是你們想法不一致,或者意見有分歧~`
尋找自身的原因,如果自己確實容忍不了,不妨選擇放棄,成全別人,也是幸福的
6樓:匿名使用者
不可原諒,一次就是百次,這個道理你懂吧
7樓:匿名使用者
個人認為 如果另一半出了問題 你也應該先檢查一下自己是不是有問題存在!
人活百年 那能不犯錯誤呢!老話說一個巴掌拍不響!!
家家有本難唸的經!
8樓:
看看他有沒有悔改之心!
怎麼樣對待背叛者!
9樓:
對待背叛者!
最好的就是不要去愛了,也不要去恨,
當他是個回憶裡面的一個插曲
~別的都是假的,對自己好點才是真的
10樓:幸福
不理會!斷絕來往!永不理睬!
11樓:千同方
徹底決裂!老死不相往來。
佛經裡怎樣懲罰背叛者
12樓:love美美的春天
種什麼因,得什麼果,這就是懲罰。
佛在涅磐前,回答阿難關於如何對待那些不守戒律的壞比丘的提問,說:「默而擯之。」也就是說對於他們,採取不理不睬的態度,到他感覺沒有意思的時候,自然自己離開。
經是佛陀說過的話的彙編,經是佛教教義的基本依據;律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範;論是對經、律的解釋或闡述。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處;其哲學與修行部分是值得學習與深思的道理;其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象,達到導人向善的作用。其把佛教典籍分為經、律、論三藏是按照其所載內容來分的,這是一種最基本的分類,也是使用頻率最高的一種分類。
經、律、論所載內容分別:
一.經,一般被認為是佛說過的話的彙編,它是佛教教義的基本依據。
二.律,是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範,它的基本原則一般被認為是佛所確定的,而系統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。
三.論,是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做,可也有一些極少數的論被認為是佛自己做的。
通達佛法能為人講說的人稱為法師,精通經藏的稱為經師,精通律藏的稱為律師,精通論藏的稱為論師,遍通經、律、論三藏的稱為三藏法師,如唐三藏法師玄奘。
13樓:匿名使用者
佛允許你有自由意志。不會懲罰任何人的。佛不度無緣之人。信與不信,在於你,不會強加給別人任何東西。佛陀只教導滅苦之道。做人的道理
14樓:學墨行
你是說比丘或比丘尼還俗是吧,佛門來去自由,不可能有懲罰與罪過,連因果也一樣,不存在過失,相反,佛陀還鼓勵不想徹底出家的人暫時出家,有功德的。
15樓:紫化宮
佛出來不懲罰背叛者,佛也不認為有人背叛過他。佛說凡是都有因緣,隨緣。
16樓:陌上
佛教之中並沒有背叛者一說 ,只是遵循不昧因果這一原則
17樓:匿名使用者
我佛慈悲怎麼會懲罰誰呢!即使不信佛也有因果存在。
我是不是背叛者?
18樓:匿名使用者
背叛者都談不上;也許他們恨你把彼此介紹給彼此吧;再或者他們覺得不好意思聯絡你,認為辜負了你的一片好意;你可以主動跟他們聯絡呀!
19樓:heira哇u我
不是啊 這好像沒你的事啊 你只是好心啊!他們分手有不是因為你!
20樓:匿名使用者
是他們兩個經營不好感情,分手了。 跟你這個牽線的有什麼關係呢。是吧!
怎樣做才是對感情背叛者最好的報復
21樓:張萬如愛好電子
要過得比他更好。。。
怎樣對待出軌的男人
22樓:國產逗比丁帥
你若盛開,蝴蝶自來.
23樓:**多錢
不要大吵大鬧,維護他的面子和形象,控制他的經濟脈搏,沒錢翻不出什麼花樣
24樓:匿名使用者
如果還沒結婚,就分開吧,不用猶豫。如果婚後有了孩子,那就難辦了。還是看看他有希望悔改嗎。不為了他,為了孩子。
25樓:匿名使用者
你讓他付出代價。讓他記住這次教訓。不在敢犯
怎樣對待出軌的老公?
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