1樓：啊ee呀
直接到有女尼出家的寺庵，找方丈，說你要出家。
其實，出家與否只是一個形式。你心中想要的那塊清淨的地方，在我們物資的世界時沒有的，因為在你的心裡。出家修行的人，其實目的也不一樣，有的是宗教工作者，有的是“發願”出家，還有的是有一顆願為眾生服務的“菩提之心”，當然，也有很多是在俗世中，生活的不太如意的。
不知道你是屬於哪種？
其實，依在下看來，你根本就是凡塵未了，不要說“不是”，請你直面自己真正的心！想你現在這樣，即使是找到了合適的尼姑庵，那裡的主持方丈也很難收下你，只因你凡塵未了。
凡間的事，其實無非是生、老、病、死、貪、嗔、痴而已，天下沒有什麼過不去的事情，無論是普通人還是出家人，都應該勇敢的面對，面對屬於你的“人生考驗”，等你真正經歷過考驗，再選擇出家也不晚。
2樓：shzh打狙犀牛
有家庭別出家，別衝動，三思而後行
3樓：
想出就出，猶豫說明你還是不捨。那就好好生活。為了你所不捨的去努力！加油
4樓：住冬生
不要衝動的時候做決定，
家人有人要出家怎麼辦
5樓：
說一些看法。出家真不容易，得費很大勁，需無量善根因緣才能出家成功。能身心出家，就是大福報。大聖人。利益父母家人，六親眷屬。佛是無上圓滿智慧。普利益一切眾生。
1、可讓他到寺院去住一段時間，看他心意是否有變。有些人受不了，自會回來。如果不動，法師又同意他出家，則因緣成熟。不要攔他。
2、你想辦法阻攔，如果他退心，不出家，也可說，其心不堅，無此善報。無福登聖人位。如果他只是不想惹家人，而免強留在家裡，等因緣成熟，再出家，就不要攔他了。
到寺院還有重重考驗，有一點不和，都難出家。想正法出家太難了。想當佛菩薩，哪兒那麼容易。
3、家人也看看佛經書，瞭解一下佛法。瞭解一下他的思想，看看他為什麼想出家。
4、有人只是怕世間苦，覺得寺院清淨，不用幹活。才出家。有人沒多少想法，歡喜出家，過去業力使然。有人發大心，為利眾生願成佛，為求如來正法，弘法利眾生。看他怎麼想的。
慢慢來，不走偏激路。溫和交流。再看看。
6樓：法藏
心以走了，，留不住！，，一人出家七祖**。功德無量。
7樓：匿名使用者
父母同意不。父母不同意不能剃染。這是世尊制定的戒律
8樓：腳步與心的距離
出家不一定不好 自己的因緣到了 擋不住 還不如就讓他走
9樓：匿名使用者
尊重意願吧，親情還在。
我想出家，家裡還有個媽媽怎麼辦？
10樓：qq問道於天地
出家？有資格出家嗎？五戒能守嗎？
十善能能行嗎？早晚課會背誦了嗎？沙彌律儀能夠遵守嗎？
有什麼特長嗎？以後去了寺廟怎麼辦？你是會樂器敲打詠唱？
還是會講經說法？佛經看得懂嗎？記性好不好悟性怎麼樣？
基礎知識牢固嗎？
當然，如果你只是混飯吃，那當我沒說。你只是逃避社會責任，當我沒說。你只是埋起頭來做鴕鳥，當我沒說。
11樓：想非非
先把自己當下義務盡了，再說出家吧！無我利他才是可以出家的資本！願你明理覺悟！
12樓：不負如來和卿
六祖慧能大師沒出家前也是有個媽媽，他照樣走了！你覺得你呢？
13樓：來自汀溪水庫善於表達的北極星
你要是為你媽考慮就不應該出家。請採納！
14樓：匿名使用者
現在當和尚要本科學歷
15樓：
為什麼要出家？是看破紅塵了？
我心裡常有出家的念頭，可還有家庭，該怎麼辦？
16樓：匿名使用者
修行的事很多，修心大隱於市，很正常的，平時主要行為舉止也是修行，出家只是形式
17樓：i小鳳凰
我是先在家修行，看看自己的心是不是真的堅定。盡完孝如果還是堅定不移，就出家去吧。
18樓：姒涗蹓躎for滺
提出這問題前，你結婚之前的責任心在**呢？親~
19樓：倉鼠
，吳歌斷清猿。暫因蒼生起，談笑安
20樓：同雅媚
那就做個俗家**吧，吃齋唸佛，在家供奉菩薩，心中有佛才行，要先入世方可出世。
21樓：匿名使用者
樓主，你好~放下這個念頭吧，想想自己有個家庭，是多麼幸福。
22樓：攥著青春的沙
可以在家修行。真正的修行不拘泥形式，重在修心。
家裡有人想不開要出家怎麼辦
23樓：手機使用者
當朋友傷心難過時，很多人要麼好言相勸“別哭了，堅強點兒”。要麼幫助分析問題，告訴他“你應該怎麼做”，還有人會批評對方：“我早就給你說過……”其實，這些做法不僅不能使人得到安慰，還會使對方更加傷心。
因此，安慰人也要講心理技巧，要根據對方的心理活動，給予最貼心的撫慰。 要傾聽對方的苦惱 由於生活體驗、家庭背景、所受的教育等不同，形成了每個人對於苦惱的不同理解。因此，當試圖去安慰一個人時，首先要理解他的苦惱。
安慰人，聽比說重要。一顆沮喪的心需要的是溫柔聆聽的耳朵，而非邏輯敏銳、條理分明的腦袋。聆聽是用我們的耳朵和心去聽對方的聲音，不要追問事情的前因後果，也不要急於做判斷，要給對方空間，讓他能夠自由地表達自己的感受。
聆聽時，要感同身受，對方會察覺到我們內心的波動。如果我們對他的遭遇能夠“悲傷著他的悲傷，幸福著他的幸福”，對被安慰者而言，這就是給予他的最好的幫助。 要接納對方的世界 安慰人最大的障礙，常常在於安慰者無法理解、體會、認同當事人所認為的苦惱。
人們容易將苦惱的定義侷限在自我所能理解的範圍中，一旦超過了這個範圍，就是“苦”得沒有道理了。由於對他人所講的“苦”不以為然，因此，安慰者容易在傾聽的過程中產生抗拒，迫不及待地提出自己的見解。因此，安慰者需要放棄自己根深蒂固的觀念，承認自己的偏見，真正站在對方的角度去看他所面臨的問題。
心理專家說的“放下自己的世界，去接受別人的世界”，就是這個道理。最好的安慰者，是暫時放下自己，走入對方的內心世界，用他的眼光去看他的遭遇，而不妄加評斷。 要探索對方走過的路 安慰者常常會感到自己有義務為對方提出解決辦法。
殊不知，每個被苦惱折磨的人，在尋求安慰之前，幾乎都有過一連串不斷嘗試、不斷失敗的探尋經歷。所以，我們所要做的就是，探索對方走過的路，瞭解其抗爭的經歷，讓他被聽、被懂、被認可，並告訴他已經做得夠多、夠好了，這就是一種安慰。 心理專家提醒安慰者一個重要的觀念：
“安慰並不等同於**。**是要使人改變，借改變來斷絕苦惱；而安慰則是肯定其苦，不試圖做出斷其苦惱的嘗試。”實際上，在安慰人的過程中，所提供的任何解決方法都很可能會失靈或不適用，令對方再失望一次，故而不加干預、不給見解，傾聽、瞭解並認同其苦惱，是安慰的最高原則。
另外，陪對方走一程也是一種安慰。對方會在你的陪伴下，覺得安全、溫暖，於是傾訴痛苦，訴說他的憤恨、自責、後悔，說出所有想說的話，當他經歷完暴風雨之後，內心逐漸平靜下來，坦然面對自己的遭遇時，他會真心感謝你的陪伴，也覺得是靠自己的力量走過來的。
想要放下一切去出家,又擔心家人生活艱難,若在家修行又心有不甘,我該怎麼辦
24樓：匿名使用者
1、砍柴的慧能，安置好母親生活，斷然出家；
2、瀟灑的維摩詰，身在凡世，亦能【遊戲神通，得無生忍】；
3、仁者何故，如此糾結？
個人愚見：
心得清淨，常生智慧，不在於【出家在家】；
日常裡贍養老人，撫育子女，也當是【供養諸佛】；
般若當下，處處是諸佛淨土。
仁者斟酌。呵呵
25樓：匿名使用者
未法時期在家修行，也能解脫。
很小我就想出家修行做道士，這麼多年來的心願就是出家修行但是家裡只有我一個男孩，父母不同意，該怎麼辦 50
26樓：恘呵
要看你決心是否堅定，而且其實如果你去出家你們家也許會斷後，你爸媽也許是這麼想的，你也該換位思考下
27樓：
好脫俗的想法？！凸(≡д≡)
家人不同意我出家，我還有家庭，有老婆孩子
28樓：
這個問題不太好說，因為你想出家，是你的意願，那樣你才會開心，但是呢，你又有家庭，有老婆孩子，這也是你的責任，因為這個責任你必須也得完成，出家得無牽無掛才行，你能做到嗎？老婆孩子，你能沒有牽掛嗎？所以說這個問題還得你自己考慮好了，自己解決
29樓：我是解律師
能說下是什麼原因要出家嗎？你是有家庭的人，不是你單身一個，凡事要考慮下別人才做決定。如果是因為什麼原因，可以說出來，多溝通交流，沒有什麼過不去的坎。
人生一輩子，本就會經歷很多不如意的事，要會想，就當老天在考驗自己吧，想通了什麼都不是事。
30樓：
你既然有了老婆和孩子，有為什麼要出家呢？當然出家是每一個人的自由選擇，為什麼結婚前沒考慮好，現在自己己經結婚，並且有了小孩，那麼希望你要對家庭和孩子負責，你要好好考慮一下，慢慢再做決定，祝你們全家幸福，快樂。
31樓：匿名使用者
家人當然不會同意你出家，老婆孩8誰管，有什麼理由要去出家，一走了之，特別是孩子？誰照顧，你先把這些安頓好，再去出家吧
32樓：雨杭
不知道怎麼說好！出家。其實是你個人的事，想去就去，但作為一家之主你有妻子有孩子，想過你走之後他們怎麼辦麼？
你的父母怎麼辦麼？米自己是心理安靜了，作為家人的他們心理該不安靜了！作為男人，想說你太不負責哦
33樓：
你的出家，對於家庭的壓力多大你知道嘛，有想過你是有家庭，老婆孩子。，不贊同做法
34樓：1234567我就是我
出什麼家對家庭太不負責
35樓：冼飛蘭
不可一時衝動，想好了心定了再說，老婆孩子都是你的親人，你出家了她們咋辦？誰來照顧她們？而且佛教協會規定，必須要家人同意才可以。
心中若不定，處處惹紅塵。心猿意馬，塵俗不在外境。