1樓：匿名使用者
板橋體是啥？09年高考作文題很傻很天真。
2009年06月08日21:58:57 [新聞大雜燴]
越往下，越適合我們這些好久沒寫作的人寫出0分作文。
竹石為什麼被稱為「板橋體」
2樓：網友
寫作背景：散亮。
詩人鄭燮在他為官期間，做了不少益民利眾的好事，深得人民愛戴，但他在荒年為百姓請求賑濟，卻得陸念罪了知府和地方豪紳。他剛正不阿，心繫民眾和「出淤泥而不染」的清高性格，恥於折腰，便藐視權貴，解綬掛印，毅然辭官而歸，回揚州賣畫為生。
作品原文。咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：緊緊咬定青山不放鬆，原本深深紮根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
擴充套件資料。文章賞析。
詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯絡，嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強的立體感，可作畫來欣賞。
這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣。但詩人追求的並不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了早掘困自己的理想，融進了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻。
板橋體的作品賞析
3樓：效老讀作金石詩
人們常說鄭板橋詩書畫三絕。他的畫比詩絕，書又比畫絕。
鄭板橋的書法素稱「六分半書」。他把楷、隸、行、草四體糅合一體，並加入畫竹、蘭的筆意，創造了前無古人的新書體。特液局培別是他書寫得俊逸朴茂、峭拔雄渾，大小相兼、正斜相倚、疏密相映、方園成趣，排列穿插渾然一體、十分和諧，一眼望去，簡直就象公園小徑上鋪的石子。
所以又有人把鄭板橋的書法比作「亂石鋪街」。欣賞鄭板橋的書法，那桀驁不馴的洋洋灑灑，經常覺得彷彿看的不是字，而是站在面前的鄭板橋。「字如其人」，在這裡有更深刻的體會。
怪是板橋體的可愛之處。我覺得，鄭板橋鬧唯的書法有四怪：將正、草、隸、行臘閉熔於一爐，剛裡帶柔，清新奇特，此一怪；將畫蘭竹的筆法融入書法，「板橋作字如寫蘭」，此二怪；喜用古體字，並使這些古體字變化多端，此三怪；一幅字中扶老攜幼、錯綜穿插、新穎別緻，此四怪。
從這些怪裡，充分顯示了鄭板橋過人的獨創性。
還必須指出的是，板橋體是時代的產物，是乙個優秀群體「揚州八怪」互相影響、互相學習、互相琢磨、互相推動的產物，鄭板橋和李復堂、金冬心是好友，而金冬心禿筆重墨所作的「漆書」，古樸奇拙，也創獨家之體。
鄭板橋不愧是傑出的藝術家，他的書法在歷代書林裡閃耀著奪目的光芒。
板橋體的介紹
4樓：歐美風三
板橋體是指鄭板橋書寫的一種書法字型，他用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱「板橋體」。他的作品單個字型看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說「這種作品不可無一，不可有二」。同時，「板橋體」一詞還被做為作文題出現在了2009年中國高考上海卷中。
板橋體的歷史疑點
5樓：血刺_裁決
被稱為「揚州八怪」之一的清代書畫家鄭燮，號板橋，其書法藝術在中國書畫史上獨樹一幟。一般認為，「板橋體」是鄭燮創造的一種書法藝術。然而在臨朐沂山發現的明代《東藩代祀》碑刻卻向這種說法提出了質疑。
沂山東鎮碑林堪稱中國書法藝術的寶庫，擁有歷朝歷代的各種碑刻，其中日前發現的《東藩代祀》碑雖然不大，但此碑獨特的書法藝術尤為引人注目，由於其字型、章法、排列與鄭板橋「六分半」書體相似：乙個是雜糅，真草隸篆都有；其二，這個碑有鄭板橋書法那種「金線穿錢」、「亂石鋪街」等風格，很多人都認為是曾在濰坊做過官的清代鄭板橋書寫，然而細看落款卻是明代內閣大學士壽光人劉羽書寫。
劉羽是明代，鄭板橋是清代。清代形成的「板橋體」卻刻於明代碑石之上顯然有悖常理。那麼這又是為什麼呢？
據瞭解，官至宰相的劉羽不僅在**上功勳卓著，而且在文學書法方面造詣很深，然而由於他富有創造性的書法藝術與當時流行的千人一面的「館閣體」大相徑庭，其獨樹一幟的「劉羽體」鮮為人知，墨跡流傳下來的很少。有專家認為：劉羽在先，板橋在後，「板橋體」可能應稱為「劉羽體」。
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