1樓：阿凱通訊數碼生活助手
你好，守株待兔不是動物寓言，而是乙個成語故事，說明乙個很勤勞的人由於運氣好。撿到了一條撞死的兔子。以後他每天就想著不勞而獲，守在樹下等兔子來撞死。
2樓：譽州工作室
這是乙個典型的成語故事。成語故事就是通過乙個故事精煉成成語，然後這個成語能夠在日常的語言表達中描述總結乙個場景。
守株待兔到底是成語故事還是寓言故事？
3樓：雲上雨裳
守株待兔是寓言故事。
寓言故事是含有諷喻或明顯教育意義的故事，是文學體裁。
的一種。結構簡短多用借喻手法，使富有教育意義的主題或逗塵鋒深刻的道理，在簡單的故事中體現。用假託的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓，常常帶有諷刺或勸誡的性質語言。
寓言早在我國春秋戰國時代。
就已經兄碼盛行，當時一些思想家把語言當成辯論的手段。為了在政治主張上戰勝對方，為了闡明自己的觀點，互相責、辯論，往往取材於古代神話傳說、民間故事或諺語。通過藝術加工，用鮮明生動的抽象的代替議論進行激烈的爭辯鬥爭。
成語故事
成語是中國漢字語言詞彙中定性的詞，是中國傳統文化。
的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面不同於現代漢語。
它代表了乙個故事或者典故，比如歷史故事、神話或其他傳說、古典文學作品。
典故出處：韓非子·五蠹。
記載：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國。
笑。譯文 ：
宋我有個農民，他的田地中有一截樹樁，山晌一天乙隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上扭斷脖子而死，於是農民辦放下他的農具日日夜夜守在樹樁旁邊，希望能再得到乙隻兔子，然而兔子是不可能再得到了，而他自己也被國人恥笑。
守株待兔比喻固執己見，不知變通，或者妄想不勞而獲，只想坐享其成的人。這個故事告訴我們，只有通過自己的勞動才能有所收穫。
守株待兔出自什麼寓言故事
4樓：孤白初
《守株待兔》是乙個出自《韓非子五蠹》的寓言故事。該成語一般比喻死守經驗，不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥倖心理。
守株待兔》故事原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其來而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
守株待兔》這個故事告訴我們，野兔撞在樹樁上死去，這是非常偶然的事，它並不意味著，別的野兔也一定會撞死在這個樹樁上。可是，這個農夫竟然以偶然當作必然，不惜放下農具，任其耕田荒蕪，專等偶然的收穫。
不要存有僥倖心理，不要總想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望於意外之財，結果只能是竹籃打水一場空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點點地創造的，如果總想不勞而獲，那麼人生就會像這個宋國人的田地一樣荒廢掉。
寓言故事守株待兔的意思和道理
5樓：夢之緣文化
守株待兔的意思是說在戰國時宋國有乙個農民，看見乙隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻人們妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，卻不知變通。
守株待兔故事
相傳在戰國時代宋國，有乙個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。
突然， 有乙隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他旁邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。
此故事用於批判那些不知變通，死守教條的思想方法。
道理是什麼
守株待兔告訴我們人應主動努力，不要對任何僥倖的事情抱有幻想。通常用來比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。相傳宋國有一農民，發現乙隻兔子撞死在他田邊的樹根上，從此便不再種地，等著再有乙隻兔子撞上去。
守株待兔出自什麼寓言故事？
6樓：在竹海彈奏小夜曲的西洋菜
守株待兔出自《韓非子•五蠹》的寓言故事。
寓言故事守株待兔的意思
7樓：
摘要。親親~很高興為您這個問題哦～寓言故事守株待兔的意思是：形容死守經驗不知變通，諷刺妄想，不勞而獲的僥倖心理。
親親~很高興為您判明這個掘悄告問題哦～寓言故事運好守株待兔的意思是：形容死守經驗不知變通，諷刺妄想，不勞而獲的僥倖心理。
也寓意著人要主動努力，不要對任何僥倖的事情抱有幻想。
通明做過這個故事我們要明白，天上掉餡餅的事不會天天有，如果自己不努力勞動，總有一天會什麼鬧槐喚都沒有得到，卻白白液凱浪費了寶貴的時間，要自己主動努力的道理。
故事相傳在戰國時代，宋國有乙個農民日出而作，日入而息，遇到好年景也不過態碰剛好吃飽穿暖，帆喚談一遇災荒就要忍飢挨餓，他想改善生活，但他太懶，膽子又特小。幹什麼都是又懶又怕總想碰到送上鍊跡門的意外之財。
深秋的一橋戚天，他正在田裡耕地，周圍人在打獵，受驚的小兔沒命地跑，不偏不倚撞死在他田邊樹根上，當天他飽餐一頓，從此他便不再種敏正陵地，一天到清旦晚守著那個樹根，等待奇蹟出現，他的田地也荒廢了。
從此守株待兔也比喻妄想不勞而獲或死守狹隘的經驗，不知變通。
守株待兔的成語也從此演化而來，早出自《韓非子·五蠹》。在培握神句子中一般用作配虧賓語，定語，多含貶義，也作皮宴守株伺兔。
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