1樓：魚淚斷
51.君子志道。
孟子說：「孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了，所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在聖人門下學習的人，就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法，一定要觀賞它的波瀾。
日月都有光，細小的縫隙必定都照到。流水這東西，不流滿窪坑就不再向前流；君子有志於道，不到相當程度就不可能通達。」
重要在「心」
2樓：789語文工作室
孟子說：「孔子登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就 覺得整個天下都變小了。所以，**過大海的人，便難以被其它 水所吸引了；在聖人門下學習過的人，便難以被其它言論所吸引 了。
**水有一定的方法，一定要**它壯闊的波瀾。太陽月亮 有光輝，不放過每條小縫隙；流水有規律，不把坑坑窪窪填滿不 向前流；君子立志於道，不到一定的程度不能通達。」
君子之道的翻譯。
3樓：山海軒
原文】君子之道費而隱。夫婦之愚，可以洞模拆與知焉，及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能納棗行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。
天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。《詩》雲：
鳶飛戾天，魚躍於淵。」言其上下察也。碼帆君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。
第12章）譯文】君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道；但它的最高深境界，即便是聖人也有弄不清楚的地方，普通男女雖然不賢明，也可以實行君子的道，但它的最高深境界，即便是聖人也有做不到的地方。大地如此之大，但人們仍有不滿足的地方。
所以，君子說到「大」，就大得連整個天下都載不下；君子說到「小」，就小得連一點兒也分不開。《詩經》說：「鳶鳥飛向天空，魚兒跳躍深水。
這是說上下分明。君子的道，開始於普通男女，但它的最高深境界卻昭著於整個天地。
文言文君子之道翻譯 著急!
4樓：慧圓教育
原文】子謂子產，「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」
評析】子產是不是具備這四種君子的道德我們可以不去深究，我想孔子在這裡只是借評價子產來闡述自己對君子道德修養的標準吧？從這四條內容來看，似乎是判定施政者的標準，這在當時可能已經屬於比較高的要求了，但以今天的標準來看，只做到這四點還是遠遠不夠的。尤其是其中的關於對君主的要求更是應該唾棄，因為時代對今天的施政者的要求，首先是應該對老百姓恭敬，要為老百姓服務，而不是隻對上司恭敬。
論君子 語譯
5樓：順心還婉順的君子蘭
1． 原文： 子曰：君子道者三，我無能焉。
仁者不憂，知者不惑﹔勇者不懼。」子貢曰︰「夫子自道也！」（憲問》） 譯文：
孔子說：「君子所應有之三種德行，我一件也沒能做到：仁德的人不憂慮，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。
可是子貢說：「夫子此言只是過於自謙吧！」仁者不憂慮，是因為仁者樂天知命，內省不疚，所以才能無憂無慮；智慧者不迷惑，是因為智慧者明於事理，洞達因果，所以才能夠不迷惑；勇毅者不畏懼，是因為勇毅者折衝禦侮，一往直前，所以才能夠不畏不懼。
仁」、「智」、「勇」是孔子所推崇的善的道德品質，這些都不是輕易就能做到的。孔子這麼說，一則自責，二則勉人。) wjszx/wjszx/confucius/lunyu/29 __2． 原文：
司馬牛問「君子」。子曰︰「君子不憂不懼。」曰︰「不憂不懼，斯謂之君子矣乎？
子曰︰「內省不疚，夫何憂何懼？」（顏淵》） 譯文： 司馬牛問孔子，怎麼樣做才算是君子。
孔子說：「君子不憂愁、不懼怕。」司馬牛接著又問：
不憂愁、不懼怕，這樣就算是君子了嗎？」孔子說：「自己經常反省內心，而覺得無所愧疚，那又有什麼好憂愁、懼怕的呢？
3. 原文： 子路問君子。
子曰：「修己以敬。」 曰：
如斯而已乎？」 曰：「修己以安人。
曰：「如斯而已乎？」 曰：
修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸握掘乎？」（憲問》） 譯文：
子路散孫問孔子，怎樣做才算是君子。 孔子說： 「你能以非常嚴肅、莊重、恭敬的段悉態度，修正自己心裡的思想，和外表的行為，這就是君子。
子路又問： 「只是這樣做就可以了嗎？」 孔子說：
還有，你自己的修養做好了，隨時能夠莊嚴、恭敬以後，進一步要利人、利社會。」 子路再問： 「這樣就可當君子，對了吧？
孔子說： 「把自己修養做好的目的，還要利天下百姓；利益所有的人，這才是君子。如果自己的修養做到了，能再把這種修養，在行為上表現出來，可以利社會、利國家、利天下，及安百姓。
即使堯舜這樣的賢君做起來，也不能說完全沒有缺憾，還是可以挑毛病，何況我們？！」orchidbbs/viewthread?tid=125868
君子行原文及翻譯 君子行作者簡介
6樓：正香教育
1、《君子行》
曹植〔兩漢〕
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
嫂叔不親授，長幼不比肩。
勞謙得其柄，和光甚獨難。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握髮，後世稱聖賢。
2、《君子行》譯文：
君子應該防患於未然，不將塵迅纖自己置身在容易引起嫌疑的處境中。
經過別人家的瓜田不彎腰穿鞋，從李樹下經過也不要舉手去整理帽子。
嫂嫂和小叔子不親手遞交東西，長輩和小輩不併肩行走。
勤勞謙恭是修德的根本所在，內斂不露鋒芒比獨處時約束自己還要難。
周公到茅屋中訪貧問苦，禮賢下士多次吐出口中的食物來不及吃飯。
洗一次頭三次握著頭發出來見客，昌談所以後世的人們才稱他為聖賢。
3、曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號「思」，因此又稱陳思王。
後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」，南朝宋文學家謝靈運更有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。王士禎嘗論漢派仿魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
君子志道 告訴的道理，君子志道的道理
君子志道告誡我們要 胸襟開闊 容納萬物 志存高遠 放眼天下。還有就是要在人生路上 孜孜不倦 不惟勞苦的求君子之道。其次就是做人要步步塌實 步步為營的去尋君子之道。我才疏學淺 希望能幫到你。君子志道的道理 孔子云 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。君子志道，就是說君子要把 道 作為自己的志向，一生孜孜不...
樑上君子古文翻譯，文言文《樑上君子》的翻譯（全文和單字）
老墨說史 寔在鄉閭，平心率物其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。譯文 陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭執時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。志乃嘆曰 寧為刑罪所加，不為陳君所短。時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。譯文 陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來...
竹似君子翻譯，文言文《竹子》翻譯
熱詞團小知 竹似君子出自白居易的 養竹記 翻譯如下 竹子像賢人，這是為什麼，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要...