漢服是指什麼服裝？漢服是什麼服裝啊

1樓：國風少女韓姜素

漢服，又稱為漢裝、華服，是指從三黃五帝時期一直到明朝末年這五千年間，在中原這塊土地上，華夏﹙漢﹚民族所習慣穿著的服飾，統稱為漢服。

她是具有濃郁華夏﹙漢﹚民族風格的一系列華夏﹙漢﹚民族服飾的總體集合。漢服，漢民族的服裝，這個稱呼是最初其他民族對漢人傳統服飾的稱呼。就像胡人的傳統服飾稱為胡服，而漢人的傳統服飾也就相對的稱為漢服了。

古老華夏的服飾就已經相當有規模了。而且服飾形制取諸乾坤天地，它的內涵非同尋常。中原大地自古被稱為「神州」，五千年的歷史壯麗輝煌，神蹟處處可見。

我國之所以被稱為衣冠上國，因為傳統的衣冠服飾被賦予了神聖的意義。比如：寬大的衣袖呈圓弧狀以應歸，交領成距以應方，代表不依規矩不成方圓，後背中間有一條直線貫穿上下，象徵人道正直﹔腰繫大帶，象徵行動進退符合權衡規矩。

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漢服指的是中國漢民族的傳統服飾。它源自中國漢族古代的服裝，包括服裝、頭飾、鞋襪等，有著悠久的歷史。漢服的特點是面料典雅、剪裁簡單，注重細節處理和線條感，常常精美絕倫，富有文化內涵。

同時，漢服注重體現中國造型美學中的「中和」美學原則，通過衣著的色彩、圖案、採用不同的繡花、刺繡等裝飾手法，展現文化的底蘊和審美感受。近年來，隨著漢服重回現代，為中國古典文化的傳承與發揚做出了積極的貢獻。

漢服是什麼服裝啊?

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漢服，也就是漢民族傳統服飾。

漢服正名為「華夏衣冠」，因其基礎製作理念為「上衣」「下裳」，故俗稱「衣裳」，也可稱為：漢衣冠、華服、華裳等，只有漢服可以稱「衣裳」

漢服是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末（西元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成的禮儀農冠體系。

漢服的特點

1、結構特點。

漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。

2、交領右衽。

漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉於胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做「交領」。兩條直線的交叉代表著傳統文化的對稱性，表現出獨特的中性魅力，代表著乙個人的公正性。如果漢服表現出天人合一，則交領代表地，地即人道，即方與正。

而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的乙個體現。

3、褒衣廣袖。

漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。與同期的西方服飾相比，中國服飾在人性上具有無可爭辯的優勢。當西方人用胸甲和裙撐來抑制女性的身體發育時，寬廣的中國服裝已經意識到了讓身體隨意伸展的特點。

4、繫帶隱扣。

正常來說，漢服不用釦子。即便有，也會「藏而不露」，一般用帶子打個結繫住衣服。同時，在腰間還有大帶和長帶，實用又美觀。

漢服是指漢朝的服飾嗎？

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漢服，全稱是漢民族傳統服飾，所以不是指漢朝的服飾。

漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到西元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想。

以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。

漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。

黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤」，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

什麼是漢服？

5樓：奮鬥

中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服，主要是指約西元前21世紀在至西元17世紀中葉（明末清初）近4000年中，以華夏（漢後又稱漢民族）民族文化為基礎，通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格，源族區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系。

或者說：「漢民族傳統服飾（漢服）」是虧培從夏商周時期到明朝，華夏（漢）民族所著的、具有濃郁華夏（漢）民族風格的一系列華夏（漢）民族服飾的總體集合。

漢服的主要特點是交領、右衽，不用釦子，而用繩帶繫結，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等型別。

魏晉時期服飾：

魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，「以紫緋綠三色為九品之別」。這一制度此後歷代相沿雜而用之，直到元明。晉代的首服除幅巾為社會沿用之外，有官職的男子還戴小冠子，而冠上再加紗帽的稱漆紗籠冠，本是兩漢雹空弊武士之制，傳之又傳，不僅用於男**，並流傳民間且男女通用。