1樓：成天專用
湯顯祖與莎士比亞都是劇作大師，代表了英國和中國的戲劇的發展。 莎士比亞在所有的文學人物中首屈一指，這看來是無容置辯的。相對來說，今天很少有人談喬叟、維吉爾、甚至荷馬的作品，但是要上演一部莎士比亞的戲劇，肯定會有很多觀眾。
莎士比亞創造詞彙的天賦是無與倫比的，他的話常被引用──甚至包括從未看過或讀過他的戲劇的人。況且他的名氣也並非曇花一現。近四百年來他的作品一直給讀者和評論家帶來了許多歡樂。
由於莎士比亞的作品已經接受住了時間的考驗，因此在將來的許許多多世紀裡也將會受到普遍歡迎，這一推測看來不無道理。湯顯祖顯然沒有莎士比亞歡迎廣度和持續時間相比的。
2樓：haha殤愛
可以的。湯顯祖在戲劇方面的成就就像莎士比亞的文學一樣，都是讓世人傳唱的佳作。只不過生活在不同的時代，不為世界所知罷了。
3樓：你還好嗎
主要是因為莎士比亞做出了非常多的貢獻，以及很多優秀的代表作，但是也可以說是在當時起到了非常大的影響，所以在文學方面可以和莎士比亞比肩。
4樓：幸福小豬豬
湯顯祖在故事情節的塑造方面確實與眾不同，特別是牡丹亭立意非常奇特，而且人物性格的塑造以及故事情節都可圈可點。
湯顯祖是東方莎士比亞，他與莎士比亞有何相似之處？
5樓：網友
湯顯祖和莎士比亞是同時代的戲劇家。湯顯祖比莎士比亞早出生14年，巧合的是他們都在1616年同年去世。湯顯祖有東方莎士比亞之稱，這是因為二人在創作思想和創作手法等方面有許多共同之處，都獲得了很高的戲劇藝術成就。
首先作為同時代的戲劇家，湯顯祖和莎士比亞的創作思想相似。湯顯祖出生在明朝中晚期乙個書香門第之家。他天資聰穎，有很高的創作天賦。
他所生活的時代城市經濟發達，以戲劇為代表的市民文學在封建思想的壓迫和早期資本主義萌芽的之間催生了。湯顯祖的《牡丹亭》就深刻地揭露了這個時代封建思想和追求自由愛情之間深層次地矛盾。莎士比亞生活在文藝復興開始的時代，當時一邊是封建貴族腐朽沒落，一邊是倫敦等中心城市經濟的發展，戲劇在這一時期得以蓬勃發展。
莎士比亞的作品有力地抨擊貴族階層的腐朽沒落，同時體現出文藝復興時期追求個性解放的思潮。
其次湯顯祖和莎士比亞的創作手法相似。二人都有關於以「夢」為題材的作品，都以離奇的情節、浪漫主義的手法進行藝術創作。湯顯祖的《牡丹亭》和莎士比亞的《仲夏夜之夢》都是這種題材的作品。
此外，湯顯祖和莎士比亞都是戲劇作品的集大成者。湯顯祖的代表作有被後世廣為流傳的「四夢」即：《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》，這四部作品被合稱為《臨川四夢》，也叫《玉茗堂四夢》。
他的寫作風格被後世文人爭相模仿，並形成一定流派。莎士比亞一生作品豐富，他的《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等都是傳世的名作。
6樓：滑hua板
有人把湯顯祖稱為是東方的莎士比亞，我覺得湯顯祖和莎士比亞的相似之處還是很多的，比如湯顯祖是我國四大悲劇之一的牡丹亭的作者，而莎士比亞也是擅長以寫悲劇為主。
7樓：小羊v青草
他們信奉的神名還有辦事風格都一樣，都以慈善為標準。所以他們有很多的相似之處。
8樓：秋風體育
湯顯祖和莎士比亞乙個代表著東方戲劇的發展，乙個代表著西方戲劇的發展，兩個人都是劇作大師，兩個人的作品都有相似的特點。
9樓：一簾風絮
他和莎士比亞一樣，都很喜歡寫一些愛情的劇本，他的《牡丹亭》至今被很多人傳頌。
為什麼湯顯祖有東方莎士比亞的稱號？
10樓：魔法少女的情感日記
湯顯祖到34歲的時則豎燃候才中進士，後來在南京做禮部主事的時候，因為寫了一篇文章，揭露了封建官場的醜惡罪行罪，讓當時的皇帝十分的生氣，後來湯顯祖就被貶至廣東徐聞縣做典史。湯顯祖最出名的主要是以戲劇聞名的，其中代表作就是《牡丹亭》，主要講述的是乙個愛情故事，在這個過程中也揭露了封建禮教對於與年輕男女追求愛情的桎梏，《牡丹亭》當時成為了西廂記之後，又一部里程碑式的作品，震動了當時的劇壇。而湯顯祖的主要貢獻也是在這一上面，展現了非常獨特的藝術特色和文采抒情手法等方面。
雖然湯顯祖也創作過一些詩文，但是成就最高的還是傳奇，他的戲劇創作現存主要有5種，就是臨川四夢一些劇作都是和夢有關的，而且都是以愛情為主題，其中也透露出對封建社會的一些批判。
牡丹亭》 牡丹亭》主要講述的是柳夢梅和杜麗娘關於孫虛愛情的故事，杜麗娘因愛情而死，又因情而復生的故事，這個故事的出現引發了轟動，一度造成家家戶戶都在傳誦。也引發了非常多的人，對於這部戲劇的追纖碧求。湯顯祖的作品當中其實都是體現了深邃的思想內涵，以紀夢的方式表現鮮明的價值取向。
牡丹亭》表現手法。
湯顯祖在寫《牡丹》 的時候，在文章設定了三年的時間差，這也是非常具有神秘和夢幻色彩的，尤其是在古代社會是非常具有創造力的一種戲曲結構。以往的傳統戲劇在敘事上，主要是從故事發生到結束的時間來進行敘述的，整個故事顯得非常的沉悶，可是《牡丹亭》就採取了回敘的敘事手法進行了創新，讓故事當中的一些情節及早的被觀眾所熟知，也讓觀眾非常有代入感。
最後湯顯祖也有了東方莎士比亞的稱呼，同時《牡丹亭》也是作為中國戲劇史上的一座高峰。
湯顯祖與莎士比亞對比的**
11樓：匿名使用者
相同1.兩位戲劇大師都在早期作品中表現了樂觀主義精神，而在後期作品裡展現了悲觀失望的世界觀。
2.湯劇和莎劇中青年男女在追求愛情的過程中，常常與以「父親」形象所代表的傳統勢力發生激烈的衝突，然後通過「夢」實現自己的美好願望。
3.湯顯祖和莎士比亞都運用了超自然的精靈來促進愛情之夢的實現，如《紫釵記》和《牡丹亭》中的花神、《仲夏夜之夢》中的仙王和《辛白林》裡的朱匹特。
4. 湯顯祖和莎士比亞都在其作品中表現了情對生死的超越。用海德格爾的術語來說，《牡丹亭》中的杜麗娘和《哈姆雷特》裡的奧菲麗婭在追求愛情中都經歷了「朝向死亡的存在」。、
不同1人物塑造。
2情節推進比較。
3.語言修辭比較。
湯顯祖與莎士比亞有什麼共同點？
12樓：匿名使用者
莎翁、湯顯祖、塞萬提斯並稱16世紀世界三大文豪。
湯顯祖為什麼被稱為「中國的莎士比亞」？
13樓：小黑娃
湯顯祖號稱中國的「莎士比亞」，1964年，徐朔方的《湯顯祖與莎士比亞》，指出湯顯祖與莎士比亞時代相同，但具體的戲劇創作傳統不同，前者依譜按律填寫詩句曲詞，後者則以話劇的開放形式施展生花妙筆，認為湯顯祖的創作空間與難度更大。
1986年到1987年，徐朔方兩次鑽研了湯顯祖與莎士比亞，聯絡劇作家與中西曆史文化發展的關係，指出湯顯祖生活的明朝封建社會，比起莎士比亞的伊莉莎白時代而言，要封閉落後得多，故而湯顯祖塑造出《牡丹亭》裡杜麗娘敢於追求自身幸福的人物，更是難能可貴。
14樓：這很撩妹
還有許多人在「湯顯祖與莎士比亞」這個題目上大作文章，甚至對比分析《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》的文字技巧與劇情結構，當作比較文學專題研究。其實，說來說去，也不外乎田漢在一九五九年到江西臨川拜訪「湯家玉茗堂碑」所賦的詩：「杜麗如何朱麗葉，情深真已到梅根。
15樓：蠟筆小新快樂
許多人稱湯顯祖為「中國的莎士比亞」，固然主要是因為各自在戲劇創作上都有偉大成就，可以媲美，但學者們同時提醒我們，還有個歷史的巧合，兩人都逝世於公元一六一六年。同年逝世，與他們各自在文學藝術上的貢獻與地位，似乎是不相干的，但突出年代巧合，把「同年」象徵化，轉為文化遺產的時間符號，確實有助於鞏固經典化的地位。
16樓：遠愛
莎士比亞的話，因為它是中世紀很偉大的詩人文學家，擁有著很多偉大的作品，而湯顯祖被稱為中國的莎士比亞，是源於他的作品，杜麗娘跟莎士比亞的羅密歐與朱麗葉兩者比較相像 。還有膾炙人口的戲曲《牡丹亭》中，湯顯祖的筆墨沒有止步於展現杜麗娘的傷春情懷，他詳細敘寫了此後她在夢中與書生柳夢梅邂逅，兩情相悅，夢醒之後倍感悽清孤獨。
17樓：不想工作的一天
湯顯祖一生蔑視封建權貴，常得罪名人。早年參加進士考試，因拒絕掌朝的張居正的招致而落選。中進士後，也拒絕當時執掌朝政的張四維、申時行的拉攏。
在南京時，不和當時已有很大名聲的王世貞、世懋兄弟往來，甚至在王舉行的公宴上謝絕和詩。
晚年淡泊守貧，不肯與郡縣官周旋。這種性格作風使他同講究厲行氣節、抨擊當時腐敗政治的東林黨人顧憲成、鄒元標等交往密切，也使他推重海瑞和徐渭這樣「耿介」或「縱誕」的人物。湯顯祖的這種性格特點在作品中也有明顯反映。
湯顯祖 牡丹亭，湯顯祖《牡丹亭》全文
皁羅袍 原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，雲霞翠軒 雨絲風片，煙波畫船 錦屏人忒看的這韶光賤！好姐姐 遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外菸絲醉軟。那牡丹雖好，他春歸怎佔的先！閒凝眄，聲聲燕語明如翦，聽嚦嚦鶯歌溜的圓。湯顯祖 牡丹亭 全文 全文沒找到，但是大概這樣...
湯顯祖寫給潿洲島的詩是什麼
湯顯祖寫給潿洲島的詩是 陽江避熱入海，至潿洲，夜看珠池作，寄郭廉州 詩文如下 春縣城猶熱，高州海似涼。地傾雷轉側，天入鬥微茫。薄暮遊空影，浮生出太荒。烏艚藏黑鬼，竹節向龍王。日射潿洲郭，風斜別島洋。交池懸寶藏，長夜發珠光。閃閃星河白，盈盈煙霧黃。氣如虹玉迥，影似燭銀長。為映吳梅福，回看漢孟嘗。弄綃殊...
真的有些迷茫，最近有些迷茫
哎，這。其實是我最討厭的女生型別，這種女生很麻煩，應該是非常麻煩，不過偶老婆就是這個型別的 狂汗。既然你問了，還是幫你支支招吧。首先你需要耐心，可能是幾個月的耐心，也可能是一年，再多我就不推薦了。然後你要爭取多以好朋友的身份和她談心，你都表白了，然她沒答應，說明她狠猶豫，她不想失去你，作為一個朋友或...