1樓：情感語錄小靈通
智慧型手機的普及和網路文化的盛行對當代大學生的影響是巨大的，不僅消磨了他們大部分的業餘時間，也影響了大學生的價值取向。
和思維方式，對網路的過度依賴導致獨立思考。
能力減弱、學習興趣降低等，校園文化建設。
者應積極引導學生，發揮網路文化的有益影響，不讓網路主宰大學生的生活。
經過幾十年的校園文化建設，現在各高校普遍認識到校園文化對育人的影響，都在積極開展校園文化活動，但是參與人員主要是學生、學生幹部和極少數的專業教師，參與的部門也只有相對固定的少數幾個部門，參與的面不夠廣，很少有校外人員身影。學生往往處於被動狀態，很多活動靠「組織」進行，走過場，搞形式。同時，和通俗文化相較而言，高雅文化開展較少；和娛樂性文化相較而言，啟迪性文化開展較少。
校園文化建設者要採取有效手段，不斷豐富拓展校園文化種類，積極動員全校師生共同參與，引導學生關注現實，培育。
不管是從學校個體，還是從總體而言，當前校園文化沒有形成乙個完整的體系，校園文化處於半自發的、隨機的、散亂的、無序的狀態。就單個學校而言，學院與學校之間，學院與學院之間，它們的文化都是各自獨立。
的，文化育人的教育模式也是各自研發的。大學的決策者應該將校園文化建設納入學校發展建設的佈局中來，對校園文化的框架及實施做總體的謀劃，將思政課堂和課堂思政融入校園文化的建設體系，讓校園文化滲透學生的學習生活等方方面面，真正達到文化育人的目的。
2樓：勤茂材
首先呢，我認為之所以我們會選擇讀大學就在於我們知道自己掌握的知識太少了，還不能夠進入社會，正如老師所說的：大學是半個社會，在這裡你不會的老師可以教你，你做錯了老師可以給你指出來，而在社會中則不會有人給你說，大學是我們將要走向社會的一次彩排，因此我們要好好珍惜這個機會，多學一點，特別是專業知識，因為這將關係到我們將來的工作質量的好壞，在大學最主要的是講自覺，自己要主動學，要充實的度過每一天。
其次就是要學如何生活。包括的是乙個大概念，正如老師所說的；要想做事先做人，現在設會越來越注重人的品德和素養，乙個人不管他學識再高，如果他沒有一顆愛國之心那麼他對社會來說只會是個危害，不會給世界創造價值；大學生活對我來說真的很特別，我會好好珍惜在這兒的每一天，正如老師說的，在大學你們要學會幾件事，學會學習；學會生活；；學會做人；學會做事；學會休閒。這些看似簡單，但要做好卻是很難，因為這畢竟是乙個專業，要我們學的很多。
就拿我們學校的私營企業來說吧；他們對每個員工要求都很嚴，且在他們的公司門口都寫著這樣有句話；要做事，先做人，由此可以看出，當今社會是多麼注重乙個人的品德。
曾聽過這樣一句話；乙個人的自信來自於他對在他生活環境的熟悉。我對這句話深信不移，進入大學，我們面對的是乙個陌生的環境，陌生的人，這就需要我們對大學環境有所瞭解，並且快速的適應，再就是要善於多與別人溝通，要想別人瞭解你，及你想了解別人，這都無疑是從交談中完成的。因此我們要多多與別人交流，加強與同學之間的感情，正如老師所說的；大學的同學情是最真誠的，因此我們應好好珍惜這段緣分。
3樓：彭高峰
其實我覺得在大學課餘文化生活它是有助於我們身心發展的一種很好的輔助作用，你可以好去。多實踐一下多參與。
4樓：網友
大學學科與文化生活還是比較有趣的，而且海南就是擴充你的也界吧，就比如說學校舉辦的什麼什麼比賽也講呀。
怎樣提高大學生課餘文化生活
5樓：匿名使用者
適當的參加一些自己喜歡的社團。
6樓：匿名使用者
多交流 啊。
多聊天啊。
運用《文化生活》中傳統文化的知識，談談你對「不患寡而患不均
說實在的我對這個觀點是很批判的，這是落後的封建的觀點，同樣也是儒家思想 中庸 的一個體現，眼中地影響了一個時代。該思想有兩個部分 患 與 不患 患 不均，這是封建時代大眾所追求的平等，在清末洪秀全也提出 有衣同穿有飯同吃有田同耕 的均等原則，這一原則本無過錯，是共產主義的追求目標 錯就錯在他的前提是...
生活中的傳統文化，生活中的傳統文化有哪些
小買賣人兒 1.中山裝 布鞋 農村老年人不用買的現成腰帶，用長布條或繩子繫褲子 衣服的鈕釦用布條盤扣袢 農村老大爺自做的扣袢對襟粗布汗衫 農村和少數民族的織布 農村老大媽穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩兒們扎小辮兒用紅頭繩 小孩兒眉心點紅點兒 小男孩兒自出生就留胎毛小辮兒 2.吃飯用筷子 吃飯 喝湯用...
怎樣寫關於自己文化生活的作文，關於文化創新以生活哲理的作文
體驗生活 第一次 寫出媽媽是多麼的辛苦，的等等之類 親近大自然 進行一次野營活動，可以只是1天，寫出野營中的困難與歡笑 走進社會 幫忙協管街道，馬路不良行為 關於文化創新以生活哲理的作文 求關於自我成長的。關於傳統文化的。關於生活感悟的。三篇中考作文 九禎盛 撫摸遠去的童年 飛呀飛呀，看那紅色蜻蜓飛...