《西廂記》與《牡丹亭》相比，異同點有哪些？
1樓：網友
一） 相同點。
1)二者生長環境相似。崔鶯鶯是相國之女，杜麗娘是太守的獨生女兒，家庭。
教育。和貴族身份都使她們閉鎖在閨中，其母是她們的約束者，她們所受的束縛正是整個封建禮教對婦女的束縛和壓迫。
2)二者性格有相似之處。作為大家小姐，她們都是幽靜、深沉、知書達禮、容貌美麗的少女，都有青春的苦悶，都有對愛情的嚮往，在追求愛情的過程中，都有反抗的精神。
3)經歷的結果相同。崔鶯鶯終於等得張生取得了功名，二人團聚；杜麗娘也化為鬼魂陪伴柳夢梅金榜題名，還魂成親。
二)不同點。
作為產生於不同時代的作品，主人公的言行必然會反映出作者不同的思想感情，創造傾向。
1)杜麗娘所受束縛比崔鶯鶯更為嚴厲。從產生《西廂記》的元初到晚明，時間雖過了三百年，但封建禮教對婦女的束縛和壓迫更加厲害，婦女們的鬥爭更加艱苦。
2)杜麗娘的抗爭較崔鶯鶯更為艱苦、更為堅決。
崔鶯鶯的勝利離不開紅娘的大力幫助，可以說，沒有熱心助人的紅娘，就沒有這對青年男女的幸福愛情。
杜麗娘的愛情是靠她個人「夢而死」、「死而生」的鬥爭獲得的，她身邊的丫環春香在劇中多半是推動情節發展，但作用絕比不上《西廂記》裡的紅娘。
3)杜麗娘的性格較崔鶯鶯大膽、執著。
在崔鶯鶯與張生的故事中，崔鶯鶯的謹慎、矜持、軟弱是很明顯的，沒有紅娘的牽線，她可能不會有膽量與張生私定終身。
而杜麗娘在無法實現美好願望的時候，即使相思而亡，也要執著追求心上人。
西廂記牡丹亭紅樓夢的共同之處有哪些？
2樓：北靜秋梵
西廂記牡丹亭紅樓夢的共同之處在於，他們都有著優美的詩詞歌賦。
3樓：齊通
薛寶釵的文學態度
1，詩歌的功能在於「寄興寫情」，而不是紀實。
第三十七回，探春發起詩社，李紈出題「詠白海棠」，迎春道：『都還未賞，先倒作詩。』寶釵道：
不過是白海棠，又何必定要見了才作。古人的詩賦，也不過都是寄興寫情耳。若都是等見了作，如今也沒這些詩了。
迎春認為，要先賞花，才能作詩；而薛寶釵的意見相反，詩歌是用來「寄興寫情」——寄託思想情感的，不是記錄事實的。心裡有要說的話，那麼拿什麼來說，那只是材料而已，載體而已。詠什麼，何必要先見到，欣賞過。
2，立意之要：既要避免俗濫，也不可刻意求新。
同一回裡，和史湘雲討論試題，薛寶釵說：
詩題也不要過於新巧了。你看古人詩中那些刁鑽古怪的題目和那極險的韻了，若題過於新巧，韻過於險，再不得有好詩，終是小家氣。詩固然怕說熟話，更不可過於求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了。
俗往往是藝術的大敵；有新意，有獨創，才是可貴的。走熟路，說熟話，最沒有味道，談風景必是「春花秋月」，敘離別不外「柳岸灞橋」，每望月大抵思鄉念親，一憑欄盡是憂國憂民，這就叫陳詞濫調。
寫詩要避免此類東西。但為了不熟不俗，刻意地求生求新，也是不可取的。心裡原沒有那個清新自然的立意，硬要在筆下拗出乙個來，那很彆扭，其實是另一種俗。
《西廂記》和《牡丹亭》主要寫了什麼
我有 西廂記 和 牡丹亭 是中國戲曲藝苑裡的兩朵奇葩，反映了青年男女衝破封建禮教的束縛和追求自由愛情的理想。本文分三部分對崔鶯鶯和杜麗娘的形象進行分析。首先從她們所處的社會背景入題，證實環境與人物性格的關係 其次，分析她們各自的形象，給讀者一個整體上的認識 最後 她們形象的異同，分別從年齡 感情 性...
《西廂記》與《牡丹亭》有什么區別
西廂記 是一部現實主義劇作，在塑造女主人公崔鶯鶯時，作者王實甫用寫實主義的筆法，加以藝術的創造，給大家展現在舞臺上的是一個活脫脫的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有憂有個性。她情竇初開，渴望愛情，但又不肯輕易流露真情，不乏少女特有的羞澀 她不滿包辦婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顧後，顧慮重重，不...
《西廂記》的藝術成就，王實甫《西廂記》藝術成就
張 1 結構巨集偉，佈局合理，嫻熟發揮了戲劇藝術的表現力。西廂記的故事在元代初期已經廣為流傳。王實甫對這一故事，精心結構，合理佈局，突破元雜劇一本四折，每折由一人獨唱的體制，獨創了五本二十一折的規模。劇本主線突出，圍繞主線，層層矛盾，使全劇波折迭起，懸念叢生。劇情的演進，常給人山重水複，柳暗花明之感...