1樓:網友
《五柳先生傳》文中言「不」,其實正突出了作者與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持,使得文章顯得與眾不同,讀來生1.表明隱者心境的句子:閒靜少言,不慕榮利 2.
精神愉悅的句子:好讀書,不求甚解 3.率真放達的句子:
表明志趣的句子:不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。 6.
五柳先生的性格特點:不慕榮利、安貧樂道、率真自然動活潑,很好的表達了陶淵明平淡自然的境界。
2樓:不過似水流年
以「閒靜少言,不慕榮利」為總綱,對傳主的志趣與性格特點,從三個方面作了簡潔而又傳神的陳述:一是「好讀書」,二是「性嗜酒」,三是「常著文章」。
閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。
親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
3樓:網友
田園風格,其隱逸文化總的風格有三:其一是柔,其二是淡,其三是遠。 陶淵明少年時期有「猛志逸四海,騫翮思遠翥」 陶淵明被稱為「隱逸詩人之宗」。
他的創作開創了田園詩的體系,使我國古典詩歌達到了乙個新的境界。從古至今,有很多人喜歡陶淵明固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的人生哲學,以及他淡薄渺遠,恬靜自然,無與倫比的藝術風格;
陶淵明的詩中、與他寫的《五柳先生傳》中體現他的性格,愛好,生活習慣的句子相同意思的、
4樓:宇文蘭依薏苡
奇文共欣賞,疑義相與析。 (東晉·陶淵明·移居)採菊東籬下,悠然見南山。 (東晉·陶淵明·飲酒)有客常同止,取捨邈異境。
一士常獨醉,一夫終年醒。
醒醉還相笑,發言各不領。
規規一何愚,兀傲差若穎。
寄言酣中客,日沒燭當秉。 飲酒十三。
子云性嗜酒,家貧無由得。
時賴好事人,載醪祛所惑。
觴來為之盡,是諮無不塞。 飲酒十八。
5樓:網友
性格:不慕榮利 淡薄名利 閒靜少言 安貧樂道。
生活:環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。
6樓:魚小尐
1.宅邊有五柳樹。
從「榆柳蔭後簷,桃李羅堂前」(《歸園田居·其一》) 的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。並且有5棵。
2.好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之後,從「既耕亦已種,時還讀我書」(《讀〈山海經〉》)可以看出。又常與友鄰討論,所以又寫道:「奇文共欣賞,疑義相與析。」(移居》第一首)
3.性嗜酒。
春秫作美酒,酒熟吾自斟」(《和郭主簿》),盥濯息簷下,斗酒散襟顏」(《庚戌歲九月中於西田獲早稻》),欲言無予和,揮杯勸孤影」(《雜詩·其二》),歡言酌春酒,摘我園中蔬」(《讀〈山海經〉》)真乃「篇篇有酒」,其嗜酒之甚可以想見。
4.簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而「不改其樂」,說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常「簞瓢屢空」,如「飢來驅我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭」(《乞食》),就是寫他由於乏食不得不外出借貸的情況。
5.黔qian(2聲)婁。
戰國時齊國人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鍾,想聘他任宰相,他堅辭不受。齊王又派人送去**百斤,聘他為卿,他也不接受。
死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。「黔婁有言」,一本作「黔婁之妻有言」。
陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:「安貧守賤者,自古有黔婁。」
7樓:匿名使用者
五柳先生的性格愛好和生活的句子。
陶淵明通過寫五柳先生的醉,反映出了他自己怎樣的內心世界
8樓:知有涯學無涯
飲酒詩 陶淵明是中國文學史上第乙個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以「醉人」的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險惡;或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情;或表現詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調看,可能不是同一時期的作品。
東晉元熙二年(420),劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年殺之自立,建劉宋王朝。《述酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程。對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情,此時陶淵明已躬耕隱居多年,亂世也看慣了,篡權也看慣了。
但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
文章又寫五柳先生「性嗜酒」,「酒」與中國文化、中國文學是分不開的。往往,就在縷縷酒香中嗅出了曹孟德的「對酒當歌」與李白的「今朝有酒今朝醉 」,原來用來解憂的是杜康,原來要讓人生充滿歡樂的是不可以對月不飲酒啊!五柳先生愛喝酒就如同其他人,但他喝酒,直喝到心坎兒裹去了,他想卸掉時代的大包袱,他想走入自然虛無的感覺中。
陶淵明「九日閒居」一詩就寫「酒能祛百慮」,「遊斜川」一詩也寫「中觴縱遙情,忘彼千載憂 」。不過,縱然是想借酒遁世,五柳先生的可愛並不因為如此,(喝酒,誰都可以喝呀!)最重要的,也最可愛的是他可以「造飲輒盡」,可以「不吝情去留」,這就是作者陶淵明高明的地方:
文章有「重旨」有「複意」,此處除了極力表現五柳先生從容率性的意趣,灑脫認真的神貌之外,也強調出前文的「不慕榮利」,就算是在官場上,也是不吝情去留的啊。
9樓:愛問者
本文從五柳先生的身份和稱號寫起,重點描寫了他的生活、性格特點,描繪出乙個安貧樂道,抱朴守真,不追求榮華富貴的隱士形象。
表達了作者不想與世俗同流合汙來取得富貴,安貧樂道,獨善其反映了他孤獨的內心世界。塵世不得志,只好借酒消愁了。另一方面也寫出了他灑脫\不羈的性格。也有些逃避現實。身的情感。
課文中的五柳先生是陶淵明的自畫像……急求!!!!!
10樓:網友
五柳先生傳。
4.解釋下列加點的詞語。
舊(老朋友) 輒(就) 儔(輩,同類) 觴(酒杯)5.翻譯句子。
好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
五柳先生愛好讀書,不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候,就會高興得忘了吃飯。
忘懷得失,以此自終。
五柳先生不把自己得失放在心上,這樣過完自己的一生。
6.文中劃線句表現了五柳先生怎樣的性格特點?
環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
安貧樂道 ,不慕榮利。
7.從《桃花源記》中可看出志是(嚮往人民安居樂業,社會和諧安定)《徐文長傳》
8.奇(對。感到驚奇) 會(適逢)聞(聽說) 好(喜歡)
胡公因此更加欣賞文長,所有的奏章文書,都出自他的手中。
11.才華橫溢。
12.體現好讀書的詩句:
既耕亦已種,時還讀我書」(《讀〈山海經〉)「奇文共欣賞,疑義相與析。」(移居》第一首)體現性嗜酒的詩句:
欲言無予和,揮杯勸孤影」(《雜詩·其二》)「歡言酌春酒,摘我園中蔬」(《讀〈山海經》)
11樓:網友
⑴體現「好讀書」的詩句:
1好讀書,不求甚解;2每有會意,便欣然忘食體現「性嗜酒」的詩句:
12樓:網友
好讀書:
1.弱齡寄世外,委懷在琴書。
2.盛世不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人。
性嗜酒:1.漉我新熟酒,雙雞招近局。
2.清琴橫床,濁酒半壺。
13樓:先森丶一直好麼
( l )①既耕亦已種,時還讀我書。(《讀<山海經)神② 奇文共欣賞,疑義相與析。(《移居》 第一首)( 2 )①春林作美酒,酒熟吾白斟(( 和郭主簿》 )歡言酌春酒,摘我園中蔬。
訓讀<山海經>》
用文中語句回答 講述五柳先生名號來歷的句子是 點出五柳先生隱者心境的句子是 表現五柳先生志趣的句子是
14樓:好深的坑
1.名號來歷的句子:亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉2.點出隱者心境的句子:閒靜少言,不慕榮利。
3.表明志趣的句子:不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
4.五柳先生的性格特點:①不慕榮利②安貧樂道③率真自然5.再度五柳先生高潔人格的句子:閒靜少言,不慕榮利。
6.體現作者社會理想的句子:銜觴賦詩,以樂其志7.五柳先生對自己貧窮生活所持的態度是:環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
8.用顏回自況的句子:簞(dān)瓢(piáo)屢(lǚ)空。
15樓:網友
要是看看原文或許我還能找到,現在全忘記了。
1.閒靜少言,不慕榮利。好(hào)讀書,不求甚解(5);每有會意(6),便欣然忘食。性嗜(shì)(7)酒。
2.不戚(qī)戚於貧賤,不汲(jí)汲於富貴3.銜(xián)觴(shāng)賦詩(25),以樂(26)其志誒不行了,老了。
《五柳先生傳》陶淵明通過謝五柳先生的醉,反映了他自己怎樣的內心世界?
16樓:網友
表現了他率真灑脫的性格,他用醉來表達對現實的的不滿與消極反抗。
草原上的鷹找出文中最能概括短文中
學生之間的關係會形成一個良性迴圈,使得我們師生雙方都能在一個民主 平等 和諧的班級氣氛中 快樂地學習和生活。總之,一個快樂的班主任會教育出一群充滿陽光的孩子。因此我們要用微笑去迎接孩子,用愛心去打動孩子,做一名 快樂的班主任。小村的守候 美麗的小村旁有 我坐在車上,靜靜地等待著草原美景的出現。一路上...
用 句古詩文中的句子勸說你的朋友要謙虛,別驕傲
闞大山 上以謙虛為賢,下以傲誕為高 老子 第二章 生而不有,為而不恃,功成而不居。商君書 戰法 王者之兵,勝而不驕,敗而不怨。漢書 魏相傳 恃國家之大,矜人民之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵,兵驕者滅。西湖佳話 三臺夢跡 也先不道,志滿氣驕,將有長驅深入之勢,不可不預之防。志高身下,敏事慎言 詩 小雅 ...
《的圓明園毀滅》文中找出高度評價的句子
文章中三個高度評價圓明園的歷史地位和文化價值的句子 圓明園在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林 它又是當時世界上最大的博物館 藝術館 我國這一園林藝術的瑰寶 建築藝術的精華,就這樣化成了一片灰燼 圓明園的毀滅 文中三個高度評價的句子分別是 圓明園在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林 它又是當時世...